Portal Opoka, powołując się na wypowiedź dr inż. Magdaleny Gikiewicz z Akademii Pożarnej, w artykule z 29 września 2025 roku przedstawia „zasadę dwóch ścian” jako kluczową metodę przetrwania w sytuacji zagrożenia militarnego.
Materialistyczna redukcja przetrwania do technicznego zabezpieczenia
„Przede wszystkim należy unikać otwartych przestrzeni, przeszklonych wiat, kładek, ale także miejsc znajdujących się koło billboardów i pod masztami” – czytamy w zaleceniach, które całkowicie pomijają najważniejszą ścianę obronną: łaskę uświęcającą i sakramenty. Jak zauważył Pius XI w encyklice Quas Primas:
„Gdy Boga i Jezusa Chrystusa – takeśmy się żalili – usunięto z praw i z państw i gdy już nie od Boga, lecz od ludzi wywodzono początek władzy, stało się iż zburzone zostały fundamenty pod tąż władzą” (nr 31).
Wskazania ekspertki wpisują się w modernistyczną herezję potępioną w Syllabusie Piusa IX (pkt 57-58), gdzie odrzuca się nadprzyrodzony charakter moralności i sprowadza zbawienie do czysto technicznych zabezpieczeń.
Zatrute źródła „racjonalnego działania”
Dr Gikiewicz przekonuje, że „kluczowe jest podjęcie racjonalnych działań”, jednak pomija całkowicie racjonalność nadprzyrodzoną objawioną w doktrynie katolickiej. Św. Pius X w Lamentabili sane potępił podobne redukcjonistyczne podejście (pkt 22, 24, 58), wskazując, że:
„Dogmaty, które Kościół podaje jako objawione, nie są prawdami pochodzenia Boskiego, ale są pewną interpretacją faktów religijnych, którą z dużym wysiłkiem wypracował sobie umysł ludzki” – to błąd bezpośrednio obecny w omawianym materiale.
Milczenie o sakramentach jako najcięższe oskarżenie
W całym artykule brakuje choćby jednego zdania o:
1. Niezbędności stanu łaski – podstawowym warunku ocalenia duszy (Jan 3:5)
2. Wartości modlitwy różańcowej – potężnej broni przeciwko wszelkim zagrożeniom (Pius XI, Ingravescentibus malis)
3. Obowiązku noszenia szkaplerza – obietnicy Marji o ochronie w godzinę śmierci
4. Dostępu do sakramentów – szczególnie spowiedzi świętej i Komunii jako viaticum (Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917, kan. 865)
Jak stwierdził Sobór Trydencki: „Jeśli ktoś twierdzi, że podczas niebezpieczeństwa śmierci nie trzeba dbać o pokutę i sakramenty, niech będzie wyklęty” (Sesja XIV, kan. 13).
Fałszywy paradygmat „bezpieczeństwa” oderwany od Boga
Wymieniane przez portal „zapasy domowe” obejmują jedynie dobra materialne: „żywność, wodę, apteczki, worki na śmieci”, całkowicie pomijając najpotrzebniejsze duchowe zaopatrzenie:
– Święte obrazy i relikwie
– Wodę święconą
– Pismo Święte i modlitewniki
– Świece konsekrowane
Jak zauważył Leon XIII w Humanum genus: „Wszystko, co dobre, pochodzi od Boga; ale w dzisiejszych czasach, pod pozorem postępu, ludzie usiłują zbudować społeczeństwo bez Boga i Jego Kościoła”.
Posoborowa szkoła strachu vs. katolicka szkoła ufności
Artykuł utrwala herezję naturalizmu potępioną w Lamentabili sane (pkt 58), gdy zaleca: „Zdrowie psychiczne, szczególnie w kontekście wpływu informacji na nasze emocje”. Tymczasem prawdziwą ochroną jest virtus fidei (cnota wiary) rozwijana przez:
– Regularną spowiedź i Komunię świętą
– Codzienny rachunek sumienia
– Adorację Najświętszego Sakramentu
– Akty strzeliste
Św. Alfons Liguori w Przygotowaniu na śmierć jasno wskazuje: „Najlepszym schronieniem w czasie burzy jest przebicie boku Chrystusa – tam właśnie powinniśmy się schronić”.
Demontarz katolickiej eschatologii
Najcięższym pominięciem jest brak perspektywy wieczności w całym materiale. W żadnym miejscu nie pada:
– Nawiązanie do Sądu Ostatecznego
– Obowiązek pogodzenia się z Bogiem
– Wartość cierpienia ofiarowanego w intencji nawrócenia grzeszników
– Świętych Obcowanie jako formy duchowej ochrony
Kard. Pie w L’Église ostrzegał: „Gdy Kościół milczy o sprawach ostatecznych, staje się współwinny zatracenia dusz”. Tymczasem portal Opoka, powołując się na „ekspertkę”, redukuje życie człowieka do biologicznego przetrwania, co stanowi jawną zdradę misji katolickich mediów.
Za artykułem:
Co robić, gdy alarm zastanie nas z dala od schronu? Ekspertka: pamiętajmy o zasadzie dwóch ścian (opoka.org.pl)
Data artykułu: 29.09.2025
