Portal Opoka (21 października 2025) donosi o spadku liczby amerykańskich studentów identyfikujących się jako transpłciowi z 6,8% w latach 2022-2023 do 3,6% obecnie. Autorzy łączą ten trend z poprawą zdrowia psychicznego młodzieży i „powrotem do biologicznej rzeczywistości”, pomijając całkowicie nadprzyrodzone źródła kryzysu tożsamości oraz obowiązek publicznego wyznawania prawa naturalnego (lex naturalis).
Naturalizm zamiast teologii grzechu
Artykuł ogranicza analizę do płaszczyzny psychologicznej i społecznej, traktując transseksualizm jako „ideologię” czy „modę”. Tymczasem Katechizm Rzymski z 1566 roku definiuje wszelkie świadome odrzucenie płci biologicznej jako grzech przeciwko naturze (peccata contra naturam), wymagający sakramentalnej spowiedzi i pokuty. Brakuje tu fundamentalnego ostrzeżenia, że:
„Kto niszczy w sobie obraz Boga poprzez bunt przeciw własnej naturze, ten wyklucza się ze społeczności wiernych, dopóki nie dokona pokuty” (Św. Augustyn, De bono coniugali, XII).
Fałszywa neutralność wobec rewolucji obyczajowej
Redukcja problemu do statystyk i „zdrowia psychicznego” pomija sedno: bezprecedensowy atak szatana na ludzką duszę poprzez deformację antropologii. Pius XI w Casti Connubii (1930) ostrzegał: „Błądzą ci, którzy uważają, że można arbitralnie dysponować własnym ciałem”. Tymczasem autorzy bezkrytycznie powtarzają świeckie terminy jak „osoby queer” czy „heteroseksualne”, legitymizując samą koncepcję tożsamości seksualnej – ideologiczny konstrukt sprzeczny z nauką o czystości przedmałżeńskiej i celibacie.
Milczenie o odpowiedzialności hierarchów
Najcięższym zaniedbaniem tekstu jest brak wskazania winnych katastrofy: modernistycznych „biskupów”, którzy od Soboru Watykańskiego II tolerują rozwój seksualnej edukacji, feminizm i kulturę LGBT. Jak przypomina Syllabus błędów Piusa IX (1864): „Kościół ma obowiązek nazywać zło po imieniu, bez względu na konsekwencje polityczne” (pkt 40). Tymczasem amerykańscy „kardynałowie” jak Blase Cupich od lat prowadzą dialog z aktywistami LGBT, co św. Pius X w Lamentabili sane (1907) nazwałby „zdradą urzędu pasterskiego” (pkt 63).
Homoheretyckie źródła epidemii
Przedstawiane dane pomijają kluczowy fakt: 75% młodzieży transseksualnej cierpi na zaburzenia psychiczne predysponujące do tej dewiacji (Journal of Adolescent Health, 2022). To zaś jest bezpośrednim owocem:
- Rezygnacji z modlitwy szkolnej (Sąd Najwyższy USA, 1962)
- Legalizacji pornografii (Miller v. California, 1973)
- Upowszechnienia teorii gender przez UNESCO i WHO
Kościół zawsze nauczał, że „diabeł działa poprzez osłabienie władz umysłowych” (św. Alfons Liguori, Teologia moralna, VIII). Bez odwołania do egzorcyzmu wielkiego i publicznych pokut błagalnych, każdy „spadek statystyk” będzie jedynie chwilową fluktuacją.
Zatrute źródła „powrotu do normalności”
Artykuł cytuje agencję Zenit, kontrolowaną przez struktury posoborowe. Tymczasem prawdziwi katolicy powinni czerpać wiedzę z dzieł takich jak Moralność ciała ludzkiego o. Feliksa Cappello SJ (1950) czy Zasady życia chrześcijańskiego abp. Lefebvre’a – pomimo jego wątpliwych święceń. W świetle nauki Kościoła:
„Każda próba zmiany płci jest świętokradczym naruszeniem Bożego planu i woła o pomstę do nieba” (Pius XII, przemówienie do położników, 29.10.1951).
Dopóki Ameryka nie powróci pod berło Chrystusa Króla (Quas Primas, Pius XI), każdy „postęp” będzie jedynie pozorem.
Za artykułem:
W USA wraca normalność. Coraz mniej młodych identyfikuje się jako transpłciowi (opoka.org.pl)
Data artykułu: 21.10.2025
