wrzesień 2025 – Strona 279

Obraz ukazujący tradycyjną katolicką Eucharystię z kapłanem i wiernymi w modlitwie, wyraźnie przedstawiający powagę i sakralność, odwołując się do krytyki nowoczesnej naukowej analizy cudów eucharystycznych

Naukowy demontaż posoborowych iluzji eucharystycznych

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje działalność Interdyscyplinarnego Ośrodka Badań Muzealiów, Relikwii i Zdarzeń Eucharystycznych we Wrocławiu, który poddaje naukowej analizie rzekome cuda eucharystyczne, w tym przypadki z Sokółki (2008) i Legnicy (2013). Artykuł sugeruje, że współpraca Kościoła z nauką może pozbawić cuda ich „aury nadzwyczajności”, nie dostrzegając przy tym, że cała ta modernistyczna spektakularność stanowi jedynie zasłonę dymną dla głębszego kryzysu wiary.

Realistyczny obraz katolickiej kaplicy więziennej, ukazujący modlących się penitentów przy ołtarzu z krucyfiksem, symbolizujący duchową walkę i potrzebę łaski Bożej.

Świat

Więzienie bez łaski: Humanitarne iluzje posoborowej resocjalizacji

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje trudności byłych więźniów w readaptacji społecznej, wskazując na brak systemowego wsparcia, stygmatyzację oraz psychologiczne konsekwencje „instytucji totalnej”. Artykuł koncentruje się na działaniach organizacji pozarządowych (Stowarzyszenie Emaus, Fundacja Pomost), postulując zwiększenie roli państwa w procesie resocjalizacji. **W całym wywodzie zabrakło jednak najistotniejszego: diagnozy duchowej gangreny, dla której więzienie jest jedynie symptomem, a nie przyczyną.**

Fotografia realistyczna kapłana w tradycyjnych szatach przed krzyżem, symbolizująca odrzucenie modernistycznej moralności i powrót do nauk Kościoła

Świat

Fascynacja zbrodnią jako symptom upadku moralnego w epoce apostazji

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje rozmowę z Justyną Mazur-Kudelską, twórczynią podkastu „Piąte: Nie zabijaj”, dotyczącą fenomenu popularności gatunku true crime. Artykuł przedstawia tezę, że zainteresowanie zbrodniami wynika z „przełamania tabu”, „chęci zrozumienia mechanizmów zła” oraz potrzeby „bezpiecznego obcowania z mrokiem” w świecie przytłoczonym technologią. Redukcja najcięższego z ludzkich przewinień do psychologicznej ciekawości i rozrywkowego produktu medialnego demaskuje całkowite odejście współczesnego człowieka od nadprzyrodzonego porządku moralnego.

Tradycyjna scena katolicka z krzyżem na ołtarzu, świecami i duchownymi w ornatach, symbolizująca wiarę i sprzeciw wobec modernistycznych błędów sztuki i deifikacji ludzkiej wyobraźni

Duchowość

Surrealistyczny bunt przeciwko Boskiemu Ładowi: Deifikacja absurdu w służbie anarchii

Zostaw komentarz / Duchowość / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) prezentuje zbiór próz i wierszy Mário-Henrique Leirii jako „wstęp do królestwa wyobraźni”, gdzie „purnonsensowe trupy rozpryskują się na krwawe confetti”. Autor artykułu, Olivier Sobota-Szamocki, wychwala „absurdalne wykolejenie świata” oraz „surrealistyczną satyrę” wymierzoną w reżim Salazara, równocześnie głosząc kult „wyobraźni” jako narzędzia wyzwolenia z „zautomatyzowanej percepcji”.

Fotografia realistycznego, pełnego szacunku katolickiego ołtarza z Eucharystią, kapłana w tradycyjnym ornacie dokonującego konsekracji, podkreślająca powagę i wierność nauczaniu katolickiemu

Posoborowie

Carlo Acutis i pseudo-eucharystyczna dewocja jako narzędzie modernistycznej destrukcji

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje wątpliwości dotyczące kanonizacji Carla Acutisa, skupiając się na rzekomym „wykorzystywaniu” jego postaci do propagowania „wątpliwej teologii”. Artykuł kwestionuje zasadność promowania kultu eucharystycznych cudów przez nastolatka, wskazując na domniemane antyżydowskie konotacje oraz redukcję Eucharystii do zjawisk nadprzyrodzonych. Krytykuje przy tym instytucje kościelne za instrumentalizację postaci Acutisa, jednocześnie całkowicie ignorując doktrynalną pustkę posoborowej pseudo-teologii.

Realistyczne zdjęcie katolickiego duchownego błogosławiącego skromny posiłek w tradycyjnym wnętrzu, podkreślające duchowość i szacunek dla darów Bożych

Świat

Naturalistyczny hedonizm w służbie modernistycznej degrengolady

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje wspomnienia dziennikarza Pawła Bravo dotyczące zmian w dostępności egzotycznych owoców na polskich targach, ze szczególnym uwzględnieniem melonów. Autor wspomina redakcyjne doświadczenia z odchodzącym redaktorem Piotrem Mucharskim, przytacza przepis na ciasto z buraków oraz wyraża nostalgię za zanikającymi odmianami jabłek. Tekst całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar ludzkiej egzystencji, redukując rzeczywistość do poziomu zmysłowego konsumpcjonizmu.

Tradycyjny katolicki kapłan podczas liturgii w pięknej, klasycznej świątyni, ukazujący powagę i szacunek do sakramentu, odzwierciedlając katolicką tradycję i moralny porządek.

Kultura

La Scala i upadek decorum: modernistyczna relatywizacja w służbie egalitaryzmu

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje dyskusję wokół dress code’u w mediolańskiej La Scali, przedstawiając liberalizację zasad ubioru jako „demokratyzację widowni”. Autorka, Dorota Kozińska, akcentuje wyższość „swobody” i „stosowności” nad historycznymi standardami elegancji, uznając je za przejaw klasowych uprzedzeń. Pomija całkowicie metafizyczny wymiar ludzkiej godności, redukując strój do narzędzia społecznej egalitaryzacji.

Fotografia realistyczna kapłana katolickiego w liturgicznych szatach przed krucyfiksem w tradycyjnej świątyni, ukazująca głęboką pokorę i duchową powagę.

Świat

Dyplomatyczne spory w oderwaniu od Bożego porządku

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje spór między rzecznikiem MSZ Pawłem Wrońskim a redaktorem Zbigniewem Parafianowiczem dotyczący aktywności ambasadora RP w Waszyngtonie Bogdana Klicha w kontekście wizyty prezydenta Karola Nawrockiego w USA. Wymiana maili dotyczyła głównie kwestii proceduralnych i wzajemnych zarzutów o niewłaściwą komunikację.

Obraz realistycznej, pełnej czci sceny w tradycyjnej katolickiej świątyni z kapłanem i wiernymi podczas liturgii, symbolizujący duchowość i kontemplację, w kontraście do nowoczesnych kontrowersji artystycznych

Kultura

Modernistyczna Degeneracja Sztuki w Zachęcie: Kult Ciała i Środowiska ponad Boga

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje wystawę „Przestrzenie” w warszawskiej Zachęcie, prezentującą polskie environmenty z lat 60. i 70. XX wieku jako rewolucyjny przełom w sztuce. Autor, Piotr Kosiewski, zachwyca się dziełami, które „angażują widza fizycznie i zmysłowo”, rekonstrukcjami prac Wojciecha Fangora, Marii Pinińskiej-Bereś czy Ewy Partum, oraz „przełamywaniem rutyny postrzegania”. Pominięcie jakiegokolwiek odniesienia do transcendentnego celu sztuki zdradza duchową pustkę tego przedsięwzięcia.

Rekonstrukcja tradycyjnego wnętrza kościoła katolickiego z duchownymi i wiernymi, podkreślająca powagę i wiarę w kontekście historycznych tematów

Kultura

Naturalistyczna martyrologia żydowska jako narzędzie relatywizacji prawdy katolickiej

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) przedstawia książkę Benny’ego Mera „Smocza. Biografia żydowskiej ulicy w Warszawie” jako „reportaż historyczny” odtwarzający życie społeczności żydowskiej na przedwojennym Muranowie. Autor wykorzystuje kroniki policyjne, wspomnienia ocalałych i poezję jidysz do zrekonstruowania codzienności mieszkańców „niczym niewyróżniającej się” ulicy, podkreślając ich „zwyczajność”, zróżnicowanie ideowe (od komunizmu po syjonizm) oraz tragiczną Zagładę. Recenzent Tomasz Fiałkowski zachwala „oddanie sprawiedliwości zwyczajnym ludziom” i przywołuje wiersz Binema Hellera o siostrze zamordowanej w Treblince jako „klucz do bram Smoczej”. Ostateczna teza brzmi: „tych, którzy przepadli, należy szukać”.