Portal LifeSiteNews informuje o pozwie Prokuratora Generalnego Luizjany Liz Murrill przeciwko platformie Roblox, zarzucającym świadome narażanie dzieci na kontakt z materiałami wykorzystania seksualnego i drapieżcami. Wskazuje się na 80 milionów aktywnych użytkowników dziennie (40% poniżej 12 roku życia), łatwość fałszowania wieku, obecność gier symulujących przestępcze praktyki („Public Showers”, „Escape to Epstein Island”) oraz banowanie demaskatorów. Artykuł ogranicza się jednak do technokratycznej krytyki korporacji, całkowicie pomijając metafizyczny wymiar zła i religijne obowiązki społeczeństwa.
Naturalistyczne Zaślepienie Wobec Nadprzyrodzonej Walki
Ton i dobór słów w cytowanym materiale ujawniają hermeneutykę naturalistyczną (zakładającą wyłącznie świeckie środki rozwiązywania problemów). Gdy Murrill mówi o „podstawowych zabezpieczeniach”, a Khanna o „przejrzystości”, oboje popełniają błąd redukcjonizmu: traktują drapieżnictwo seksualne jako problem techniczny, a nie przejaw wojny szatana przeciwko czystości dusz. Milczenie o:
- Obowiązku rodziców do custodia oculorum (straży oczu) zgodnie z nauką św. Alfonsa Liguoriego
- Nadprzyrodzonej roli sakramentu chrztu w uświęcaniu dzieci
- Grzechu współudziału rodziców pozwalających na niekontrolowany dostęp do technologii
— demaskuje modernistyczne przesiąknięcie autorów. Jak nauczał Pius XI w Divini Illius Magistri: „Wychowanie musi być koniecznie ukierunkowane na cel ostateczny człowieka”, tymczasem cała dyskusja sprowadza ochronę dzieci do fizycznego bezpieczeństwa, ignorując zbawienie wieczne.
„Użytkownicy mogą łatwo podać inny wiek”
— czytamy w artykule. To zdanie, choć prawdziwe, ukazuje głębszy problem: kulturę kłamstwa sankcjonowaną przez neo-liberalną etykę. Św. Augustyn w De Mendacio (O kłamstwie) definiuje każdy świadomie fałszywy przekaz jako grzech ciężki, tymczasem platformy jak Roblox instytucjonalizują oszustwo w imię „elastyczności”.
Prawo Boże vs. Pseudo-Rozwiązania Laickiego Humanitaryzmu
Skandaliczne przykłady gier typu „Symulator Publicznej Łazienki” czy „Ucieczka na Wyspę Epsteina” to nie „błędy moderacji”, lecz nieuniknione owoce społeczeństwa odrzucającego królowanie Chrystusa. Gdy Pius XI w Quas Primas ogłaszał: „Pokój Chrystusa w Królestwie Chrystusa”, wskazywał, że bez uznania władzy Zbawiciela nad narodami „nie może być mowy o rozwiązaniu palących problemów ludzkości”. Tymczasem:
- Prokurator Murrill domaga się jedynie „bezpieczeństwa proceduralnego”, nie zaś penalizacji niemoralnych treści jako takich
- Kongresmen Khanna proponuje „petycję”, ignorując konieczność przywrócenia cenzury prewencyjnej zgodnie z kanonem 1384 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r.
- Żaden z cytowanych głosów nie wzywa do karania producentów gier symulujących perwersje zgodnie z zasadą Lex mali exemplo (Prawo zakazuje złego przykładu)
Ta biurokratyzacja zła odpowiada dokładnie modernistycznej wizji Kościoła jako „służby społecznej”, potępionej przez św. Piusa X w Pascendi Dominici Gregis.
Rodzice jako Współwinni: Zaniedbanie Nadprzyrodzonej Odpowiedzialności
Najcięższym pominięciem artykułu jest milczenie o winie rodziców pozwalających dzieciom na nieograniczony dostęp do cyfrowych otchłani. Katechizm Rzymski (1566) wprost stwierdza: „Rodzice ponoszą odpowiedzialność przed Bogiem za zbawienie dusz swoich dzieci, a dopuszczenie do zgorszenia jest grzechem śmiertelnym”. Tymczasem:
- Żadne ostrzeżenie nie nawiązuje do obowiązku modlitwy różańcowej za młodzież
- Brak wzmianki o konieczności usunięcia komputerów z dziecięcych pokoi (por. praktyka św. Jana Bosko)
- Nie pada słowo „grzech” ani „szatan” w kontekście uwodzenia dzieci
To silentium pravitatis (milczenie wobec prawdy) zdradza antychrześcijańską agendę mediów, nawet tych pozornie konserwatywnych. Jak pisał O. Feliks od Jezusa i Marji (kapucyn): „Gdy diabeł nie może skłonić rodziców do aktywnego zła, nakłania ich do biernej tolerancji – co jest identyczną zdradą”.
Szatańska Taktyka: Od Materializmu do Deprawacji
Fenomen Roblox nie jest izolowany, ale wpisuje się w globalną strategię degradacji człowieka. Leon XIII w Humanum Genus demaskował masonerię jako narzędzie szatana dążące do „zniszczenia wszelkiej pobożności w sercach młodzieży”. Współczesne platformy cyfrowe realizują ten plan przez:
- Promocję absolutnej wolności („doświadczeń”) bez odniesienia do celu życia
- Niszczenie wstydu – cnoty szczególnie chronionej przez św. Marję Goretti
- Tworzenie pseudo-wspólnot opartych na wzajemnej deprawacji
„600 gier »Diddy«” cytowane w materiale to nie przypadek, lecz element kultury śmierci potępionej przez Jana Pawła II (przed 1958 r. oczywiście w prawowitym nauczaniu). Gdy Paweł IV w Cum Ex Apostolatus Officio nakazywał ekskomunikę wszelkich zwolenników herezji, precyzyjnie wskazywał, że tolerowanie zła prowadzi do jego triumfu.
Zakłamany Humanitaryzm: Brak Wezwania do Nawrócenia
Ostatnim przejawem ideologicznego uwikłania artykułu jest całkowity brak apelu o nawrócenie drapieżców i twórców gier. Tymczasem św. Tomasz z Akwinu w Summa Contra Gentiles dowodzi, że miłość bliźnego wymaga napomnienia grzeszników pod groźbą utraty zbawienia. Propozycje rozwiązania kryzysu sprowadzają się do:
- Transferu odpowiedzialności na korporacje (przeciwne zasadzie pomocniczości Piusa XI)
- Wzmocnienia państwowego nadzoru (co prowadzi do tyranii jak w encyklice Libertas Leona XIII)
- Technokratycznych „ulepszeń” systemu (odrzucających łaskę jako konieczny środek)
Jak zauważył św. Robert Bellarmin: „Państwo które nie wymaga czci dla prawdziwej Religii, jest gorsze niż zbójcy” – i to dokładnie obserwujemy w przypadku Luizjany, gdzie pozywając Roblox, nie przywraca się publicznego kultu Chrystusa Króla.
Za artykułem:
Louisiana AG alleges popular gaming site Roblox is overrun with ‘child predators’ in lawsuit (lifesitenews.com)
Data artykułu: 15.08.2025
