Portal Gość Niedzielny (1 października 2025) relacjonuje wprowadzenie systemu kaucyjnego jako „wieloletnie dzieło legislacyjne”, skupiając się na technicznych aspektach mechanizmu zwrotu opakowań, całkowicie pomijając jego filozoficzne i moralne implikacje.
Portal Gość Niedzielny (1 października 2025) informuje o skazaniu zaocznie przez najwyższy sąd wojskowy w Kinszasie byłego prezydenta Demokratycznej Republiki Konga, Josepha Kabiliby, na karę śmierci oraz zapłatę 33 miliardów dolarów odszkodowania za rzekome zbrodnie wojenne, zdradę stanu i współpracę z rebelią M23. Wspomina się, iż Kabila, przebywający w nieznanym miejscu, odrzuca zarzuty jako „polityczne uciszanie opozycji”, a sąd nakazał jego natychmiastowe aresztowanie.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (KEP) informuje o wystąpieniu „papieża” Leona XIV (Robert Prevost) podczas audiencji generalnej 1 października 2025 r., w której wezwał on Polaków do codziennego odmawiania różańca w intencji pokoju. Tekst zawiera pozdrowienia dla pielgrzymów z diecezji włocławskiej, cytat papieski oraz odwołanie do źródła (Vatican News). Brak jakiegokolwiek odniesienia do społecznego panowania Chrystusa Króla jako fundamentu pokoju ujawnia całkowite podporządkowanie się modernistycznej narracji redukującej religię do sfery psychologiczno-socjologicznej.
Portal eKAI (1 października 2025) relacjonuje, iż uzurpator zwany „Leónem XIV” podczas audiencji ogólnej wezwał wiernych, a zwłaszcza pielgrzymów z diecezji włocławskiej, do odmawiania „codziennego różańca” w intencji pokoju. Wśród wymienionych postaci znajduje się „biskup diecezjalny” oraz „biskup pomocniczy senior” – struktury całkowicie podległe modernistycznej sekcie posoborowej.
Portal Episkopat.pl informuje o rozpoczęciu w Krakowie zebrania plenarnego „Papieskiej Komisji ds. Ochrony Małoletnich”, po raz pierwszy odbywającego się poza Rzymem. W Sanktuarium „Bożego Miłosierdzia” w Krakowie „abp” Thibault Verny, przewodniczący Komisji, stwierdził, że instytucja służy „Ojcu Świętemu” (Leonowi XIV) w „głoszeniu Ewangelii poprzez działanie i sposób bycia”. Wybór Krakowa miał być „konkretnym znakiem pragnienia bycia z wami w tej synodalnej drodze ochrony”. Nawiązano do „św. Jana Pawła II”, który z tego miejsca „modlił się o miłosierną miłość Boga”.
Portal Opoka relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV z 1 października 2025 r., w którym uzurpator watykańskiej stolicy stwierdza, że Chrystus „ukazuje swoje rany jako gwarancję przebaczenia”, a zmartwychwstanie „przemienia przeszłość światłem miłosierdzia”. Całość wywodu to klasyczny przykład modernizmu, gdzie zbawcza prawda zostaje zastąpiona psychologią porażek, a królewskie panowanie Chrystusa – relatywistyczną mgłą „pojednania”.
Portal „Gość Niedzielny” relacjonuje katechezę „papieża” Leona XIV, w której przedstawia on zmartwychwstanie Chrystusa jako „przemianę przeszłości w nadzieję miłosierdzia” (1 października 2025). W tekście pominięto kluczowe elementy katolickiej doktryny o soteriologicznym znaczeniu zmartwychwstania, sprowadzając je do „świadectwa miłości” pozbawionego wymiaru sądu ostatecznego i władzy królewskiej Chrystusa. W zamian zaproponowano „nową ewangelię” emocjonalnej samorealizacji, gdzie sercem Kościoła ma być „przekazywanie radości tych, którzy zostali umiłowani” zamiast głoszenia konieczności nawrócenia i łaski.
Portal eKAI (1 października 2025) relacjonuje katechezę „papieża” Leona XIV, w której przedstawia on modernistyczną interpretację wydarzeń paschalnych. Wykładnia „Leon XIV” koncentruje się na emocjonalnej koncepcji „miłości nieupokarzającej” i „przemianie przeszłości w nadzieję”, całkowicie pomijając status Christi Regis (urząd Chrystusa Króla) oraz necessitas iustitiae divinae (konieczność zadośćuczynienia Bożej sprawiedliwości).
Portal CNA (1 października 2025) informuje o opublikowaniu przez „papieża” Leona XIV modlitwy w intencji „współpracy między różnymi tradycjami religijnymi w obronie pokoju, sprawiedliwości i ludzkiego braterstwa”. W treści modlitwy czytamy m.in. wezwanie do uznania się wzajemnie za braci, bycia „mostami i proroctwem” oraz „współpracy bez niszczenia”, wprost stwierdzając, że „religie nie powinny być wykorzystywane jako broń czy mury”.
Portal Opoka informuje o sytuacji w Zaporoskiej Elektrowni Jądrowej, gdzie według relacji Wołodymyra Zełenskiego „z powodu rosyjskich ostrzałów elektrownia została odłączona od zasilania” i pracuje na generatorach dieslowskich, z których jeden uległ awarii. Prezydent Ukrainy oskarżył Rosję o uniemożliwianie naprawy linii przesyłowych, określając sytuację jako „zagrożenie absolutnie dla wszystkich”. Artykuł pomija jednak głębsze przyczyny konfliktu i moralną ocenę działań wojennych godzących w życie ludzkie, co stanowi symptomatyczne przemilczenie w duchu modernistycznej relatywizacji.
