wrzesień 2025

Kurialiści

Chińsko-Północnokoreańska krucjata przeciwko „hegemonizmowi” jako nowa świecka religia

Portal Gość Niedzielny relacjonuje, że minister spraw zagranicznych Chin Wang Yi i jego północnokoreańska odpowiedniczka Czoe Son Hui zadeklarowali wspólną walkę przeciwko „wszelkim formom hegemonizmu”, co w praktyce stanowi antyamerykańską krucjatę w przebraniu świeckiego internacjonalizmu. W komunikacie z niedzielnego spotkania padają frazesy o „międzynarodowej sprawiedliwości” i „wielobiegunowym świecie”, podczas gdy oba reżimy systematycznie niszczą ostatnie ślady chrześcijaństwa na swoich terenach.

Świat

Przemoc w amerykańskiej sekcie mormonów jako objaw odrzucenia królestwa Chrystusowego

Portal Gość Niedzielny (29 września 2025) relacjonuje krwawą strzelaninę w świątyni sekty mormońskiej w Grand Blanc, gdzie 40-letni napastnik zabił cztery osoby i podpalił budynek podczas niedzielnego zgromadzenia. Sprawca został zastrzelony przez policję, a FBI prowadzi śledztwo jako „akt przemocy ukierunkowanej”. Artykuł w formie kronikarskiej notatki pomija wszelką ocenę teologiczną wydarzenia, redukując dramat do suchych statystyk policyjnych.

Kurialiści

Bp Osial i złamanie prawa Bożego w służbie modernistycznej indoktrynacji

Portal eKAI (29 września 2025) relacjonuje wypowiedzi bp. Wojciecha Osiala, przewodniczącego Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski, w sprawie ograniczeń lekcji religii w szkołach. Hierarcha określa decyzje władz jako „niesprawiedliwe” i „łamanie prawa”, akcentując „wartość kulturową i społeczną” religii w szkole. Katecheci zostali przedstawieni jako ofiary systemowej marginalizacji podczas spotkania z „papieżem” Leonem XIV w Rzymie.

Świat

Atak w Michigan: sekta mormońska ofiarą przemocy, a milczenie „Kościoła” woła o potępienie herezji

Portal Opoka (29 września 2025) relacjonuje strzelaninę w „świątyni” mormonów w Grand Blanc, gdzie zginęło pięć osób. Sprawca Thomas Jacob Sanford najpierw staranował budynek, potem otworzył ogień i podpalił obiekt. Policja określiła atak jako „akt przemocy ukierunkowanej”, a FBI wszczęło śledztwo. Autorzy artykułu ograniczają się do suchych faktów, całkowicie pomijając teologiczną ocenę mormonizmu jako heretyckiej sekty i duchowy kontekst tragedii. Hoc est scandalum in excelsis (to jest zgorszenie najwyższe) – gdy w obliczu krwawej przemocy wobec odstępców, struktury posoborowe milczą o prawdziwym źródle zbawienia!

Świat

MSZ Chin i Korei Płn.: wspólny front przeciwko „hegemonizmowi”

Portal Gość Niedzielny (29 września 2025) relacjonuje spotkanie ministrów spraw zagranicznych Chin Wang Yi i Korei Północnej Czoe Son Hui, podczas którego strony zadeklarowały współpracę przeciwko „wszelkim formom hegemonizmu” i obronę „międzynarodowej sprawiedliwości”. Wymiana dyplomatycznych grzeczności miała miejsce w kontekście ocieplenia wzajemnych stosunków po okresie widocznego ochłodzenia, gdy Pjongjang skupiał się na współpracy z Rosją. Analiza ujawnia naturalistyczną wizję stosunków międzynarodowych, całkowicie pomijającą moralny wymiar sojuszy z reżimami totalitarnymi.

Kurialiści

Trump zgodził się na ukraińskie ataki w głębi Rosji

Prezydent Stanów Zjednoczonych Donald Trump zgodził się na ukraińskie ataki dalekiego zasięgu na cele w głębi terytorium Rosji – oznajmił specjalny wysłannik USA ds. Ukrainy Keith Kellogg w telewizji Fox News.
Portal [Gość.pl] (29 września 2025) relacjonuje decyzję Donalda Trumpa bez najmniejszego odniesienia do iuris naturalis (prawa naturalnego) czy katolickiej nauki o wojnie sprawiedliwej, utrwalając modernistyczny paradygmat świeckiego globalizmu.

Kurialiści

Bp Muskus: Pobożność jako przeszkoda w duchowej ślepocie

Portal Więź.pl (29 września 2025) relacjonuje rozważania „biskupa” pomocniczego „krakowskiego” Damiana Muskusa OFM na temat fragmentu Ewangelii o bogaczu i Łazarzu (Łk 16,19-31). Autor przedstawia analizę skupiającą się na rzekomej „ślepocie” bogacza wynikającej z zanurzenia w doczesności, jednocześnie stawiając tezę, że „pobożność może odgrodzić od świata” i prowadzić do paraliżu serca.

„Czy można bowiem tak żyć, by zupełnie nie widzieć innych, nawet gdy mijamy ich codziennie w drodze do naszych domów? […] Jakim jednak jest nieszczęściem być ślepym na obecność drugiego i jego potrzeby?”

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.