Portal eKAI (25 października 2025) relacjonuje audiencję „biskupa” Witalija Krywickiego u „papieża” Leona XIV, podczas której uzurpator watykański zapewniał o „modlitwie za Ukrainę” i zachęcał do dialogu z prawosławiem. „Biskup” Krywicki, należący do sekty posoborowej, przedstawił „papieżowi” ikonę wykonaną przez dzieci oraz wychwalał „prostotę” i „zaangażowanie” antypapieża w sprawy Ukrainy.
Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje obchody stulecia diecezji pińskiej na Białorusi, podczas których kard. Claudio Gugerotti jako legat „papieża” Leona XIV wezwał władze do „szukania jedności i miłości w narodzie”, chwaląc Białorusinów za „cichość, skromność i pracowitość”.
Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje wystąpienie Światosława Szewczuka, zwierzchnika struktury określanej jako Ukraiński Kościół Greckokatolicki. Podczas liturgii w Kijowie miał on stwierdzić: „Wróg podsuwa nam myśl, że jesteśmy skazani na zagładę, ale my wraz z Tobą mówimy: nie – jesteśmy zwycięzcami, jesteśmy Twoim ludem, do którego przyszedłeś, jesteśmy nosicielami zwycięstwa Twojego zmartwychwstania! Całe wystąpienie stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji nadprzyrodzonej nadziei chrześcijańskiej do psychologicznego optymizmu, całkowicie pomijając warunki zbawienia i obowiązek poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla.
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje prace białoruskiej noblistki Swiatłany Aleksijewicz nad książką o „Czerwonym Człowieku Rosyjskim”, przedstawiając współczesne konflikty jako kontynuację sowieckiego dziedzictwa. Autorka diagnozuje odrodzenie autorytaryzmu, szczególnie w kontekście rosyjskiej agresji na Ukrainę, wskazując na mitologię imperium i populizm jako główne zagrożenia. Całość utrzymana jest w tonie świeckiego humanizmu, całkowicie pomijającego nadprzyrodzoną perspektywę grzechu, odkupienia i konieczności społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” większego kijowsko-halickiego Światosława Szewczuka, który – odwołując się do wojny w Ukrainie – głosi ideę „ekumenizmu egzystencjalnego”. Definiuje go jako „wspólną odpowiedź na rosyjskie zbrodnie”, która ma łączyć „prawosławnych, katolików, protestantów, żydów i muzułmanów” w „życiu, modlitwie i wspólnej pracy”. Szewczuk chwali współpracę z luterańskim biskupem Norwegii i apeluje o międzynarodowe potępienie Rosji, jednocześnie przemilczając najgłębsze źródła kryzysu: odrzucenie społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje „II Rabczański Marsz Wszystkich Świętych”, podczas którego dzieci i dorośli przebrani za „świętych” nieśli relikwie postaci takich jak „św. Faustyna” czy „bł. ks. Jerzy Popiełuszko”. Wydarzenie, podszyte estetyką karnawałowego pochodu, stanowi jaskrawy przykład teologicznego barbarzyństwa posoborowego, gdzie kult świętych zastępuje się ludycznym folklorem, a doktrynę – emocjonalnym spektaklem.
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje międzynarodowe spotkanie kobiet „Stworzona na taki czas jak ten” w Bydgoszczy. Organizatorzy z „diecezji bydgoskiej” i ruchu Odnowy w „Duchu Świętym” przedstawili wydarzenie jako przestrzeń „odkrywania powołania” poprzez modlitwę, warsztaty i „ewangelizację”. Cytowana „s. Michalina Maria” z zgromadzenia Uczennic Jezusa podkreślała potrzebę „dzielenia się miłością Boga”, zaś świecka koordynatorka Grażyna Kotkowicz mówiła o „podejmowaniu ryzyka w realizacji marzeń”. Kolejna posoborowa próba zastąpienia teologii katolickiej terapeutycznym emocjonalizmem.
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje tzw. Ekstremalną Drogę Różańcową w Gnieźnie, przedstawiając ją jako „wyjątkowe wydarzenie” z udziałem około 100 osób, w tym „księży”, „sióstr zakonnych” i świeckich. Uczestnicy mieli przemierzać 10 km ulicami miasta, odmawiając różaniec w intencji pokoju na świecie, szczególnie w Ukrainie i Strefie Gazu. Wydarzenie zainaugurowała „Msza św.” w „katedrze” pod przewodnictwem „ks. infułata” Przemysława Kwiatkowskiego, który w homilii podkreślał znaczenie modlitwy różańcowej.
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje stanowisko Polskiej Federacji Ruchów Obrony Życia ws. projektu refundacji środków antykoncepcyjnych. Federacja kwestionuje zasadność finansowania antykoncepcji z budżetu państwa, powołując się wyłącznie na argumenty utylitarne: potencjalne ryzyko zdrowotne, łamanie zasad systemu opieki zdrowotnej oraz domniemaną aborcyjność części preparatów. Zabrakło fundamentalnego potępienia antykoncepcji jako intrinsece inhonestum (z samej swej natury niegodziwego) zgodnie z niezmiennym nauczaniem Magisterium.
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje projekt ustawy zgłoszony przez klub parlamentarny Polska 2050, który przewiduje pełną refundację środków antykoncepcyjnych dla kobiet w wieku 18-25 lat oraz rozszerzoną refundację dla starszych. Autorzy projektu szacują koszty na 500 milionów złotych rocznie, argumentując to rzekomą „równością w dostępie do usług zdrowotnych” i odpowiedzią na orzeczenie Trybunału Konstytucyjnego z 2020 roku. Krytyka ze strony Polskiej Federacji Ruchów Obrony Życia koncentruje się na aspektach zdrowotnych i ekonomicznych, całkowicie pomijając fundamentalny wymiar moralny i religijny tej demoralizującej inicjatywy.
