Portal Catholic News Agency informuje o spotkaniu uzurpatora na tronie piotrowym, Roberta Prevosta (ps. „Leon XIV”), z gubernatorem stanu Illinois, JB Pritzkerem, znanym z promocji aborcji aż do narodzin oraz skrajnie antykatolickiego prawodawstwa. W serwilistycznej relacji pominięto kluczowy kontekst doktrynalny: żadne spotkanie z heretyckim uzurpatorem nie może nosić znamion autentyczności, zaś udział w strukturach posoborowych stanowi współudział w apostazji (Pius XII, Mystici Corporis Christi).
Teologiczny bankructwo „przesłania” Prevosta
Gubernator Pritzker stwierdził, że „przesłanie »papieża« Leona XIV o nadziei, współczuciu, jedności i pokoju przemawia do mieszkańców Illinois wszystkich wyznań i tradycji”. To klasyczny przykład relatywizmu potępionego przez św. Piusa X w dekrecie Lamentabili (propozycja 65), gdzie odrzucono twierdzenie, jakoby dogmaty miały ewoluować w kierunku „pojednania” z duchem czasów.
„Prawdziwy pokój jest tylko w Królestwie Chrystusa, a nie w dialogu z wrogami krzyża” – nauczał Pius XI w Quas Primas (1925).
Podarowanie Prevostowi książki o Abrahamie Lincolnie – masonie odpowiedzialnym za wojnę secesyjną – oraz piwa „Da Pope” („Tym Papieżem”) ukazuje bałwochwalczy kult człowieka, gdzie miejsce sacrum zajmuje profanacja. Jak zauważył Pius IX w Syllabusie (błąd 15): „Każdy człowiek jest wolny, by wyznawać religię, którą uzna za prawdziwą” – to właśnie zasada przyświecająca Pritzkerowi i jego mocodawcom.
Milczenie w obliczu zbrodni: kwestia ustawy o samobójstwie wspomaganym
Portal wspomina, że na biurku Pritzkera czeka decyzja ws. legalizacji zbrodniczej ustawy o „wspomaganym samobójstwie”. Tzw. Konferencja Katolicka Illinois – będąca częścią apostackiej struktury posoborowej – ogranicza się do wezwań o „rozszerzenie opieki paliatywnej”, co stanowi zdradę nauki Kościoła o nienaruszalności życia (Kanon 2350 §2 KPK 1917).
„Kto powoduje poronienie, pociąga za sobą ekskomunikę […] podobnie ci, którzy współdziałają” – przypominał Pius XI w Casti Connubii (1930), zasada ta obejmuje każde bezpośrednie przerywanie życia. Tymczasem „konferencja” negocjuje z władzą, zamiast ekskomunikować Pritzkera za publiczne propagowanie zła – co nakazywałoby niezmienne prawo kanoniczne.
„Syn Illinois” czy sługa masońskiego porządku?
Określenie Prevosta „synem Illinois” to demokratyczne sprowadzenie papiestwa do poziomu lokalnego folkloru, sprzeczne z doktryną o uniwersalnym królowaniu Chrystusa („Dana Mi jest wszelka władza na niebie i na ziemi” – Mt 28,18).
Brak jakiejkolwiek wzmianki o obowiązku podporządkowania władzy świeckiej prawu Bożemu (Quas Primas) demaskuje prawdziwy cel spotkania: legitymizację antykatolickiego reżimu poprzez pozór „dialogu”. Jak ostrzegał św. Pius X: „Moderniści starają się zniszczyć Kościół od wewnątrz poprzez infiltrację” (Encyklika Pascendi).
Podsumowanie: ohyda spustoszenia w świątyni
Całe wydarzenie stanowi kolejny akt masońskiego teatru, gdzie:
- Uzurpator gra rolę „papieża”, choć nie posiada ani władzy, ani sukcesji apostolskiej.
- Polityk wdrażający kult śmierci otrzymuje religijną pieczęć aprobaty.
- Mediom posoborowym służy to do promocji „kościoła dialogu” zamiast Kościoła walczącego.
Jedyną katolicką odpowiedzią pozostaje całkowite odrzucenie struktury antykościoła i powrót do niezmiennej doktryny wyrażonej w słowach Piusa IX: „Nie może być prawdziwej religii tam, gdzie nie uznaje się Jezusa Chrystusa jako źródła zbawienia i głowy Kościoła” (Syllabus, błąd 17).
Za artykułem:
Pope Leo XIV meets with his home state’s governor (catholicnewsagency.com)
Data artykułu: 19.11.2025
