Leon XIV i zgorszenie audiencji dla homoseksualistów
Portal LifeSiteNews (13 listopada 2025) relacjonuje skandaliczną audiencję, podczas której uzurpator watykańskiego tronu przyjął dwóch mężczyzn żyjących w związku sodomickim. „Kiedy Brian powiedział papieżowi, że jesteśmy małżonkami, obaj poczuliśmy się przyjęci z ciepłem i życzliwością” – napisał Alex Capecelatro na Facebooku. Delegacja arcybiskupa Los Angeles José Gomez umożliwiła spotkanie, podczas którego Leon XIV nie skorygował błędnego rozumienia małżeństwa, lecz zaaprobował relatywizację sakramentu.
„Kiedy Capecelatro i Stevens powiedzieli papieżowi, jak wiele dla nich znaczy posługa ojca Jamesa Martina SJ, Leon XIV skinął głową z aprobatą na wspomnienie tej posługi” – donosi strona Letters from Leo.
Systemowa zdrada doktryny moralnej
Zachowanie antypapieża stanowi bezpośrednie odrzucenie niezmiennego nauczania Kościoła katolickiego. Casti connubii Piusa XI (1930) definiuje małżeństwo jako „nierozerwalny związek mężczyzny i kobiety, skierowany ku przekazywaniu życia”, zaś Syllabus Errorum Piusa IX potępia tezę, jakoby „małżeństwo nie jest prawdziwym sakramentem Chrystusowego Prawa” (propozycja 65). Tymczasem Leon XIV:
- Promuje „biskupa” wspierającego liturgie z motywami LGBT (październik 2025)
- Mianuje kardynała Cupicha – zwolennika komunii dla sodomitów – do watykańskiej komisji
- Spotyka się z Jamesem Martinem SJ, którego „posługa” polega na demontowaniu katolickiej etyki seksualnej
Jak przypomina Lamentabili sane exitu św. Piusa X (1907): „Dogmaty, sakramenty i hierarchia […] nie są tylko sposobem wyjaśnienia, lecz niezmienną rzeczywistością” (propozycja 54). Neo-kościół zaś redukuje sakramenty do psychospołecznych rytuałów.
Teologia zgorszenia versus miłosierdzie
Brak jakiegokolwiek napomnienia ze strony Leona XIV wobec jawnych grzeszników stanowi zdradę pasterskiego obowiązku. Kanon 855 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r. zabrania udzielania Komunii św. osobom „publicznie żyjącym w grzechu śmiertelnym”. Tymczasem Stevens pozostaje „rycerzem Maltańskim”, co dowodzi całkowitej degrengolady tej organizacji.
List do Rzymian jednoznacznie ostrzega: „Albowiem zapłatą grzechu jest śmierć” (Rz 6,23 Wlg). „Nie będziesz obcował z mężczyzną, jako z niewiastą; jest to obrzydliwość” (Kpł 18,22 Wlg) – podkreśla Prawo Boże, które nie podlega „rozeznaniu” czy aktualizacji.
„Wybaczam ci twoje grzechy, już nie grzesz, aby ci się coś gorszego nie przydarzyło” (J 5,14 Wlg) – mówił Chrystus do cudzołożnicy, łącząc miłosierdzie z wezwaniem do nawrócenia.
Strukturalna apostazja neo-kościoła
Audiencja dla sodomitów nie jest incydentem, lecz logicznym owocem soborowej rewolucji. Już „Deklaracja o wolności religijnej” Dignitatis humanae (1965) zrównywała prawdę z błędem, zaś „Katechizm Kościoła Katolickiego” z 1992 r. wprowadził dwuznaczne sformułowanie o „godności” osób homoseksualnych (KKK 2358).
Św. Pius X w Pascendi dominici gregis (1907) demaskował taktykę modernistów: „Przez niejasne i dwuznaczne wyrażenia wprowadzają w błąd prostaczków, ukrywając truciznę pod płaszczykiem pobożności”. Dziś owa trucizna przybrała postać teologii afirmacji LGBT, gdzie „towarzyszenie” zastąpiło nawrócenie.
Kardynał Alfredo Ottaviani w „Intervention at Vatican II” (1965) przestrzegał: „Porzucenie jasnych formuł trydenckich otworzy drogę subiektywizmowi i relatywizmowi doktrynalnemu”. Potwierdziły to nominacje Leona XIV – kontynuacja bergoglianizmu w białych rękawiczkach.
Duchowa odpowiedź katolików
W obliczu tej apostazji wierni powinni:
- Unikać wszelkich struktur neo-kościoła – uczestnictwo w nowej „mszy” czy przyjmowanie sakramentów od nieważnych szafarzy jest współudziałem w świętokradztwie.
- Wyznawać integralną wiarę – odmawiać Credo trydenckie, studiować encykliki przedsoborowych papieży, praktykować pobożność maryjną w tradycyjnej formie.
- Odmawiać ekspiacyjne Różaniece – w intencji nawrócenia grzeszników i upadku masońskich struktur okupujących Watykan.
Jak pisał św. Paweł: „Albowiem przyjdzie czas, gdy zdrowej nauki nie ścierpią, ale według swoich pożądliwości nazbierają sobie nauczycielów, świerzbiących uszy” (2 Tm 4,3 Wlg). Dziś ci „nauczyciele” zasiadają nawet w pseudo-watykańskich pałacach.
Za artykułem:
Pope Leo XIV meets with ‘married’ homosexuals at Vatican (lifesitenews.com)
Data artykułu: 13.11.2025
