2025-11-18 – Strona 8 – Ethos Catholicus

Maski nihilizmu: modernistyczna apoteoza dekadencji w Muzeum Narodowym

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) prezentuje wystawę Czarny karnawał. Ensor/Wojtkiewicz w Muzeum Narodowym w Warszawie jako „nieustannie przykuwającą uwagę” ekspozycję, gloryfikującą twórczość Jamesa Ensora i Witolda Wojtkiewicza. Autor wychwala „poetyckie opowieści o ludzkich lękach” i „ironię ocierającą się o groteskę”, szczególnie podkreślając „Wjazd Chrystusa do Brukseli” Ensora jako „polityczny manifest” oraz „rewolucyjny” cykl „Rok 1905” Wojtkiewicza. Relatywizacja sacrum i afirmacja dekadencji w służbie modernistycznej narracji.

Tradycyjny katolicki kampus uniwersytecki z naukowcami na pierwszym planie i budynkiem Gender Studies w tle

Świat

Ewakuacja sumień: jak laicyzacja nauki prowadzi do exodusu umysłów

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny w artykule z 18 listopada 2025 r. przedstawia narrację o masowym exodusie naukowców ze Stanów Zjednoczonych, rzekomo spowodowanym cięciami budżetowymi administracji Trumpa i „złą atmosferą” dla badań nad zmianami klimatu czy tematyką płci. Relacjonuje przypadki badaczy takich jak Emmanuel Guerisoli czy Patrick (klimatolog), którzy znaleźli schronienie w Europie, oraz wspomina o chińskich ofertach dla noblistów. Autorzy ubolewają nad „drenażem mózgów” i rzekomym końcem amerykańskiej dominacji naukowej.

Starsze osoby w tradycyjnym katolickim domu opieki otrzymują troskliwą opiekę od sióstr zakonnych w habitach, z krzyżem dominującym na tle i fotografią przedwojennych przytułków prowadzonych przez zakonnice.

Świat

Demaskacja naturalistycznej utopii: DPS-y jako przejaw upadku cywilizacji miłosierdzia

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) prezentuje rozmowę o polskich Domach Pomocy Społecznej, ukazując je jako „zło konieczne” w sytuacji braku alternatywnych form wsparcia. Autorzy artykułu „Domy pomocy społecznej niosą ulgę, ale też poczucie winy” postulują „cywilizowanie” placówek i rozwój usług asystenckich, zupełnie pomijając transcendentny wymiar opieki nad najsłabszymi.

Obraz przedstawiający spór między młodymi neo-sędziami a tradycyjnymi sędziami w sądzie polskim, symbolizujący chaos prawny wynikający z postkoncyliarnych reform.

Kurialiści

Ziobro i neo-sędziowie: jak posoborowy chaos niszczy porządek prawny

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) analizuje konsekwencje reform sądownictwa z okresu rządów Zbigniewa Ziobry, przedstawiając spór o władzę sądowniczą jako konflikt między „mentalnością sędziowską” a „duchem rewolucyjnym” polityków. Autor Jacek K. Sokołowski diagnozuje: „Polski spór o sądownictwo trafi do podręczników ekonomii politycznej jako studium przypadku ilustrujące, jak nie prowadzić polityki publicznej”, wskazując na brak zachodnioeuropejskiego „kompromisu” między elitami prawniczymi a politycznymi. Cała analiza – będąca jawną apologią laickiego relatywizmu – pomija fundamentalną prawdę: żaden system prawny nie przetrwa, jeśli odrzuci boskie źródło sprawiedliwości i moralny porządek objawiony przez Kościół katolicki.

Tradycyjny kapłan w kaplicy przy czytaniu listu z pogłębionym wyrazem twarzy, symbolizujący konflikt między emocjami a doktryną czystości kapłańskiej

Kurialiści

Emocjonalny zamęt Wojtyły a niezmienna doktryna czystości kapłańskiej

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) przedstawia korespondencję Karola Wojtyły z Anną Teresą Tymieniecką jako głębokie duchowe doświadczenie. Według relacji, przyszły antypapież pisał o „mieszaniu w to Pana Boga” w kontekście ich relacji, nazywając ją „zawierzeniem” i „communio personarum”. Tekst gloryfikuje tę więź jako syntezę erosu i agape, pomijając całkowicie katolickie normy czystości kapłańskiej. To klasyczny przykład posoborowego relatywizmu, gdzie subiektywne doświadczenia zastępują obiektywną doktrynę.

Solemne wnętrze kościoła z promieniami słońca przechodzącymi przez witraże, podświetlającymi starą fotografię świętego. Zdjęcie kontrastuje tradycyjną katolicką sztukę fotograficzną z materialistyczną wystawą w Muzeum Fotografii w Krakowie.

Kultura

Iluzja tęczy: materialistyczny kult fotografii w krakowskim MuFo

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal „Tygodnik Powszechny” (18 listopada 2025) promuje wystawę „MONOCHROM. WSZYSTKIE KOLORY TĘCZY” w krakowskim Muzeum Fotografii, gloryfikującą techniczne eksperymenty z XIX i XX wieku jako rzekome „kruche przedmioty niosące ślady czasu”. Kurator Wojciech Nowicki przedstawia ponad 300 fotografii – od dagerotypów po ambrotypie – jako „relikwie” procesu twórczego, stawiając na równi dzieła uznanych fotografów z anonimowymi, „technicznie nieudanymi” obrazami. Artykuł Jacka Tarana wychwala tę „przewrotną” ekspozycję za ukazanie „aberracji dzisiejszej doskonałości” fotografii cyfrowej. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym przejawem modernistycznego bałwochwalstwa materii, gdzie techniczny fetysz zastępuje metafizyczne piękno.

Donald Tusk mówi na Sejmie o rzekomej dywersji ukraińskiej, w tle witraż z ukrzyżowaniem symbolizujący duchową kryzys.

Polska

Rząd Tuska w obliczu dywersji: między dezinformacją a służalczością wobec Zachodu

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Portal Gość Niedzielny bezkrytycznie relacjonuje wystąpienie premiera Donalda Tuska w Sejmie, gdzie oskarżył dwóch obywateli Ukrainy o współpracę z rosyjskimi służbami przy próbie dywersyfikacji na linii kolejowej Warszawa-Lublin. Według doniesień, do zdarzeń doszło 15 listopada 2025 r., a służby miały zidentyfikować sprawców jako byłego pracownika prokuratury z Donbasu i skazanego we Lwowie dywersanta. Relacja portalu ogranicza się do powielania rządowych komunikatów, całkowicie pomijając głębszy kontekst geopolityczny i ideologiczne uwikłanie obecnych władz.

Trzej niemiecki biskupi w kościele katolickim protestują przeciwko dokumentowi DBK promującemu ideologię LGBT w szkołach

Posoborowie

Niemieccy „biskupi” w ogniu krytyki za dokument promujący ideologię LGBT w szkołach

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal LifeSiteNews (18 listopada 2025) informuje o sporze w ramach Niemieckiej Konferencji „Biskupów” (DBK) dotyczącym dokumentu „Stworzeni, odkupieni i kochani: Widzialność i uznanie różnorodności seksualnej w szkołach”. „Arcybiskupstwo” Kolonii kardynała Rainera Marii Woelkiego oraz „diecezja” Ratyzbony pod przewodnictwem „biskupa” Rudolfa Voderholzera dołączyły do krytyki „biskupa” Passau Stefana Ostera, który określił dokument jako przejaw „gnostycyzmu”. Wszyscy trzej hierarchowie są znani z oporu wobec Synodalnej Drogi – modernistycznej rewolty dążącej do obalenia niezmiennej doktryny katolickiej w zakresie małżeństwa, płciowości i natury człowieka.

Zniszczone krajobrazy ukraińskie na wystawie w BWA we Wrocławiu, z porzuconymi cerkwiami w tle.

Świat

Wrocławska wystawa ukraińska: modernistyczny kult stworzenia zamiast czci Stwórcy

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal „Tygodnik Powszechny” (18 listopada 2025) relacjonuje wystawę „Voices from Ukraine. Landscapes” we wrocławskim BWA, przedstawiając ją jako „najważniejszy i najbardziej przemyślany przegląd twórczości ukraińskiej” po rosyjskiej inwazji. Kuratorzy koncentrują się na „pejzażu jako ofierze wojny”, eksponując prace ukraińskich „artystów” dokumentujących zniszczenia środowiska naturalnego. Kateryna Aliinyk deklaruje, że „krajobraz to nie tylko przestrzeń. To uczestnik, świadek i nośnik emocji”, zaś Katya Buchatska w pracy wideo „Świat nagrywa” proponuje „sadzenie ogrodu, by istniało coś do stracenia”.

Katolicki ksiądz w smutku trzyma numer Tygodnika Powszechnego z artykulem o Jamesie Baldwinzie przed kościołem

Świat

Neopogańska apoteoza grzechu w publikacji Tygodnika Powszechnego

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) przedstawia Jamesa Baldwina jako „jednego z ważniejszych amerykańskich pisarzy XX w.”, wychwalając jego „bezkompromisowość” i „wrażliwość”. Artykuł Adama Woźniaka gloryfikuje homoseksualistę i buntownika przeciwko porządkowi naturalnemu, ukazując głęboką apostazję współczesnych mediów od katolickich zasad moralnych.