Neo-Malthuzjańska Krucjata Śmierci: Destrukcyjna Agenda Mayday Health Odsłonięta
Portal LifeSiteNews (18 sierpnia 2025) informuje o działalności grupy proaborcyjnej Mayday Health, która poprzez kampanie reklamowe na stacjach benzynowych w Kentucky i Zachodniej Wirginii namawia kobiety do nielegalnego zamawiania pigułek poronnych. Organizacja kierowana przez Olivię Raisner (posługującą się imieniem „Liv” i zaimkami „they”) jawnie promuje łamanie praw stanowych, oferując „instrukcje obchodzenia prawa” i linki do dostawców farmaceutyków aborcyjnych. Strona internetowa grupy zawiera przycisk „szybkiej ucieczki” przekierowujący na serwis pogodowy oraz promuje tzw. „opiekę afirmującą płeć” dla nieletnich.
„90% Amerykanów nie wiedziało, że mogą kupić pigułki poronne” – ubolewa Raisner, była cyfrowa dyrektor kampanii Joe Bidena i Kamali Harris. Portal podkreśla rosnącą skalę aborcji farmakologicznej (63% wszystkich aborcji w USA), nielegalne przesyłki środków poronnych do stanów chroniących życie oraz toczące się sprawy sądowe przeciwko Margaret Carpenter i Rebeccie Gomperts o spowodowanie śmierci dziecka poczętego i ciężkich obrażeń u matki.
Naturalistyczna Rebelia Przeciw Boskiemu Ładowi
Działalność Mayday Health stanowi jawny bunt przeciwko odwiecznemu prawu Bożemu „Nie zabijaj!” (Wj 20:13). Jak nauczał papież Pius XI w encyklice Casti Connubii: „Niewinne życie ludzkie, niezależnie od jego stanu, ma takie samo prawo do ochrony, jak życie matki”. Promocja mifepristonu (RU-486) to nie „edukacja zdrowotna”, lecz instrukcja masowego dzieciobójstwa oparta na relatywistycznej etyce utylitaryzmu.
Organizacja stosuje język piątej klasy nie dla „dostępności”, lecz by zdemoralizować nieletnich, ukrywając przed rodzicami transakcje niszczące ciała i dusze. Przycisk „szybkiej ucieczki” na pogodę jest symbolem kulturowego satanizmu – ukrywania zła pod płaszczykiem neutralności. Jak pisał św. Augustyn: „Zło nie ma substancji; jest brakiem dobra” (Confessiones, VII). Ta technologiczna sztuczka to współczesne simulacrum grzechu pierworodnego – „będziecie jak Bóg, znający dobro i zło” (Rdz 3:5).
Ideologiczne Spoiwo Aborcji i Transgenderyzmu
Połączenie aborcji z „opieką afirmującą płeć” w materiałach Mayday Health odsłania jedno źródło antychrześcijańskiego buntu: gniew przeciw naturalnemu porządkowi Stworzenia. Promocja „wyboru” w zabijaniu nienarodzonych i okaleczaniu młodzieży to dwa filary rewolucji antropologicznej, o której ostrzegał Pius X w encyklice Pascendi, demaskując modernistów dążących do „zniszczenia wszelkiej religii, a przede wszystkim katolickiej”.
Raisner – otwarta lesbijka odrzucająca imię i płeć – staje się ikoną tego duchowego samobójstwa cywilizacji. Jak przypomina Katechizm Rzymski: „Grzech sodomski gorszy niż mord, bo niszczy naturę ludzką w jej korzeniu” (Catech. Rom. II, VIII, 13). Tożsamość „Liv” jako „byłej dyrektor Bidena-Harris” potwierdza polityczną genezę tej krucjaty: demokratyczne rządy stały się narzędziem globalnej oligarchii w wojnie przeciw Królestwu Chrystusa.
Milczenie o Wieczności jako Akt Oskarżenia
Najcięższym zarzutem wobec całego dyskursu jest całkowite przemilczenie nadprzyrodzonych konsekwencji aborcji. Gdzie jest ostrzeżenie, że każda kobieta zażywająca pigułkę poronną, każdy kurier przewożący mifepriston, każdy „lekarz” wydający receptę – stają się winni śmierci wiecznej? Kanon 2350 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r. nakłada ekskomunikę latae sententiae na wszystkich dokonujących aborcji.
Tymczasem portal LifeSiteNews – choć wartościowy w obronie życia – nie wspomina o obowiązku publicznego pokuty dla Raisner i jej współpracowników. Brak także napomknienia o świętokradztwie osób promujących aborcję, jeśli przyjmują one sakramenty w neo-kościelnych strukturach. Jak nauczał św. Alfons Liguori: „Nawet modlitwa grzesznika niepokutującego staje się nowym grzechem” (Theologia Moralis, I.2).
Prawo Boże vs. „Wolność” Bałwochwalstwa
Retoryka „wolności słowa” i „praw reprodukcyjnych” użyta przez Mayday Health to klasyczny przykład substitucji pojęć przez modernizm. Wolność – jak przypomina Leon XIII w Libertas Praestantissimum – „jest możliwością wybierania dobra zgodnego z rozumem i prawem naturalnym”. Tymczasem „wolność” zabijania nienarodzonych to libertas perditionis (wolność zatracenia), sprzeczna z duchem Ewangelii.
Kampania grupy Raisner udowadnia, że „prawa człowieka” stały się współczesnym bożkiem, któremu składane są ofiary z dzieci. Jak prorokował Pius XI w Quas Primas: „Pokój Chrystusa może zapanować tylko pod berłem Chrystusa Króla”. Dopóki narody nie uznają publicznego panowania Zbawiciela, dopóty „demokratyczne prawa” będą narzędziem nieludzkich zbrodni.
Wnioski: Kościół w Oblężeniu, Wieczność w Zasięgu
Działalność Mayday Health to symptom głębszej choroby: apostazji Zachodu od wiary katolickiej. Jak diagnozował św. Pius X: „Współczesny człowiek bardziej niż kiedykolwiek potrzebuje autorytetu Kościoła, lecz właśnie ten autorytet odrzuca” (Pascendi, 40). Neo-kościół posoborowy, milczący wobec aborcji i promujący dialog z rewolucją, stracił moralną legitymację.
Jedyną odpowiedzią na tę hydrę rewolucji jest powrót do nieprzemijającej doktryny św. Tomasza z Akwinu, który w Sumie Teologicznej (II-II, q.64) uzasadniał: „Grzech zabójstwa niewinnego jest najcięższy, bo niszczy podstawę życia społecznego”. Walka z Mayday Health wymaga nie tylko zmian prawnych, lecz publicznego poświęcenia narodów Najświętszemu Sercu Jezusa i Niepokalanemu Sercu Marji – jedynej ucieczki grzeszników.
Za artykułem:
Lesbian Biden staffer pushes illegal abortion drugs to women in pro-life states (lifesitenews.com)
Data artykułu: 18.08.2025
