Portal eKAI (21 listopada 2025) relacjonuje wizytę „papieża” Leona XIV u augustianek w Montefalco, przedstawiając ją jako wydarzenie duchowe. Wspólnotę zakonną opisano jako „pielęgnującą pamięć św. Klary od Krzyża”, kanonizowanej w 1881 r. przez Leona XIII. „Antypapież” odprawił „Mszę”, spożył posiłek z „zakonnicami”, zaś opatka Maria Cristina Daguati nazwała go „człowiekiem rozbrojonym i rozbrajającym” o „osobowości przynoszącej pokój”.
Teatr pobożności zamiast rzeczywistości nadprzyrodzonej
Relacja portalu neo-kościelnego stanowi klasyczny przykład modernistycznej mystification, gdzie zewnętrzne formy pobożności maskują całkowite zerwanie z objawioną misją Kościoła. Wspomniane „modlitewne skupienie” podczas wizyty uzurpatora na Stolicy Piotrowej to jawna profanacja, gdyż – jak przypomina Pius XI w Quas primas – „nie masz w żadnym innym zbawienia… dlatego jawny heretyk nie może być Papieżem”.
„Papież Leon XIV przyniósł ze sobą atmosferę modlitwy. Nie było zamieszania, było naprawdę pięknie” – komentuje dla Vatican News opatka Maria Cristina Daguati.
Wypowiedź „opatki” demaskuje całkowite pomieszanie pojęć: prawdziwa atmosfera modlitwy nie może współistnieć z osobą głoszącą herezje i sprawującą niegodne obrzędy. Św. Robert Bellarmin w De Romano Pontifice precyzuje: „jawny heretyk automatycznie przestaje być członkiem Kościoła”, co czyni wszystkie „sakramentalne” działania Leona XIV nieważnymi i bluźnierczymi.
Święta Klara jako pretekst do relatywizacji
Opis życia św. Klary od Krzyża (1268-1308) został podany w sposób wybiórczy, pomijający jej nieprzejednaną obronę czystości doktryny. Portal przemilcza, że prawdziwa świętość zawsze łączyła modlitwę z heroiczną walką przeciwko błędom – czego współczesne „zakonnice” ewidentnie zaniechały, akceptując antypapieża.
„Z mniszkami papież spędził chwilę na rozmowie, następnie odprawił Mszę w pięknym, XVII-wiecznym kościele” – czytamy w artykule.
Sformułowanie „odprawił Mszę” to zwykłe kłamstwo. W rzeczywistości chodzi o niegodny obrzęd Novus Ordo Missae, który Pius V w bulli Quo primum tempore nazwał „obrzydliwością spustoszenia” (cf. Mt 24,15), zaś Pius XII w Mediator Dei potępił jako „ciężkie nadużycie”. Brak jakiegokolwiek zastrzeżenia co do nieważności pseudo-sakramentów zdradza apostazję środowiska eKAI.
Naturalizm zastępujący łaskę
Cała narracja skupia się na emocjonalnych aspektach spotkania („bliskość”, „prostota”, „pokój”), całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar życia zakonnego. Św. Augustyn, którego regułę rzekomo zachowują „augustianki”, w Państwie Bożym nauczał, że „pokój ziemi jest jedynie cieniem pokoju Chrystusowego”. Tymczasem opatka Daguati mówi o „rozbrojonym i rozbrajającym pokoju” – co stanowi jawną kapitulację przed naturalizmem potępionym w Syllabusie Piusa IX (pkt 58).
Kanoniczne konsekwencje apostazji
Udział „zakonnic” w obrzędzie sprawowanym przez heretyckiego uzurpatora podlega automatycznej ekskomunice na mocy kanonu 188.4 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r.: „Każdy urząd staje się wakujący na mocy samego faktu… jeśli duchowny publicznie odstępuje od wiary katolickiej”. Brak reakcji ze strony „opatki” na tę jawną apostazję dowodzi, że mamy do czynienia z formalnym wyrzeczeniem się wiary przez całą wspólnotę.
Kult świętych jako narzędzie modernizmu
Wykorzystanie postaci św. Klary do legitymizacji wizyty antypapieża to klasyczna taktyka posoborowej rewolucji. Przypomnijmy słowa Piusa X z Lamentabili sane exitu: „Dogmaty… są tylko interpretacją faktów religijnych” – dokładnie tę tezę realizuje portal eKAI, przedstawiając świętość jako pretekst do ekumenicznego zgorszenia.
„Dla uczonych mężów, księży i wyższego duchowieństwa była mądrą doradczynią” – pisze autor, relatywizując jej rolę jako defensor fidei.
Prawdziwa św. Klara z Montefalco nie uznałaby za możliwe dialogowanie z antychrystową władzą okupującą Watykan. Jej „serce naznaczone Męką Chrystusa” przypomina nam, że kompromis z błędem to zdrada Krzyża.
Wezwanie do wierności
W obliczu tej kolejnej profanacji, jedyną odpowiedzią katolika pozostaje całkowite odcięcie się od neo-kościoła antypapieży i powrót do „niezmiennej Tradycji” (Sobór Trydencki, sesja VII). Jak nauczał św. Pius X w encyklice Pascendi, „modernizm to zbiór wszystkich herezji” – a jego najgroźniejszym przejawem jest właśnie teatr pseudoreligijności uprawiany przez uzurpatorów w Montefalco.
Za artykułem:
Papież odwiedził siostry augustianki w Montefalco (ekai.pl)
Data artykułu: 21.11.2025
