Portal Tygodnik Powszechny (4 listopada 2025) prezentuje analizę korespondencji Karola Wojtyły z Anną Teresą Tymieniecką, próbując rehabilitować ich relację jako „miłość zanurzoną w Bogu”. Artykuł Moniki Białkowskiej kreuje obraz rzekomo mistycznej więzi między modernistycznym „papieżem” a filozofką, przemilczając jej jaskrawą sprzeczność z niezmienną dyscypliną Kościoła katolickiego.
Portal Tygodnik Powszechny (4 listopada 2025) w artykule Marcina Kędzierskiego diagnozuje polski kryzys demograficzny jako konsekwencję kapitalistycznego rozwoju. Autor wskazuje na korelację między wzrostem PKB a spadkiem dzietności, proponując rozwiązania w rodzaju in vitro czy surogacji jako „odpowiedź” na wymieranie narodu. Cała argumentacja stanowi klasyczny przykład naturalistycznej redukcji problemów duchowych do wymiaru czysto ekonomicznego.
Portal Tygodnik Powszechny (4 listopada 2025) prezentuje artykuł stanowiący apologię świeckiego, naturalistycznego patriotyzmu, redukującego wspólnotę narodową do biologicznej metafory „odpornego lasu”. Autor, sięgając po modernistyczną retorykę „rezyliencji”, proponuje model społeczeństwa pozbawiony nadprzyrodzonego fundamentu, zastępując Objawienie Boże ekologicznym mitem samoregulacji.
Portal Tygodnik Powszechny (4 listopada 2025) relacjonuje wyprawę autora do gospodarstwa ogrodniczego w przededniu zimy. Opis skupia się na sensorycznym doświadczeniu błota, procesów gnilnych oraz zbiorze ostatnich plonów – w tym musztardowca na pesto. Tekst przesycony jest estetyzacją rozkładu organicznego, odwołaniami do mitologii greckiej (Pandora) oraz powierzchowną wzmianką o „chrześcijańskiej wierze i miłości” pozbawioną doktrynalnych odniesień. Artykuł stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji sacrum do naturalistycznego biologizmu.
Portal Vatican News (04 listopada 2025) relacjonuje „modlitwę” antypapieża Leona XIV za osoby zmagające się z myślami samobójczymi. W intencji na listopad uzurpator watykańskiego tronu nawołuje do „wsparcia, troski i miłości” w ramach wspólnoty oraz otwarcia się na „piękno życia”. Jego tekst pełen jest psychologicznego żargonu o „niezbędnej pomocy specjalistycznej”, „budowaniu więzi” i „nowych horyzontach”, przy całkowitym przemilczeniu nadprzyrodzonych środków zbawienia.
Portal eKAI (4 listopada 2025) relacjonuje sytuację w indyjskim stanie Chhattisgarh, gdzie miejscowy Sąd Najwyższy zatwierdził tablice zakazujące chrześcijanom wstępu do wiosek. Syromalabarski „Kościół” – struktura kompromisu z hinduistycznym bałwochwalstwem – zaapelował do federalnego Sądu Najwyższego o uchylenie „nieludzkiego” zakazu. Artykuł podkreśla działalność ruchu „Ghar Wapsi” (przymusowe nawracanie na hinduizm) oraz fakt, że stanem rządzi nacjonalistyczna partia BJP. Milcząco akceptuje się tu logikę laickiego prawodawstwa, które zamiast obnażyć demoniczny charakter hinduistycznej tyranii, szuka ratunku w świeckich sądach.
Portal eKAI (4 listopada 2025) relacjonuje przesłanie kondolencyjnie „przewodniczącego Konferencji Biskupów Słowacji” Bernarda Bobera, który określa zmarłego „kardynała” Dominika Dukę jako „wiernego i niezłomnego pasterza ludu Bożego” oraz chwali jego rzekomą walkę z komunizmem i zaangażowanie w „dialog ekumeniczny”.
Portal eKAI (4 listopada 2025) relacjonuje wywiad Louisa Prevosta, brata Roberta Prevosta („papieża” Leona XIV), w którym przyznaje on do publicznego rozdźwięku politycznego z antypapieżem. Prevost junior określa siebie jako konserwatywnego zwolennika ruchu MAGA, podczas gdy jego brat rzekomo „nie podziela poglądów MAGA na temat polityki imigracyjnej”. Rodzinne różnice mają być rzekomo neutralizowane przez wspólną pasję do samochodów i mechanikę typowych relacji rodzinnych.
Portal eKAI (3 listopada 2025) relacjonuje homilię antypapieża Leona XIV podczas pseudo-mszy za zmarłych „kardynałów” i „biskupów” posoborowych, w tym za uzurpatora Bergoglia. Homilia ta stanowi syntezę modernistycznej apostazji, całkowicie odrzucającą katolicką doktrynę o śmierci, czyśćcu i Ofierze Mszy Świętej.
Portal eKAI (4 listopada 2025) relacjonuje akcję zbierania 65 tys. zł przez „stowarzyszenie” ochrony dziedzictwa narodowego na renowację zabytkowych nagrobków w Kielcach. Współorganizatorami są „wolontariusze” oraz władze miejskie, które dołożą kolejne 51 tys. zł. „Cmentarze – swoiste muzea na świeżym powietrzu” – określa nekropolie Krzysztof Myśliński, prezes organizacji. W całej inicjatywie nie ma ani słowa o modlitwie za zmarłych, obowiązku Mszy Świętych czy stanie łaski dusz w czyśćcu cierpiących.
