Portal eKAI (1 października 2025) relacjonuje obchody 111. Dnia Migranta i Uchodźcy w Koszalinie pod hasłem „Migranci, misjonarze nadziei”. Administrator diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej Krzysztof Zadarko przewodniczył „Mszy świętej” w katedrze, podczas której nawoływał do „wsłuchania się w życiorysy migrantów” i pytał retorycznie: „Mamy zamknąć centrum pomocy tylko dlatego, że ktoś wywołuje sztuczny lęk?”. Wydarzeniu towarzyszyły warsztaty kulinarne, jarmark „Smaki świata” oraz piknik rodzinny organizowane przez Caritas.
Naturalistyczna redukcja misji Kościoła
Przedstawiona narracja całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar działalności Kościoła, sprowadzając ją do poziomu świeckiej organizacji humanitarnej. „Chodzi o to, abyśmy próbowali wsłuchać się w życiorysy tych osób i zapytali się, dlaczego tutaj przyszli, przed czym uciekają” – deklaruje Zadarko, podczas gdy Pius XI w Quas primas (1925) nauczał nieodwołalnie: „Państwa i narody winny uznać publiczne panowanie Chrystusa Króla, gdyż bez tego nie może zapanować trwały pokój”. Brak jakiegokolwiek wezwania do nawrócenia migrantów na jedyną prawdziwą wiarę katolicką demaskuje heretyckie założenie równości wszystkich religii.
Dzień Migranta i Uchodźcy ma nam pokazać tych ludzi w perspektywie nadziei. Człowiek uciekający przed wojną czy prześladowaniem musi mieć w sobie niesamowitą determinację i nadzieję, że znajdzie spokój i nową ojczyznę
To stwierdzenie jawnie przeczy Syllabusowi błędów Piusa IX (1864), który potępił tezę, że „Kościół powinien pogodzić się z postępem, liberalizmem i nowoczesną cywilizacją” (pkt 80). Co więcej, Lamentabili Piusa X (1907) eksplicytnie odrzuca pogląd, że „misja Kościoła nie jest skierowana na wieczne zbawienie, lecz na ziemski dobrobyt” (pkt 58).
Masoneria pod płaszczem Caritas
Działalność opisanej instytucji Caritas, organizującej „Msze w języku angielskim” i „warsztaty kulinarne”, stanowi karykaturę katolickiego dzieła miłosierdzia. Prawdziwy Kościół nakazuje przede wszystkim udzielanie sakramentów i głoszenie Ewangelii, podczas gdy tu mamy do czynienia z czysto naturalistyczną filantropią. Wspomniane „25 tysięcy osób” korzystających z pomocy to statystyka godna agencji ONZ, nie zaś Ciała Mistycznego Chrystusa.
Nazwa „Centrum Integracji Cudzoziemców” zdradza inspirację masońską – zgodnie z zasadą „poznajcie prawa obowiązujące w Polsce”, co jest jawnym odwróceniem porządku nadprzyrodzonego. Św. Pius X w Pascendi (1907) przestrzegał przed takim „sprowadzeniem religii do czysto humanitarnego sentymentalizmu pozbawionego dogmatycznej treści”.
Świętokradztwo liturgiczne
Wspomniana „Msza święta” w katedrze koszalińskiej – jeśli sprawowana w rycie posoborowym – stanowi profanację Najświętszej Ofiary. Nowy ryt został ustanowiony przez modernistów w celu zniszczenia teologii Ofiary przebłagalnej, co potwierdza dokument „Krytyka nowego rytu Mszy” kardynałów Ottavianiego i Bacciego (1969). Użycie języka angielskiego dodatkowo narusza dyscyplinę liturgiczną opartą na kanonie 1256 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 roku.
Milczenie o obowiązku głoszenia „Extra Ecclesiam nulla salus” migrantom z Azerbejdżanu czy Filipin jest zdradą depozytu wiary. Jak nauczał Pius IX w Singulari quadam (1854): „Należy stanowczo trwać w wierze, że poza Apostolskim Rzymskim Kościołem nikt nie może być zbawiony”. Tymczasem Zadarko propaguje herezję implicitnego zbawienia przez „nadzieję”, co jest jawnym odrzuceniem dogmatu o czyśćcu i sądzie szczegółowym.
Polityczny globalizm w miejsce Królestwa Chrystusowego
Retoryka o „300 milionach migrantów” i „nowej ojczyźnie” wpisuje się w plan budowy masońskiego Nowego Porządku Świata. Leon XIII w Humanum genus (1884) demaskował: „Celem masonerii jest zniszczenie całkowite wszelkiego porządku religijnego i społecznego opartego na prawach chrześcijańskich, a zastąpienie go nowym porządkiem według ich idei”. Propagowanie nieograniczonej migracji stanowi zarazem pogwałcenie prawa naturalnego, które przyznaje narodom prawo do ochrony swojej tożsamości (Pius XII, 1946).
Całość wydarzenia potwierdza prawdę, że struktury posoborowe stały się narzędziem antykościoła. Jak prorokował św. Pius X: „Moderniści są najgroźniejszymi wrogami Kościoła, bo łączą szatańską przebiegłość z żarliwością niszczycieli” (Pascendi, 1907). Jedyną odpowiedzią katolików może być całkowite odrzucenie tej hydry i powrót do niezmiennej doktryny sprzed apostazji soborowej.
Za artykułem:
01 października 2025 | 13:03Msza święta i obchody Dnia Migranta i Uchodźcy w Koszalinie– Chodzi o to, abyśmy próbowali wsłuchać się w życiorysy tych osób i zapytali się, dlaczego tutaj przyszli, przed… (ekai.pl)
Data artykułu: 31.10.2025
