Portal eKAI (20 maja 2026) informuje o rekolekcjach w krakowskim kościele bernardynów poświęconych postaci św. Franciszka z Asyżu, które głosi o. Tarsycjusz Bukowski OFM. Artykuł przedstawia życie Biedaczyny w duchu psychologicznej introspekcji i humanistycznego rozwoju osobistego, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar świętości, sakramentalne życie Kościoła oraz powiązanie św. Franciszka z niezmienną…
Portal eKAI (23 kwietnia 2026) relacjonuje homilię „kardynała” Konrada Krajewskiego w łódzkiej katedrze, wygłoszoną w uroczystość św. Wojciecha, biskupa i męczennika, głównego patrona Polski. Duchowny podkreślał, że służba Bogu to przede wszystkim naśladowanie Chrystusa w codzienności, a nie podejmowanie spektakularnych działań czy składanie deklaracji, nawiązując do słów Jezusa: „Kto…
Portal „Więź” (23 września 2025) prezentuje felieton Michała Zioło OCSO, rzekomego trapisty, który pod płaszczykiem refleksji o „naśladowaniu Chrystusa” przemyca relatywistyczną wizję duchowości oderwanej od dogmatycznej prawdy. Tekst, stanowiący fragment cyklu „Jakotakość”, operuje typowo modernistycznym językiem „dialogu” i „wolności od przemocy”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar łaski oraz konieczność wierności niezmiennemu depozytowi wiary.
Portal eKAI informuje o uroczystym wprowadzeniu relikwii Krzyża Świętego do kościoła św. Marcina w Radziechowach (diecezja bielsko-żywiecka) przez „biskupa” Romana Pindla. Wydarzenie, osadzone w kontekście Wielkiego Tygodnia, zostało przedstawione jako wezwanie do moralnego naśladowania Chrystusa poprzez „zaparcie się siebie”, „przyjęcie własnego krzyża” i „wchodzenie w ślady” Jezusa. Homilia, choć…
Portal eKAI (5 września 2025) relacjonuje komentarz „kardynała” Pierbattisty Pizzaballi OFM do fragmentu Ewangelii (Łk 14,25-33), w którym hierarcha struktury posoborowej przedstawia wizję naśladowania Chrystusa jako „zerwania ze wszystkim, co trzyma nas w niewoli starego sposobu myślenia”, w tym z tradycyjnych więzów rodzinnych. W tekście pojawiają się sformułowania o „nowej tożsamości”, „otwarciu na szerszą przynależność” oraz „nowym sposobie miłowania”, który ma zastąpić naturalne relacje.
