Portal Opoka relacjonuje wydanie serii książek dla dzieci autorstwa Ewy Józefkowicz, polsko-brytyjskiej pisarki publikującej w wydawnictwie Bloomsbury. Akcja Klubu Leśnych Odkrywców rozgrywa się w Lesie Wierzbowych Marzeń, gdzie dzieci rozwiązują zagadki przyrodnicze, wykorzystując „fotopułapkę, tropiący nos psa Nelsona i mnóstwo faktów zapisanych w notatniku”. Portal podkreśla, że seria „uczy wrażliwości na przyrodę, pokazuje siłę przyjaźni i zachęca dzieci do odkrywania świata poza ekranami”.
Redukcja wychowania do naturalistycznego humanitaryzmu
„Książki […] uczy wrażliwości na piękno stworzonego świata, szacunku do przyrody oraz znaczenia przyjaźni i wzajemnej troski”
to zdanie demaskuje antropocentryczną wizję edukacji, całkowicie oderwaną od katolickiej zasady ad maiorem Dei gloriam (ku większej chwale Bożej). W analizowanych publikacjach:
- Przyroda przedstawiona jest jako samowystarczalny system („Tajemna Sieć Shyli” odkrywa „niezwykłe właściwości leśnych grzybów”), co neguje biblijną prawdę o stworzeniu świata ex nihilo (z niczego) przez Boga i Jego stałej Opatrzności (Sobór Watykański I, konst. Dei Filius).
- Relacje międzyludzkie sprowadzone są do horyzontalnej „wzajemnej troski”, podczas gdy Caritas (miłosierdzie) w rozumieniu katolickim zawsze zakłada miłość Boga jako źródło i cel (1 J 4,19).
- Brak jakichkolwiek odniesień do łaski, modlitwy, życia sakramentalnego czy obowiązków względem Stwórcy, co Pius XI w Quas Primas nazwał „usunięciem Jezusa Chrystusa ze zwyczajów i życia publicznego”.
Kryzys tożsamości katolickiej w posoborowych mediach
Fakt, że portal deklarujący się jako katolicki promuje dzieła:
- Wydane przez Bloomsbury Publishing – wydawnictwo odpowiedzialne za serię Harry Potter, otwarcie promującą okultyzm
- Autorki wychowanej w „rodzinie o polskich korzeniach”, lecz całkowicie zlaicyzowanej (brak wzmianek o katolickiej formacji)
- Propagujące „uniwersalne wartości” w oderwaniu od Depositum fidei (depozytu wiary)
świadczy o kompletnym zerwaniu z zasadą św. Piusa X: „Kościół nie jest demokratyczną instytucją […] jest hierarchią ustanowioną przez samego Boga” (encyklika Notre Charge Apostolique). Tymczasem cytowany portal:
- Współgra z duchem Gaudium et Spes, gdzie „świat” staje się autonomicznym przedmiotem afirmacji
- Ignoruje nauczanie Leona XIII z Testem Benevolentiae o błędzie „amerykanizmu”, polegającym na dostosowywaniu wiary do świeckich standardów
- Przyczynia się do „religijnego indyferentyzmu” potępionego w Syllabus Errorum Piusa IX (propozycja 15-18)
Duchowy synkretyzm podszyty sentymentalizmem
Stwierdzenie, że twórczość Józefkowicz „łączy dwa światy – brytyjski i polski – tworząc historie bliskie młodym czytelnikom z różnych kultur” odsłania rdzeń modernistycznej herezji:
- Według św. Piusa X w Pascendi Dominici Gregis moderniści głoszą, że „religia jest tylko owocem świadomości człowieka”, co idealnie koresponduje z redukcją wychowania do „przestrzeni przekazywania wartości” bez odniesienia do Objawienia
- Nawet sam termin „światy” (w liczbie mnogiej) narusza zasadę Extra Ecclesiam nulla salus (poza Kościołem nie ma zbawienia) potwierdzoną przez Bonifacego VIII w bulli Unam Sanctam
- Promocja „wrażliwości na przyrodę” przy milczeniu o grzechu pierworodnym i konieczności Odkupienia to klasyczny przykład naturalizmu potępionego w Lamentabili Sane (propozycja 58)
Zaniedbanie katolickiej alternatywy
Artykuł przemilcza istnienie:
- Bogatej tradycji katolickiej literatury dziecięcej (np. Rycerze Królestwa abp. Fulton Sheen)
- Dzieł świętych piszących dla dzieci (jak św. Tereska z Lisieux i jej poezje)
- Polskich autorów przedsoborowych kształtujących cnoty przez pryzmat łaski (np. Zofia Kossak)
To dowód na programową laicyzację środowisk podszywających się pod katolickie. Pius XI w Divini Illius Magistri ostrzegał: „Edukacja czysto naturalna przygotowuje społeczeństwo bez Boga”.
Za artykułem:
Opowieści, które łączą światy. Książki Ewy Józefkowicz dla młodych odkrywców (opoka.org.pl)
Data artykułu: 07.09.2025
