Fałszywa ekumenia pod płaszczykiem „dialogu”: dekonstrukcja kampanii „MAM TAK SAMO”
Portal eKAI (4 listopada 2025) relacjonuje inicjatywę Ukraińskiej Akcji KIK pod nazwą „MAM TAK SAMO”, rzekomo odpowiadającą na apel „biskupów” Konferencji Episkopatu Polski po ich 402. zebraniu plenarnym. Kampania, skierowana do młodzieży szkół ponadpodstawowych, promuje „dialog międzykulturowy” między Polakami a Ukraińcami poprzez materiały edukacyjne i działania w mediach społecznościowych. Jej celem ma być walka z „ksenofobią” oraz budowanie „empatii” i „wspólnego dobra” przez odkrywanie podobieństw między obiema grupami.
Zdrada misji Kościoła: substytut ewangelizacji w służbie globalizmu
Przedstawiona inicjatywa stanowi klasyczny przykład redukcji nadprzyrodzonej misji Kościoła do naturalistycznego programu socjotechniki. Głoszenie Ewangelii narodom (Mt 28:19) zastąpiono heretyckim kultem „wzajemnego zrozumienia”, co Pius XI w Quas Primas potępił jako „odstępstwo od Chrystusa Króla”. Kampania całkowicie pomija:
obowiązek nawracania schizmatyków i heretyków, który wynika z nakazu miłości bliźniego (Mk 16:15).
Zamiast wskazywać na konieczność powrotu unitów do jedynej prawdziwej Owczarni (Jan 10:16), promuje się relatywizm religijny sprzeczny z nauczaniem św. Piusa X (Lamentabili sane exitu, pkt 65).
Masońskie korzenie „wspólnego dobra” i instrumentalizacja pojęcia godności
Retoryka o „poszanowaniu godności każdej osoby” oderwana od stanu łaski uświęcającej to jawny naturalizm potępiony w Syllabusie błędów (pkt 57). Prawdziwa godność człowieka, jak przypominał Leon XIII w Rerum novarum, płynie wyłącznie z przybrania za synów Bożych przez chrzest. Tymczasem kampania:
- Przedstawia „godność” jako wartość autonomiczną, co stanowi bezpośrednie zapożyczenie z doktryny Oświecenia i Deklaracji Praw Człowieka (Syllabus, pkt 79)
- Promuje fałszywe pojęcie „różnorodności” jako źródła siły społecznej, negując katolicką zasadę „extra Ecclesiam nulla salus”
Wzywa się młodzież do „tworzenia własnych inicjatyw” bez jakiegokolwiek odniesienia do Objawienia – co Pius IX w Syllabusie (pkt 77) nazwał „błędem indyferentyzmu religijnego”.
Apologetyka schizmy: milczenie o obowiązku nawrócenia prawosławnych
Szczególnie groteskowe jest przemilczenie faktu, że większość ukraińskich migrantów wyznaje schizmę wschodnią, oficjalnie potępioną przez Sobór Florencki (1439). Kampania całkowicie ignoruje:
kanony prawa kanonicznego (CIC 1917, kan. 2314) nakazujące katolikom unikanie aktywnej współpracy z heretykami i schizmatykami w sprawach religijnych.
Projekt wręcz sankcjonuje bałwochwalczą liturgię prawosławną, nazywając ją „częścią wspólnego dziedzictwa” – co stanowi zdradę wiary potępioną już w Liście do Galatów (1:8).
Demontaż katolickiego porządku edukacyjnego
Materiały dydaktyczne proponowane szkołom to klasyczny przykład modernistycznej infiltracji systemu oświaty:
- „Edukacja obywatelska” zastępuje naukę religii katolickiej jako przestrzeń formacyjną
- „Historia migracji” przedstawiana jest w oderwaniu od dziejów apostazji i herezji
- Brak jakiegokolwiek odniesienia do obowiązku ewangelizacji wynikającego z prawa naturalnego
To dokładne wcielenie potępionych przez Piusa IX postulatów laicyzacji szkół (Syllabus, pkt 45-47).
Teologia wyzwolenia w nowym przebraniu: „bezpieczeństwo przez relacje”
Stwierdzenie, że „bezpieczeństwo i pokój zaczyna się od powstawania relacji między ludźmi” to jawne odrzucenie królewskiej władzy Chrystusa nad narodami. Pius XI w Quas Primas nauczał przecież:
„Pokój Chrystusa w Królestwie Chrystusowym – oto jedyna droga do ocalenia”
Tymczasem kampania proponuje utopijną wizję pokoju budowanego na antropocentryzmie – herezji potępionej już na Soborze Watykańskim I (konst. Dei Filius).
Kościół jako widowiskowa NGO: ostatni akt apostazji
Zaangażowanie KIK („Klubu Inteligencji Katolickiej”) w tę inicjatywę odsłania prawdziwe oblicze posoborowej pseudo-struktury:
- Organizacja jawnie kolaborująca z komunistami w PRL teraz promuje globalistyczną agendę
- Użycie terminów jak „migranci” zamiast „uchodźcy” sugeruje akceptację planowej inżynierii społecznej
- Całkowity brak odniesień do Najświętszej Ofiary, łaski uświęcającej czy obowiązku pokuty
To ewidentne wypełnienie się proroctwa z Lamentabili sane exitu (pkt 64): „współczesny katolicyzm przekształcony w bezdogmatyczny protestantyzm”.
Za artykułem:
04 listopada 2025 | 19:32Kampania „MAM TAK SAMO” – szansa na lepsze zrozumienie między młodymi Polakami i Ukraińcami (ekai.pl)
Data artykułu: 04.11.2025
