meczet

Antypapież Leon XIV w modlitwie w Błękitnym Meczecie w Stambule
Posoborowie

Antypapież w meczecie: synkretyczna profanacja w służbie apostazji

Portal eKAI (29 listopada 2025) relacjonuje wizytę antypapieża Leona XIV w Błękitnym Meczecie w Stambule, określając ją jako przeżywaną „w ciszy, w duchu medytacji i słuchania, z głębokim szacunkiem dla miejsca i dla wiary zgromadzonych tam na modlitwie”. Doniesienie podkreśla „zadowolenie” uzurpatora z atmosfery islamskiej świątyni oraz szczegóły techniczne wizyty: zdjęcie butów, podziw dla architektury, milczącą kontemplację. Pomija się przy tym całkowicie dogmatyczną ocenę tego skandalu, który stanowi jawną zdradę wobec Regni Christi – Królestwa Chrystusowego.

Obraz przedstawiający "papieża" Leona XIV podczas wizyty w Błękitnym Meczecie w Stambule, symbolizujący odrzucenie Królestwa Chrystusa.
Posoborowie

Leon XIV w meczecie: apostazja pod płaszczykiem dialogu

Portal Opoka relacjonuje wizytę „papieża” Leona XIV w Błękitnym Meczecie Sułtana Ahmeda w Stambule, przedstawiając ją jako „znak dialogu” i szacunku dla islamu. „Papież” zdjął buty przed wejściem do świątyni mahometańskiej, wysłuchał wykładu o architekturze budowli oraz spotkał się z szefem tureckiego urzędu ds. religii (Diyanet). W programie dnia znalazła się także doksologia w katedrze św. Jerzego wraz z patriarchą Bartłomiejem I oraz Msza w Volkswagen Arenie. Ten teatr apostazji ukazuje całkowite zerwanie z niezmienną doktryną katolicką.

Stary katolicki biskup w tradycyjnych szatach stoi na pustkowiu, patrząć smutnie na odległy meczet, trzymając krzyż w ręce. Symbole kryzysu teologicznego i zaprzepaszczenia wiary.
Świat

Wizyta uzurpatora w Turcji i Libanie: synkretyzm pod płaszczykiem rocznicy

Portal Opoka (21 października 2025) relacjonuje wypowiedź „bpa” Paolo Bizzetiego dotyczącą planowanej podróży „papieża” Leona XIV do Turcji i Libanu pod pretekstem 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego. Hierarcha sekty posoborowej określa wizytę jako „osobiste odwiedzenie owczarni”, podczas gdy kraje te nazywa „laboratorium” współczesnego Kościoła. W kontekście skrajnej marginalizacji katolików w Turcji, gdzie prawo zabrania budowy kaplic, „bp” Bizzeti twierdzi, że lokalni wierni „akceptują swoją marginalność”, pozostając „świadomi daru wiary”. Artykuł pomija całkowicie doktrynalną zdradę, jaką stanowi legitymizacja antychrześcijańskiego reżimu poprzez tę wizytę.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.