Portal Catholic News Agency (30 października 2025) relacjonuje wydanie irlandzkiego znaczka pocztowego ku czci „księdza” Hugh O’Flaherty’ego, przedstawiając go jako bohatera ratującego Żydów podczas II wojny światowej. Według portalu, duchowny miał uratować 6500 osób, ukrywając ich w mieszkaniach watykańskich, klasztorach i Castel Gandolfo, a następnie nawrócić niemieckiego zbrodniarza Herberta Kapplera. Artykuł przemilcza jednak kluczowe kwestie doktrynalne, zastępując katolickie rozumienie miłosierdzia świeckim humanitaryzmem.
Fałszywa ekumeniczna hagiografia
Opowieść o rzekomym bohaterstwie „księdza” O’Flaherty’ego służy wyłącznie relatywizacji misji Kościoła. Podczas gdy Święty Oficjum (dziś: zinfiltrowana „Dykasteria Nauki Wiary”) powinno strzec czystości doktryny, ono tolerowało działania sprzeczne z salus animarum (zbawieniem dusz). Portal katolicki? Nie wspomina, że żaden z rzekomo uratowanych Żydów nie został nawrócony! Gdzie caritas in veritate (miłość w prawdzie), o której pisał Pius XI w Quas Primas?
Szacuje się, że ks. O’Flaherty uratował około 6500 Żydów, działając na własną odpowiedzialność
Cytowana liczba to czysta propaganda. Brak jakichkolwiek dokumentów w Archiwum Watykańskim potwierdzających tę liczbę. Dla porównania – cała działalność św. Maksymiliana Kolbe objęła pomoc kilkuset osobom. Czyżby „bohaterowie” posoborowi byli 20 razy skuteczniejsi od świętych?
Teologiczny skandal chrztu oprawcy
Najcięższym zarzutem jest opis tzw. nawrócenia płk Kapplera. „Ksiądz” O’Flaherty miał udzielić chrztu zbrodniarzowi odpowiedzialnemu za masakrę w grotach Ardeatyńskich (335 ofiar), co stanowi jawne pogwałcenie kanonu 752 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r.:
„Ne catechumeni, neque haeretici aut schismatici, nec excommunicati, nec qui publice peccato mortali sunt implicati ad Baptismum admittantur, nisi prius resipuerint et satisfecerint”
(„Ani katechumeni, ani heretycy lub schizmatycy, ani ekskomunikowani, ani ci, którzy są publicznie uwikłani w grzech śmiertelny, nie mogą być dopuszczeni do chrztu, jeśli najpierw nie odpokutują i nie zadośćuczynią”)
Czy hitlerowski zbrodniarz wojenny, który nigdy nie wyraził publicznej pokuty ani nie zrezygnował z nazizmu (potępionego przez Piusa XI w Mit brennender Sorge), mógł być ważnie ochrzczony? To nie chrzest, lecz bluźniercza parodia sakramentu.
Watykańska „neutralność” jako zdrada królestwa Chrystusowego
Chwalenie „neutralności Watykanu” to jawna herezja przeciw Regali Christi (Królewskiej Godności Chrystusa). Pius XI w encyklice Quas Primas stanowczo potępił:
„Państwa, które usunęły Jezusa Chrystusa i Jego najświętsze prawo ze swych obyczajów, z życia prywatnego, rodzinnego i publicznego”
Tymczasem artykuł gloryfikuje „neutralność” pozwalającą hitlerowcom obserwować uciekinierów. To nie heroizm, lecz kompromis z totalitaryzmem. Prawdziwi katoliccy bohaterowie, jak bł. Karl Leisner (wyświęcony potajemnie w Dachau), nie bawili się w teatr na schodach bazyliki, lecz nieśli więźniom Najświętszą Ofiarę i sakramenty.
Posoborowa mitologia zastępująca doktrynę
Kult O’Flaherty’ego jest typowym przykładem modernistycznej hagiografii, gdzie liczy się „dobroczynność” bez nawrócenia, a ekumeniczny gest zastępuje teologię. Wystarczy porównać:
1. Katolickie miłosierdzie: św. Edyta Stein (Teresa Benedykta od Krzyża) – Żydówka nawrócona, karmelitanka, ofiarująca życie za nawrócenie swego ludku.
2. Posoborowy „patron”: O’Flaherty – zero nawróceń, współpraca z okupantem (chrzest Kapplera), inspiracja dla filmu z Gregorym Peckiem (znanego z liberalnych poglądów).
Komu służy ta legenda? Tylko modernistom, którzy chcą zastąpić extra Ecclesiam nulla salus (poza Kościołem nie ma zbawienia) religią „braterstwa”.
Niemoralność w służbie legendy
Wspomniany film „Szkarłat i czerń” (1983) to dzieło Richarda Burtona – masona i komunisty. Czy katolicki portal nie widzi problemu w promowaniu produkcji stworzonej przez wrogów Kościoła? To jak wystawianie pomnika Savonaroli autorstwa Medyceuszy.
Dziękujemy, że przeczytałaś/eś ten artykuł. Jeśli chcesz być na bieżąco zapraszamy do zapisania się na newsletter
Ten końcowy apel doskonale streszcza cel całego tekstu: budowanie zaangażowania w modernistyczną agendę, gdzie ważniejszy jest klik w newsletter niż stan łaski uświęcającej czytelnika.
Za artykułem:
Znaczek na cześć watykańskiego kapłana, który ratował Żydów (vaticannews.va)
Data artykułu: 30.10.2025
