Portal LifeSiteNews (19 sierpnia 2025) relacjonuje narastające prześladowania chrześcijan w indyjskim stanie Chhattisgarh, gdzie władze zakazały spotkań w tzw. „kościołach domowych”. Artykuł gloryfikuje te struktury jako kontynuację praktyk pierwotnego Kościoła, pomijając ich teologiczną pustkę i sprzeczność z niezmienną doktryną katolicką.
Portal Opoka relacjonuje serię protestów przeciwko reformom oświatowym, w tym redukcji godzin religii i wprowadzeniu przedmiotu „edukacja zdrowotna”. Organizatorzy z Koalicji na Rzecz Ocalenia Polskiej Szkoły, „Solidarności” oświatowej i Stowarzyszenia Katechetów Świeckich planują manifestację w Warszawie 13 września 2025 r., argumentując, że „wartości, moralność i etyka” są prawem „zarówno wierzących, jak i niewierzących”.
Portal Opoka (2 września 2025) informuje o śmierci około 2 tys. północnokoreańskich żołnierzy wspierających rosyjską agresję na Ukrainę oraz planach wysłania kolejnych 6 tys. żołnierzy przez reżim Kim Dzong Una. Wzmiankowana jest rytualna glorifikacja poległych jako „męczenników” przez władze Pjongjangu oraz dyplomatyczne manewry przywódcy Korei Północnej w Chinach.
Portal Vatican News PL (2 września 2025) relacjonuje homilię „papieża” Leona XIV podczas Kapituły Generalnej augustianów, w której wezwał do „słuchania, pokory i jedności” jako rzekomych fundamentów życia zakonnego. Cytowany tekst przedstawia modernistyczną pseudoteologię całkowicie oderwaną od nadprzyrodzonego celu życia konsekrowanego.
Portal Opoka (2 września 2025) relacjonuje wystąpienie Karola Nawrockiego w Wieluniu z okazji 86. rocznicy wybuchu II wojny światowej. Prezydent stwierdził, że „chcąc pokoju, musimy być gotowi do wojny”, postulując zwiększenie wydatków na wojsko do 5% PKB, sojusze międzynarodowe oraz reparacje od Niemców jako warunek „prawdziwego pojednania”. Całość wypowiedzi zdradza redukcję problemu pokoju do czysto naturalistycznych kategorii, całkowicie pomijając nadprzyrodzone rozwiązania oferowane przez katolicką doktrynę.
Portal Opoka promuje audiobook „Śledztwo setnika” autorstwa Davisa Bunna i Janette Oke jako „duchową podróż” osadzoną u zarania chrześcijaństwa. Fabuła przedstawia rzymskiego setnika Albana i żydowską dziewczynę Leę prowadzących śledztwo w sprawie zniknięcia ciała Chrystusa, co ma prowadzić do ich „duchowej przemiany”. Promocja zachęca do zakupu obniżając cenę z 29,99 zł do 9,90 zł, reklamując produkt jako „inspirującą lekturę na koniec wakacji”.
Portal Opoka (2 września 2025) informuje o debacie dotyczącej zniesienia obowiązkowych prac domowych w polskich szkołach, powołując się na stanowisko dr Renaty Kołodziejczyk z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Ekspertka argumentuje, że brak prac domowych „pogłębia różnice między uczniami” i pozbawia dzieci narzędzia do kształtowania systematyczności.
Portal Vatican News (2 września 2025) relacjonuje odkrycie 30-centymmetrowego gipsowego krzyża z VII-VIII wieku na wyspie Sir Bani Yas w Zjednoczonych Emiratach Arabskich. Archeolog Maria Gajewska interpretuje znalezisko jako świadectwo istnienia wczesnochrześcijańskiej osady klasztornej, zaś przewodniczący Departamentu Kultury i Turystyki Abu Zabi, Mohammed Khalifa Al Mubarak, wykorzystuje ten fakt do promowania idei „głębokiego współistnienia kulturowego”.
Portal informacyjny (2 września 2025) podaje, że liczba pielgrzymów odwiedzających Jasną Górę wzrosła o 6 tysięcy w porównaniu z rokiem ubiegłym, osiągając 107,6 tysiąca uczestników. Tegoroczne pielgrzymki odbywały się pod hasłem „Pielgrzymi Nadziei”, z akcentem na zdobywanie „świętości”, wychodzenie na „peryferie” oraz budowanie „misyjnych wspólnot” w „poranionym świecie”. Wśród intencji wymieniono modlitwy za „Kościół”, „papieża” i o pokój w konfliktach zbrojnych.
Portal Opoka (2 września 2025) informuje o planowanej na 7 września „kanonizacji” Piotra Jerzego Frassatiego przez „papieża” Leona XIV. Artykuł powołuje się na homilię Jana Pawła II z beatyfikacji w 1990 roku, gdzie Frassati został przedstawiony jako wzór „człowieka Błogosławieństw” żyjącego „w służbie Bogu” i inspirującego młodzież do „duchowej odnowy świata”. Tekst podkreśla, że „świętość jest dostępna dla wszystkich”, nawet w młodym wieku. Oto kolejny akt teatru posoborowej sekty, gdzie herezja ubrana jest w szaty pobożności.
