wrzesień 2025 – Strona 6 – Ethos Catholicus

Literacka apologia relatywizmu na Festiwalu Conrada 2025

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (30 września 2025) informuje o nadchodzącej edycji Festiwalu Conrada, którego motywem przewodnim ma być „doświadczenie wytrącenia ze swojskości i poczucia bezpieczeństwa”. W artykule reklamowym Michał Sowiński zapowiada wystąpienia pisarzy takich jak Colm Tóibín, Yan Ge, Hanna Nordenhök oraz prezentację dorobku Claude Cahun – postaci promującej ideologię gender na długo przed jej współczesnym rozwinięciem. Kultura i duchowość mają tu zostać sprowadzone do „poszukiwania nadziei wśród przemocy i zmęczenia światem”.

Polska

Polityka ponad moralność: Koalicja Tuska w obliczu kryzysu i sprzeczności

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Portal „Tygodnik Powszechny” (30 września 2025) relacjonuje trzy wydarzenia z życia politycznego: uchwalenie przez Sejm zakazu trzymania psów na uwięzi (z poparciem Jarosława Kaczyńskiego przy sprzeciwie części PiS), rozłam w koalicji rządzącej w głosowaniu nad projektem ustawy o CPK (gdzie 9 posłów Polski 2050, w tym marszałek Szymon Hołownia, zagłosowało niezgodnie z linią koalicji) oraz przestrogi Rafała Trzaskowskiego przed katastrofą wyborczą w 2027 roku, w związku z krytyką prezydenta Nawrockiego. Artykuł, choć formalnie relacjonuje wydarzenia polityczne, pomija całkowicie kwestie moralne i etyczne, które winny stanowić fundament każdego ludzkiego działania.

Polska

„Solidarność” w Rzymie: gloryfikacja laickiego buntu w przebraniu katolickiej tradycji

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Portal eKAI (30 września 2025) relacjonuje wydarzenie zorganizowane w Auli „Jana Pawła II” przy Kościele św. Stanisława BM w Rzymie, poświęcone „dziejom” NSZZ „Solidarność”. W debacie uczestniczyli przedstawiciele Instytutu Pamięci Narodowej, „ksiądz” Tomasz Jarosz oraz liczni reprezentanci polonijnych struktur związanych z posoborowiem. W narracji przewijał się motyw rzekomego „moralnego przebudzenia” Polaków pod wpływem antypapieża Wojtyły, a samo wydarzenie stanowiło jaskrawy przykład przeinaczania historii w służbie świeckiego mitotwórstwa.

Kultura

W stronę moralnego upadku: Tygodnik Powszechny gloryfikuje twórczość sprzeciwiającą się doktrynie katolickiej

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (30 września 2025) prezentuje obszerny artykuł Michała Sowińskiego, gloryfikujący irlandzkiego pisarza Colma Tóibína jako „mistrza ciszy i niedopowiedzeń”, którego twórczość stanowi rzekomo „wyraz subtelnej wrażliwości”. W rzeczywistości, pod płaszczykiem literackiego wyrafinowania, promuje się tu dzieła otwarcie sprzeczne z katolicką moralnością i doktryną.

Kultura

Androgyniczny bunt przeciwko porządkowi Bożemu: Claude Cahun w świetle doktryny katolickiej

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (30 września 2025) przedstawia Claude Cahun jako artystkę „wyprzedzającą swoją epokę”, której twórczość „redefiniowała granice płci i tożsamości”. Wychwala się jej „niebinarność”, „lesbijską orientację” oraz „feministyczny aktywizm” podczas wojennej okupacji Jersey. Wystawa w ramach Festiwalu Conrada ma być prezentacją „form oporu” – zarówno artystycznego, jak i politycznego. W rzeczywistości mamy do czynienia z apoteozą moralnego i duchowego bankructwa sprzecznego z podstawami cywilizacji chrześcijańskiej.

Posoborowie

Mitologiczny synkretyzm Josepha Campbella jako duchowa pułapka

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (30 września 2025) prezentuje Josepha Campbella jako inspiratora George’a Lucasa i twórcę koncepcji „monomitu”, który rzekomo odkrył uniwersalną strukturę ludzkich mitów. Artykuł wychwala synkretyzm religijny Campbella, jego „wytrawną przewodnią” po światach mitologii oraz ideę łączenia „różnych tradycji w służbie ogólnoludzkiej więzi”. W rzeczywistości mamy do czynienia z manifestem modernistycznego indyferentyzmu, który podważa fundamenty katolickiej wiary.

Kurialiści

Kryzys małżeństwa jako symptom apostazji współczesnego świata

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal „Tygodnik Powszechny” (30 września 2025) prezentuje rozmowę z socjologiem Tomaszem Szlendakiem, który diagnozuje upadek instytucji małżeństwa, tłumacząc go czynnikami społeczno-ekonomicznymi i „ewolucją obyczajów”. Autor pomija jednak nadprzyrodzony wymiar sakramentalnego związku, redukując go do czysto naturalistycznej konstrukcji społecznej – co stanowi jawny przejaw modernistycznej apostazji potępionej w Syllabusie błędów Piusa IX (punkty 1-7, 39-40).

Kurialiści

Komercjalizacja duchowości jako przejaw modernistycznego zeświecczenia

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal „Tygodnik Powszechny” (30 września 2025) promuje subskrypcję, oferując dostęp do treści za 29,90 zł miesięcznie, w tym rysunków Bartosza Minkiewicza. W artykule reklamowane są „najwyższej jakości treści” tworzone przez laureatów nagród, dostępne wyłącznie po uiszczeniu opłaty, wraz z dodatkami jak „audio”, „podcasty” i „zamknięta grupa społecznościowa subskrybentów”. Wśród zachęt marketingowych wymieniono „25% rabatu” i „darmową dostawę przez Paczkomat”.

Kultura

Yan Ge i upadek sztuki w służbie modernistycznej dezorientacji

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (19 czerwca 2025) relacjonuje twórczość chińskiej pisarki Yan Ge, przedstawiając jej prozę jako mieszankę baśni, horroru i surrealizmu, gdzie „niepewność jest słowem, które najpełniej opisuje dorobek autorki”. Artykuł zachwala eksperymenty literackie, wychodząc od „Kronik dziwnych bestii” po angielskojęzyczne „Gdzie indziej” jako „podróż po rozchwianej, kolażowej mapie”. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym przejawem kulturowego rozkładu, który odrzuca obiektywną prawdę na rzecz subiektywistycznych igraszek.

Świat

Wolność słowa jako idol współczesnej anarchii: krytyka z katolickiej perspektywy

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (30 września 2025) publikuje felieton Olgi Drendy, który broni szerokiej interpretacji wolności słowa, argumentując anegdotą o osobistym doświadczeniu z internetowym hejtem oraz historycznymi przykładami z XVI-wiecznej Mierzei Wiślanej. Autorka postuluje, że „w wolnym kraju nie powinno być koniecznością, by stale uważać na słowa”, jednocześnie przyznając, że „umowna zgoda co do tego, jakie wypowiedzi należy uznawać za przekroczenie granic, nieustannie się zmienia”. W finale stawia pytanie o współczesną zdolność do „zachowania roztropności” w ocenie mowy. Całość stanowi klasyczny przejaw relatywizmu moralnego, ukrytego pod płaszczykiem obrony swobód obywatelskich.