Artykuł z Vatican News relacjonuje audiencję, jakiej „papież” Leon XIV udzielił malgaskim „biskupom”. „Papież” wyraził podziw dla ich „jedności” i „pokory” w pielgrzymowaniu do Rzymu w Roku Jubileuszowym, zachęcając ich do troski o „kapłanów”, „wspólnoty”, „ubogich” i „środowisko”.
Fałszywa jedność w herezji
Z perspektywy wiary katolickiej wyznawanej integralnie, całe to wydarzenie jest kolejnym przykładem na zatracenie prawdziwej wiary w Kościele posoborowym. „Jedność”, którą chwali Leon XIV, to jedność w błędzie i odstępstwie od Tradycji. Prawdziwa jedność Kościoła opiera się na wyznawaniu tej samej wiary, uczestniczeniu w tych samych sakramentach i poddaniu się prawowitej władzy, a nie na wspólnym pielgrzymowaniu do Rzymu pod przewodnictwem uzurpatora.
„Podziwiam waszą decyzję, aby przybyć razem do Rzymu jako biskupi Madagaskaru. To piękny znak jedności, wcześniej uzgodniony wspólnie z umiłowanym papieżem Franciszkiem, którego duchową obecność teraz odczuwamy – mówił Papież Leon XIV, zwracając się do malgaskich hierarchów. – To piękne, że staliście się pielgrzymami nadziei, wraz z tysiącami wiernych, którzy każdego dnia przekraczają Święte Drzwi papieskich bazylik. Przede wszystkim jesteście pielgrzymami nadziei dla siebie samych: wy, którzy jesteście pasterzami, przypomnieliście sobie, że przede wszystkim jesteście owcami”.
Słowa Leona XIV o „umiłowanym papieżu Franciszku” są bluźnierstwem. Franciszek, podobnie jak i on sam, jest heretykiem i uzurpatorem, który nie ma żadnej władzy w Kościele katolickim. Ich „duchowa obecność” to obecność ducha błędu i odstępstwa. Święty Cyprian nauczał, że kto nie trzyma się jedności Kościoła, ten nie trzyma się prawa Bożego, nie wierzy w Ojca i Syna, i traci życie i zbawienie.
Fałszywi pasterze i owce
Leon XIV nazywa „biskupów” Madagaskaru „pasterzami”, którzy „przypomnieli sobie, że przede wszystkim jesteście owcami”. Jest to kolejna perwersja katolickiej nauki. Biskupi, jeśli są prawdziwymi biskupami, są pasterzami powołanymi do prowadzenia owiec do zbawienia, a nie owcami błądzącymi po bezdrożach herezji. Święty Augustyn pisał, że biskup jest sługą sług Bożych, ale jego służba polega na nauczaniu, upominaniu i karceniu, aby prowadzić wiernych do życia wiecznego.
Troska o „kapłanów” w herezji
Leon XIV zachęca do troski o „kapłanów”, „zakonników” i „zakonnice”. Jednakże, w Kościele posoborowym, większość tych osób to heretycy i apostaci, którzy nie mają ważnych święceń ani ślubów. Troska o nich powinna polegać na napominaniu ich do nawrócenia i powrotu do prawdziwej wiary, a nie na wspieraniu ich w błędach.
„Szczególnie troszczcie się o kapłanów, którzy są waszymi pierwszymi współpracownikami i najbliższymi braćmi, a także o zakonników i zakonnice, którzy oddają się służbie” – zachęcił. Wspominając pierwszych misjonarzy na Madagaskarze, Henryka de Solages i Jakuba Berthieu życzył, by ich przykład umacniał biskupów „pośród sukcesów i wyzwań duszpasterskich”, z jakimi wiąże się posługa w kraju.
Wspominanie Henryka de Solages i Jakuba Berthieu, misjonarzy, którzy oddali życie za wiarę katolicką, jest oburzające w kontekście promowania herezji przez Leona XIV. Ich przykład powinien być przestrogą przed odstępstwem od Tradycji, a nie inspiracją do „posługi” w Kościele posoborowym.
„Ubodzy” w sercu herezji
Leon XIV przypomina o „potrzebie troski o ubogich, którzy znajdują się w sercu Ewangelii”. Jest to prawda, ale w Kościele posoborowym troska o ubogich często sprowadza się do materialnej pomocy, bez dbałości o ich zbawienie. Prawdziwa troska o ubogich polega na głoszeniu im Ewangelii, udzielaniu sakramentów i prowadzeniu ich do życia wiecznego. Święty Wincenty a Paulo nauczał, że służąc ubogim, służymy samemu Chrystusowi, ale musimy pamiętać, że ich największą potrzebą jest poznanie Boga i zbawienie duszy.
„Troska o środowisko” jako nowa religia
Leon XIV zachęca również do „troski o środowisko naturalne Madagaskaru”, twierdząc, że „troska o nasz dom jest integralną częścią waszej prorockiej misji”. Jest to kolejna nowinka teologiczna, która nie ma żadnego uzasadnienia w Piśmie Świętym ani w Tradycji Kościoła. Troska o środowisko naturalne może być ważna, ale nie może przesłaniać troski o zbawienie dusz. Święty Franciszek z Asyżu kochał stworzenie Boże, ale przede wszystkim kochał Boga i dążył do zbawienia swojej duszy i dusz bliźnich.
Papież przypomniał także o potrzebie troski o ubogich, którzy „znajdują się w sercu Ewangelii” i w których należy rozpoznawać oblicze Chrystusa. Za swoim poprzednikiem, zachęcił również do troski o środowisko naturalne Madagaskaru, przypominając, że „troska o nasz dom jest integralną częścią waszej prorockiej misji”.
Nauczanie Leona XIV jest sprzeczne z nauczaniem Kościoła katolickiego sprzed 1958 roku. Jest to nauczanie heretyckie i modernistyczne, które prowadzi do zatracenia wiary i zbawienia. Katolicy wierni Tradycji powinni odrzucić to nauczanie i trzymać się niezmiennej wiary katolickiej.
Za artykułem: Leon XIV docenił wyjątkowy gest malgaskich biskupów
Data artykułu: 16.06.2025
