wrzesień 2025 – Strona 131

Rewersyjny obraz tradycyjnego ołtarza katolickiego z krucyfiksem i kapłanem w vestis, symbolizujący wierność wierze w kontekście krytyki modernistycznej duchowości

„Sirât”: Modernistyczna utopia hedonizmu w pustynnym chaosie

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Artykuł Anity Piotrowskiej w Tygodniku Powszechnym (16 września 2025) recenzuje film Óliviera Laxe’a „Sirât”, opisując go jako hybrydę gatunków: dramatu rodzinnego, filmu drogi, historii przetrwania i postapokaliptycznej przypowieści, gdzie rave party na pustyni staje się metaforą ucieczki przed opresją, a pustynia – symbolem duchowego sirâtu, mostu do raju nad piekłem z islamu. Recenzja podkreśla immersyjną estetykę, kinetykę i egzystencjalne napięcie, kończąc optymistyczną nutą o ludzkiej wspólnocie pośród katastrofy.

Rewerentny obraz katolickiej liturgii z tradycyjnym ołtarzem i krucyfiksem w sakralnym wnętrzu kościoła

Świat

Kicz totalitarny jako maska apostazji: od Mariupola do posoborowego relatywizmu

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Artykuł Olgi Drendy opublikowany w „Tygodniku Powszechnym” (16 września 2025) opisuje zjawisko „kiczu totalitarnego” na tle rosyjskich murali w okupowanym Mariupolu, gdzie agresorzy niszczą ukraińską sztukę i zastępują ją propagandowymi malowidłami o socrealistycznej estetyce, mającymi wymuszać pozory dobroci i zgody. Autorka kontrastuje to z zachodnimi muralami, podkreślając, że totalitarny kicz zakłada głupotę odbiorcy i służy tyranii, podczas gdy konwencjonalna sztuka uliczna zachowuje szacunek dla myślenia ludzi.

Obraz wnętrza katolickiego kościoła z ołtarzem i krucyfiksem, oddający powagę i wierność tradycyjnej wiary katolickiej

Polska

Sekularyzm w literaturze: duchowa pustka autobiografii Macieja Hena

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Tygodnik Powszechny (16 września 2025) recenzuje autobiograficzną książkę Macieja Hena Tratwa z pomarańczami, opisując ją jako relację z dzieciństwa w inteligenckiej rodzinie epoki Gomułki, naznaczoną doświadczeniem antysemityzmu, Marcem ’68 i pochwałą więzi rodzinnych, z elementami dziecięcych fascynacji i historycznych anegdot. Artykuł podkreśla literacką zręczność autora w przełamywaniu ciężkich tematów, kończąc na wyjeździe rodziny żydowskiego pochodzenia w 1968 roku. Ta narracja, pozornie intymna i humanistyczna, ujawnia jednak całkowitą nieobecność perspektywy nadprzyrodzonej, redukując ludzkie cierpienie do czysto naturalistycznego dramatu, co stanowi tezę dalszej analizy: w takim ujęciu literatura staje się narzędziem sekularyzmu, odzierając duszę z jedynego źródła zbawienia – Królestwa Chrystusa.

Kapłan katolicki w tradycyjnej szacie, modlący się przed ołtarzem, symbolizujący prawdziwą wiarę i autorytet Kościoła

Polska

Naturalistyczna iluzja bezpieczeństwa: Sekularyzm w obliczu rosyjskiego zagrożenia

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (16 września 2025) relacjonuje rozmowę z dr Pauliną Piasecką, ekspertką ds. bezpieczeństwa, na temat budowania odporności społecznej wobec rosyjskich prowokacji, w tym ataków dronami i operacji informacyjnych. Dyskusja podkreśla konieczność zaufania do państwa, przygotowania obywateli do kryzysów oraz zwalczania dezinformacji, z przykładami z Estonii i USA. Artykuł pomija wszelki wymiar nadprzyrodzony, sprowadzając bezpieczeństwo do czysto ludzkich mechanizmów, co ujawnia teologiczne bankructwo modernistycznego światopoglądu, gdzie Chrystus Król zostaje wygnany z sfery publicznej.

Kapłan w tradycyjnym stroju katolickim przed krucyfiksem, w kościele, w refleksyjnej i poważnej atmosferze, ukazanie głębi wiary i krytyki nowoczesnych zniekształceń religii

Świat

Propaganda kłamstw o Gazie: naturalizm i milczenie o wieczności

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

„Tygodnik Powszechny” (16 września 2025) opisuje izraelską propagandę na YouTube, promującą obraz działających restauracji i targów w Strefie Gazy jako dowód na normalność, kontrastując to z rzeczywistością głodu i zniszczeń. Autor Paweł Bravo analizuje te filmiki jako manipulację archetypem posiłku, symbolizującego bezpieczeństwo, i podkreśla ludzką niezłomność w próbach zachowania pozorów życia mimo opresji, kończąc przepisem kulinarnym. To naturalistyczna apologetyka cierpienia, która całkowicie pomija królestwo Chrystusa jako jedyne źródło prawdziwego pokoju i zbawienia, demaskując modernistyczną ślepotę na nadprzyrodzone.

Ksiądz w tradycyjnej szacie katolickiej w świątyni, wyraz powagi i duchowego przywództwa, symbolizujący autentyczną wiarę katolicką w obliczu nowoczesnych błędów sekty posoborowej

Posoborowie

Odwaga pokoju czy modernistyczna iluzja? Demaskowanie sekty posoborowej

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Tygodnik Powszechny publikuje artykuł autorstwa kard. Grzegorza Rysia z 16 września 2025 roku, w którym omawia temat „Odwagi pokoju” na tle XII Zjazdu Gnieźnieńskiego. Tekst wychwala „odwagę” „papieża” Franciszka w obronie praw Palestyńczyków i potępianiu antysemityzmu, przywołuje „św.” Jana Pawła II w kontekście wojny falklandzkiej, a także dwie pielęgniarki z Ukrainy i Rosji jako przykłady męstwa w modlitwie o pokój. Krytykuje dominujący dyskurs o pokoju z pozycji siły, kontrastując go z tezą kard. Pierbattisty Pizzaballi o zmianie języka wobec wrogów. Podkreśla błogosławieństwo wprowadzających pokój jako odważnych.

Kapłan w tradycyjnych szatach przed ołtarzem, oddający cześć Krzyżowi, symbol ducha pokory i wiary, kontrastując z nowoczesnym relatywizmem.

Świat

Aktor Tomasz Kot i modernistyczna wizja życia jako gry komputerowej – demaskowanie naturalizmu

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Tygodnik Powszechny publikuje wywiad Anny Goc z aktorem Tomaszem Kotem, w którym ten dzieli się refleksjami na temat swojej kariery, dzieciństwa, presji rodzinnej i zawodowej, a także osobistymi metaforami życia jako gry komputerowej, gdzie kolejne „level’e” symbolizują rozwój osobisty. Kot wspomina seminarium duchowne, fascynację teatrem, niezdaną maturę i sukcesy filmowe, podkreślając znaczenie szczerości i odkrywania ukrytych „kluczyków” w codzienności.

Kościół katolicki, kapłan w refleksji nad zdradą wewnątrz Kościoła, realistyczne, poważne zdjęcie o tematyce krytycznej

Polska

Zdrajca w sutannie konspiracji: Jak Ciemniejewski zdradził Polskę i wiarę katolicką

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Artykuł Piotra Sauter-Zawadzkiego opublikowany w „Tygodniku Powszechnym” 16 września 2025 roku opisuje losy Zenona Ciemniejewskiego, konspiratora z Narodowej Organizacji Bojowej w Wielkopolsce, który od 1940 roku współpracował z Gestapo jako konfident VM, donosząc na kolegów i przyczyniając się do rozbicia organizacji podziemnej. Tekst podkreśla jego deklarację niemieckości, dezerterstwo z armii w 1939 roku, antysemickie i antydemokratyczne poglądy inspirowane mentorem Michałem Howorką, a także tragiczne konsekwencje jego zdrady dla wielu Polaków, w tym aresztowania, egzekucje i nawet śmierć jego własnej żony. Historia kończy się tajemniczymi losami teczki Gestapo i powojennymi poszukiwaniami przez milicję.

Polska

Zamykanie porodówek: Naturalistyczny materializm depcze godność życia

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Tygodnik Powszechny relacjonuje dramat zamykania oddziałów ginekologiczno-położniczych w szpitalach powiatowych Polski, spowodowany nierentownością i demograficznymi spadkami urodzeń, co zmusza kobiety w ciąży do podróży nawet dwugodzinnych do odległych placówek, grożąc utratą życia matki i dziecka, jak w przypadku zawieszenia oddziału w Lesku. Artykuł podkreśla protesty, zadłużenie szpitali i brak systemowych rozwiązań, skupiając się na ekonomicznych i społecznych skutkach, z głosami położnych i dyrektorkami.

Kardynał w tradycyjnej sutannie w głębokiej refleksji przed krucyfiksem w starej katedrze, symbolizujący duchowe zagubienie i odwrócenie od prawdy Bożej

Świat

Relatywizm klimatyczny jako maska apostazji od prawdy Bożej

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Tomasz Stawiszyński w artykule opublikowanym 16 września 2025 w „Tygodniku Powszechnym” analizuje list katarskiego ministra Saada al-Kaabiego, który grozi ograniczeniem dostaw gazu do Europy w odpowiedzi na unijne regulacje klimatyczne. Autor podkreśla postmodernistyczne traktowanie zmian klimatycznych jako jednej z wielu narracji, kontrastując to z realnymi zagrożeniami dla ludzkości, takimi jak wzrost temperatur i katastrofy naturalne. Sugeruje, że brak globalnego konsensusu epistemologicznego uniemożliwia skuteczną współpracę, a świat pogrąża się w odrealnieniu, gdzie liczy się nie rzeczywistość, lecz jej modelowanie w umysłach ludzi.