Portal Opoka (18 czerwca 2025) przedstawia refleksję „księdza” Przemysława Krakowczyka na temat ubóstwa w kontekście ewangelizacji. Artykuł ten, niestety, zawiera poważne błędy i wypaczenia nauki katolickiej, które należy zdemaskować w świetle niezmiennej Tradycji.
Wypaczone rozumienie ubóstwa
Autor artykułu pisze:
Dlatego pierwszym warunkiem skutecznego apostolstwa jest ubóstwo. Człowiek prawdziwie ubogi, tzn. nieprzywiązany do rzeczy materialnych, do spraw doczesnych, a nawet do ludzi, może całkowicie oddać się sprawie ewangelizacji, czyli służbie Bogu.
Takie rozumienie ubóstwa, choć na pierwszy rzut oka wydaje się pobożne, w rzeczywistości jest niebezpiecznym uproszczeniem. Ubóstwo ewangeliczne nie polega jedynie na braku przywiązania do dóbr materialnych, ale przede wszystkim na całkowitym oddaniu się Bogu i Jego woli, na wyrzeczeniu się własnej woli i podążaniu za Chrystusem. Św. Tomasz z Akwinu w *Summa Theologica* naucza, że ubóstwo jest cnotą, o ile jest praktykowane z roztropnością i w celu osiągnięcia wyższych dóbr duchowych. Nie chodzi o odrzucenie wszystkiego, co materialne, ale o używanie tego, co konieczne, w sposób umiarkowany i z myślą o Bogu.
Błędne pojmowanie wolności
Autor twierdzi:
Ubóstwo daje prawdziwą wolność. Ono także jest drogą do prawdziwego i bezgranicznego zaufania Bogu, pozwolenia Mu na zatroszczenie się o wszystko. To właśnie dzięki ubóstwu wzrastają cnoty wiary i posłuszeństwa Bogu.
Wolność, o której mówi autor, jest rozumiana w sposób czysto ludzki, jako uwolnienie od trosk materialnych. Prawdziwa wolność, o której naucza Kościół, to wolność od grzechu i od szatana. To wolność, którą daje nam łaska uświęcająca, a nie jedynie brak przywiązania do dóbr materialnych. Ubóstwo może być pomocne w osiągnięciu tej wolności, ale nie jest jej gwarancją. Człowiek ubogi może być równie mocno przywiązany do grzechu, jak człowiek bogaty.
Zafałszowanie istoty ewangelizacji
Artykuł sugeruje, że ubóstwo jest warunkiem *skutecznego apostolstwa*. Jest to niebezpieczne uproszczenie. Skuteczność apostolstwa zależy przede wszystkim od łaski Bożej, a nie od stanu materialnego apostoła. Oczywiście, ubóstwo może być pomocne w apostolstwie, ponieważ uwalnia od trosk materialnych i pozwala skupić się na głoszeniu Ewangelii. Jednak nie jest to warunek konieczny. Wielu świętych, którzy prowadzili skuteczne apostolstwo, nie było ubogich w sensie materialnym.
Brak odniesienia do Tradycji Kościoła
W artykule brakuje jakiegokolwiek odniesienia do nauczania Kościoła na temat ubóstwa. Autor nie cytuje żadnego z Ojców Kościoła, żadnego z doktorów Kościoła, ani żadnego z dokumentów Kościoła. To pokazuje, że jego rozumienie ubóstwa jest oparte na własnych przemyśleniach, a nie na niezmiennej Tradycji Kościoła.
Podsumowanie
Artykuł „księdza” Przemysława Krakowczyka na temat ubóstwa jest przykładem typowego dla posoborowia wypaczenia nauki katolickiej. Autor przedstawia ubóstwo w sposób uproszczony i oderwany od Tradycji Kościoła. Jego rozumienie wolności i skuteczności apostolstwa jest błędne i może prowadzić do niebezpiecznych wniosków. Prawdziwe ubóstwo ewangeliczne polega na całkowitym oddaniu się Bogu i Jego woli, na wyrzeczeniu się własnej woli i podążaniu za Chrystusem. Jest to droga trudna, ale jedyna, która prowadzi do zbawienia. Należy pamiętać, że ubóstwo samo w sobie nie jest cnotą, jeśli nie jest praktykowane z roztropnością i w celu osiągnięcia wyższych dóbr duchowych. Jak naucza św. Augustyn: *”Miłuj i czyń, co chcesz”*, ale miłość ta musi być zakorzeniona w Bogu i Jego przykazaniach.
Za artykułem: Wolność ubogich
Data artykułu: 18.06.2025
