Tczewska pseudo-parafia świętuje 800 lat apostazji w murach modernistycznej „świątyni”
„Wierni” zgromadzeni w tczewskiej „farze” uczestniczyli w bluźnierczej inscenizacji pod przewodnictwem „biskupa” Ryszarda Kasyny, który odczytał rzekomy „dekret Penitencjarii Apostolskiej” udzielający „odpustu zupełnego”.
Portale neo-kościelne donoszą o rzekomych obchodach 800-lecia „parafii” Podwyższenia Krzyża Świętego w Tczewie, które stanowią jawną manifestację apostazji posoborowego establishmentu. „Uroczystej Mszy Świętej” – jak bezczelnie określono modernistyczne zgromadzenie – przewodniczył „biskup pelpliński” Ryszard Kasyna, którego święcenia biskupie pozostają nieważne z powodu nieważności formy sakramentalnej po 1968 roku.
Masoneria w liturgicznym przebraniu
Rzekomy „dekret Penitencjarii Apostolskiej” to czysty teatr kanoniczny, gdyż od śmierci Piusa XII w 1958 roku Stolica Apostolska pozostaje nieobsadzona. Jak stwierdził św. Robert Bellarmin: „Papież-jawny heretyk traci urząd automatycznie” (De Romano Pontifice), co dotyczy wszystkich antypapieży od Jana XXIII począwszy. Tzw. odpust zupełny udzielany przez struktury okupujące Watykan to duchowy fałsz, pozbawiony jakiejkolwiek mocy zbawczej.
Homilia „bpa” Kasyny odsłoniła całą głębię posoborowej rewolucji. Zamiast głosić konieczność pokuty i nawrócenia, hierarchia neo-kościoła serwuje heretycką tezę o „głodzie Boga wpisanym w serce człowieka”, co jest jawnym zaprzeczeniem nauki o grzechu pierworodnym deformującym ludzką naturę. Pius X w encyklice Pascendi potępił podobne modernistyczne błędy, podkreślając że „wiara nie jest ślepym poruszeniem religijnym wychodzącym z ukrytych przepaści podświadomości” (§7).
Ofiara przebłagalna zastąpiona psychologią tłumu
„Biskup” Kasyna posunął się do bluźnierczego stwierdzenia, że „dla Jezusa nikt nie jest gorszy”, co stanowi otwarte odrzucenie dogmatu o wiecznym potępieniu grzeszników niepokutujących. Tymczasem Sobór Trydencki naucza wyraźnie: „Jeśli ktoś mówi, że po otrzymaniu łaski usprawiedliwiającej grzech śmiertelny jest odpuszczany każdemu pokutującemu, i że nie pozostaje żadna kara do odpłacenia w tym czy przyszłym życiu – niech będzie wyklęty” (sesja XIV, kan. 12).
Brakuje jakiejkolwiek wzmianki o konieczności ofiary przebłagalnej, która stanowi istotę prawdziwej Mszy Świętej. Nowa „msza” Paula VI, będąca jedynie protestancką wieczerzą, nie może być narzędziem łaski, o czym świadczy choćby jej protestanckie pochodzenie – jak dokumentował ks. dr Ludwik Maria Grignion de Montfort w Traktacie o prawdziwym nabożeństwie do Marji Panny.
Monstrancja jako pomnik apostazji
„Poświęcenie nowej monstrancji” w tych warunkach to czysty aktywny profanizm. Św. Pius X w Lamentabili sane potępił tezę, że „dogmaty są tylko interpretacją faktów religijnych przez ludzki umysł” (propozycja 22), co dokładnie wciela w życie neo-kościół, zamieniając święte przedmioty liturgiczne w „żywą pamiątkę” ludzkiej wspólnoty.
Cała „adoracja” prowadzona po bluźnierczej pseudo-mszy to parodia kultu eucharystycznego, skoro tabernakula posoborowych „świątyń” najczęściej przechowują zwykły chleb, pozbawiony konsekracji ważnej materii i formy. Pius XII w Mediator Dei przypominał: „Ofiara nasza jest pamiątką śmierci Chrystusa, dlatego kapłan i hostia muszą być tego samego rodzaju, co na Krzyżu” (§61).
Misyjne kłamstwo Nowego Kościoła
Apele o byciu „uczniami-misjonarzami” w kontekście posoborowego indyferentyzmu to czysta hipokryzja. Jak może głosić Ewangelię ten, kto sam trwa w herezji? Św. Hieronim pisał: „Ten, kto nie trwa w nauce Chrystusa, nie ma Boga” (2 J 1,9). Tymczasem struktury okupujące Watykan od dziesięcioleci propagują dialog z fałszywymi religiami, co Pius IX w Syllabusie błędów potępił jako „błąd indyferentyzmu religijnego” (propozycja 15-18).
„800-letnia tradycja” tczewskiej wspólnoty została zdradzona przez współczesnych sługusów modernizmu. Jak ostrzegał Pius XI w Quas Primas: „Gdy Boga i Jezusa Chrystusa usunięto z praw i z państw, zburzone zostały fundamenty władzy”. Dopóki „duchowni” nie powrócą do niezmiennej doktryny katolickiej i ważnej liturgii, ich działalność pozostanie jedynie farsą odprawianą na ruinach prawdziwego Kościoła.
Za artykułem:
30 listopada 2025 | 13:13800-lecie parafii Podwyższenia Krzyża Świętego w Tczewie (ekai.pl)
Data artykułu: 30.11.2025
