wrzesień 2025

Tradycyjna katolicka scena z kapłanem przy ołtarzu, symbolizująca wierność Chrystusowi Królowi, w realistycznym, poważnym ukazaniu wiary
Posoborowie

Leon XIV: Fałszywy pokój bez Chrystusa Króla

Portal eKAI relacjonuje osiem wydarzeń z początków pontyfikatu Roberta Prevosta, zwanego „Leonem XIV”, podkreślając jego rzekome zaangażowanie w pokój, duchowość i bliskość z wiernymi, w tym wizyty w sanktuariach maryjnych, apele o dialog międzynarodowy, spotkania z ubogimi i młodymi oraz powrót do Castel Gandolfo. Te chwile, opisane jako gesty pasterskie, ukazują jednak fundamentalne bankructwo posoborowej struktury, gdzie modernistyczna wizja „pokoju” i „dialogu” całkowicie pomija panowanie Chrystusa Króla nad narodami.

Szalony katolicki biskup w liturgicznych szatach modli się przed ołtarzem, wyraz powagi i czci, podkreślając prawdziwe nauki Kościoła i autorytet papieski
Kurialiści

„Papież” Leon XIV: modernistyczna fasada zamiast królestwa Chrystusa

Portal Gość Niedzielny informuje o 70. urodzinach Roberta Prevosta, uzurpatora na Stolicy Piotrowej, nazwanego „papieżem” Leonem XIV. Tekst wychwala jego biografię: augustianina z Chicago, misjonarza w Peru, poliglotę i miłośnika tenisa, z korzeniami imigranckimi, karierą w zakonie, doktoratem z prawa kanonicznego i rolami w peruwiańskim episkopacie oraz watykańskiej kurii. Opisuje wybór w maju 2025 r., inaugurację pontyfikatu, powrót do tradycji jak mucet czy Castel Gandolfo, planowane dokumenty i podróże, podkreślając motywy pokoju, dialogu i jedności.

Tradycyjna katolicka scena w kościele z kapłanem i wiernymi, odzwierciedlająca powagę i nauczanie katolickie przed Soborem Watykańskim II
Posoborowie

Obowiązkowa religia? Modernistyczna iluzja zamiast integralnej formacji katolickiej

Portal Gość Niedzielny relacjonuje rozmowę nowego metropolity katowickiego, abp. Andrzeja Przybylskiego, z PAP, w której hierarcha opowiada się za obowiązkowymi lekcjami religii i etyki w szkołach, krytykuje brak dialogu w reformach edukacyjnych, komentuje apel KEP o edukację zdrowotną oraz wskazuje na przyczyny laicyzacji wśród młodzieży, podkreślając potrzebę relacji i bliskości w Kościele. „Lekcje religii i etyki powinny być dla uczniów obowiązkowe” – deklaruje, uzasadniając to naturalną religijnością człowieka. Artykuł kończy się odniesieniem do dziedzictwa ks. Franciszka Blachnickiego i jego Ruchu Światło-Życie.

Rewerentny katolicki ksiądz w liturgicznym wnętrzu, odmawiający modlitwę obrony prawdziwej wiary przeciw herezjom modernistycznym
Posoborowie

Urodzinowe pochlebstwa dla uzurpatora: zdrada katolickiej prawdy

Portal eKAI relacjonuje życzenia urodzinowe skierowane 14 września 2025 roku do „papieża” Leona XIV (Robert Prevost) z okazji jego 70. rocznicy urodzin, wysłane przez rektora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, „ks.” prof. Mirosława Kalinowskiego. Tekst wychwala „przywództwo” uzurpatora jako inspirację dla uczelni, podkreślając jego rzekome świadectwo wiary, obronę godności ludzkiej i troskę o moralną odnowę ludzkości, z prośbą o wstawiennictwo Najświętszej Marji Panny. To faryzejskie wychwalanie heretyka, który jako głowa sekty posoborowej depcze integralną wiarę katolicką, ujawnia duchowe bankructwo tych, którzy symulują katolicką lojalność, ignorując apostazję Watykanu.

Reverent Catholic priest reading a letter in a traditional church interior, symbolizing doctrinal fidelity and faithfulness to Church teachings
Posoborowie

List do „papieża” Leona XIV: Modernistyczna oda do apostazji i relatywizmu

Portal Więź.pl publikuje list Wiesława Dawidowskiego OSA, skierowany do „papieża” Leona XIV z okazji jego 70. urodzin, w którym autor składa życzenia skupione na marzeniach o decentralizacji władzy, odrzuceniu instytucjonalizmu Kościoła, dialogu ponad doktryną oraz walce z rzekomym wykorzystywaniem religii do przemocy. Tekst przepełniony jest modernistycznymi frazesami, takimi jak synodalność, ewolucja idei i duchowość bez ortodoksji, pomijając całkowicie prymat Praw Bożych i panowanie Chrystusa Króla. Ten list nie jest wyrazem katolickiej pobożności, lecz manifestem teologicznego bankructwa, który relatywizuje niezmienną doktrynę Kościoła na rzecz światowych nowinek.

Rewersyjną scena w tradycyjnym katolickim kościele, ukazująca konserwację zabytkowych artefaktów sakralnych, podkreślając powagę i duchowość, z kapłanem w liturgicznym stroju, w atmosferze czci i szacunku dla dziedzictwa Kościoła
Polska

Zabytki zamiast dusz: Sekularyzacja „duchowieństwa” w cieniu apostazji

Portal eKAI relacjonuje nadanie Złotej Odznaki „Za opiekę nad zabytkami” księdzu Wojciechowi Radajewskiemu, proboszczowi parafii pw. św. Marii Magdaleny w Nowym Miasteczku, za prace konserwatorskie przy ołtarzach i odzyskanie zaginionych artefaktów, takich jak gotycka Pietà i predella. Wydarzenie zbiegło się z Europejskimi Dniami Dziedzictwa i konferencją naukową, w której uczestniczyli lokalni urzędnicy, konserwatorzy oraz „biskup” pomocniczy Adrian Put, podkreślający dziedzictwo jako inwestycję w przyszłość. To nie jest troska o Królestwo Chrystusowe, lecz profanacja sakralnego dziedzictwa na rzecz naturalistycznego kultu kultury, gdzie zabytki zastępują zbawienie dusz.

Rezystory katolickie podczas Mszy świętej w tradycyjnej świątyni, koncentrujące się na liturgicznej powadze i duchowym skupieniu
Posoborowie

Zjazd Gnieźnieński: Sekretna Agenda Depolaryzacji i Fałszywego Pokoju

Portal eKAI relacjonuje trzeci dzień XII Zjazdu Gnieźnieńskiego, odbywającego się pod hasłem „Odwaga pokoju. Chrześcijanie razem dla przyszłości Europy”. Wydarzenie skupia się na dyskusjach o drogach pokoju dla Ukrainy, jej duchowych źródłach oraz koncepcjach rozwiązywania napięć w spolaryzowanym świecie. Amerykański konsultant Barry Johnson przedstawia „polarity thinking” jako metodę radzenia sobie z pozornie nierozwiązywalnymi problemami, podkreślając współpracę zamiast konfliktu i budowanie relacji w rodzinach, organizacjach i społeczeństwach. Debata „Pokój dla Ukrainy” porusza trwanie wojny (187 tygodni), potrzebę sprawiedliwego pokoju bez kompromisów z agresorem, duchową tożsamość Ukrainy oraz geopolityczne wyzwania, w tym rosyjską propagandę i dezinformację religijną. Uczestnicy, w tym o. prof. Georgij Kowalenko, prof. Paweł Kowal, prof. Aleksandra Hnatiuk i prof. Marek Melnyk, apelują o szersze zrozumienie pokoju dla Europy, ostrzegają przed fetyszyzacją symboli wiary przez Rosjan i podkreślają duchowe źródła pokoju jako doświadczenie jedności. Warsztaty omawiają partnerstwo Polski i Ukrainy w duchu solidarności. Całość jawi się jako modernistyczna parodia chrześcijańskiego pokoju, redukująca go do świeckich dialogów i naturalistycznych kompromisów, całkowicie oderwanych od panowania Chrystusa Króla.

Reverentny obraz katolickiego kapłana czczącego Krzyż w historycznym wnętrzu bazyliki, podkreślając jego sakralne znaczenie
Posoborowie

Podwyższenie Krzyża w cieniu apostazji: modernistyczna deformacja tajemnicy odkupienia

Portal eKAI relacjonuje święto Podwyższenia Krzyża, łącząc je z odnalezieniem relikwii przez św. Helenę w IV wieku, poświęceniem bazyliki w Jerozolimie w 335 roku oraz symbolicznym znaczeniem krzyża w życiu chrześcijanina jako ceny zbawienia. Artykuł podkreśla ewolucję wizerunku krzyża od symbolu triumfu po gotycki krzyż pasyjny, cytując św. Jana Damasceńskiego na temat jego zbawczej mocy, i kończy apelem o wsparcie portalu. Ta narracja, choć pozornie pobożna, ujawnia głęboką teologiczną pustkę, redukując krzyż do historycznego artefaktu i humanistycznego symbolu, pomijając jego integralne miejsce w niezmiennej doktrynie katolickiej o ofierze przebłagalnej i panowaniu Chrystusa Króla.

Biskup w tradycyjnym stroju katolickim przed krucyfiksem w starej świątyni, symbolizujący wierność Chrystusowi Królowi, głęboko duchowe i poważne ujęcie
Posoborowie

Dekonstrukcja Zjazdu Gnieźnieńskiego: Religia jako narzędzie politycznej propagandy

Relacja z XII Zjazdu Gnieźnieńskiego, opublikowana 14 września 2025 na portalu eKAI, skupia się na wystąpieniu prof. Marka Melnyka z Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego, który oskarża Rosję o instrumentalizację religii prawosławnej na potrzeby propagandy wojennej przeciwko Ukrainie, podkreślając konieczność solidarności europejskiej i ostrzegając przed wpływem rosyjskich narracji na opinię publiczną w Polsce.

Szlachetny obraz kapłana w tradycyjnym stroju, trzymającego krzyż w kościele, symbolizujący prawdziwą katolicką wiarę i konieczność panowania Chrystusa dla prawdziwego pokoju.
Posoborowie

Naturalistyczny humanizm maskowany pod płaszczykiem „duchowego” pokoju

Diakon Marcin Gajda, występując na XII Zjeździe Gnieźnieńskim, przedstawił wizję pokoju jako rzeczywistości czysto subiektywnej, zależnej wyłącznie od indywidualnej świadomości i procesów ewolucyjnych, odwołując się do etymologii pojęć z różnych tradycji religijnych oraz myśli modernistów jak Pierre Teilhard de Chardin i Carl Jung. Podkreślił, że pokój jest zawsze dostępny niezależnie od zewnętrznych konfliktów, buduje się w sercu i rozlewa na społeczeństwo poprzez poszerzanie świadomości, akceptację cierpienia jako części kosmicznego procesu oraz dialog międzyreligijny, kończąc apelem o zaufanie logice ewolucji i konfrontację z własnym „cieniem”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.