Mit założycielski neo-kościoła: krytyka modernistycznej narracji abpa Gądeckiego
Portal eKAI relacjonuje wystąpienie abpa Stanisława Gądeckiego z 11 listopada 2025 roku w Biedrusku, gdzie podczas Msz…
Portal Catholic News Agency (11 listopada 2025) relacjonuje sprzeciw struktur posoborowych w Meksyku wobec projektu ustawy legalizującej eutanazję. Choć w deklaracjach „arcybiskupstwa” Meksyku pojawia…
Portal Catholic News Agency (11 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie Stephena Ameyu, „prezydenta” tzw. Konferencji „Biskupów” Sudanu i Sudanu Południowego (SSS-CBC), który podczas spotkania w „diec…
Portal Opoka informuje o powrocie mieszkańców syryjskiej wioski Ghassanieh do swoich domów po 14 latach wysiedlenia. W uroczystościach uczestniczyli przedstawiciele różnych wspólnot chrześcijańskich, w tym wikariusz apostolski Aleppo bp Hanna Jallouf, prawosławny biskup Athanasius Fahed oraz pastor Ibrahim Nuseir. Franciszkanie z Kustodii Ziemi Świętej określili wydarzenie jako „znak pojednania” wpisujący się w „Jubileusz Nadziei”, podkreślając „siłę wiary i potęgę przebaczenia”. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym przejawem apostazji posoborowego establishmentu, który przedkłada naturalistyczne „pojednanie” nad zbawienie dusz.
„Trudno sobie wyobrazić odzyskanie niepodległości Polski bez olbrzymiej pracy Kościoła katolickiego” – głosił Stanisław Gądecki, przewodniczący Konferencji „Episkopatu Polski”, podczas uroczystości w Biedrusku 11 listopada 2025 roku. W tonie typowym dla posoborowej rewizji historii przedstawił wizję „duchowego patriotyzmu”, celowo pomijając jedyną rzeczywistą podstawę odrodzenia narodów – powszechne panowanie Chrystusa Króla (regnum Christi).
Portal Catholic News Agency relacjonuje wystąpienie kardynała Christophe Pierre’a na jesiennym zgromadzeniu Konferencji Episkopatu USA, gdzie francuski dygnitarz watykańskiej nomenklatury przedstawił Vaticanum II jako „klucz do zrozumienia Kościoła” i „mapę drogową” na przyszłość. W przemówieniu z 11 listopada 2025 r. w Baltimore hierarcha nawoływał do kontynuacji „ducha Soboru”, powołując się na „papieża” Leona XIV i jego rzekome apele o „budowanie mostów” w edukacji.
Portal LifeSiteNews (11 listopada 2025) informuje o planowanym zakazie udziału biologicznych mężczyzn w kobiecych dyscyplinach olimpijskich od 2026 roku. Międzynarodowy Komitet Olimpijski (MKOl) miałby przyjąć tę decyzję pod wpływem badań naukowych dowodzących, że tzw. „terapia hormonalna” nie niweluje fizycznych przewag wynikających z męskiego dojrzewania. Artykuł wspomina o decyzji prezydenta USA Donalda Trumpa z lutego 2025 r., zakazującej udziału „transkobiet” w sporcie szkolnym i olimpijskim, oraz podkreśla, że w ostatnich latach ponad 1 941 złotych medali w kategoriach kobiecych zdobyli mężczyźni identyfikujący się jako „kobiety”. Doniesienia te, choć pozornie słuszne, są jedynie kosmetyczną korektą w obliczu systemowego załamania porządku naturalnego.
Portal eKAI (11 listopada 2025) relacjonuje uroczystości w „katedrze” ełckiej, gdzie „bp” Jerzy Mazur przewodniczył „Mszy św.” koncelebrowanej z okazji Święta Niepodległości. W wydarzeniu uczestniczyli przedstawiciele władz samorządowych, służb mundurowych oraz harcerzy. „Ks. kan.” Marek Bednarski powitał zgromadzonych słowami: „Pochylamy się dziś przed Bogiem, pochylamy się nad historią naszej ojczyzny i pochylamy się nad pięknem naszych biało-czerwonych barw”. W homilii „biskup” Mazur cytował Józefa Piłsudskiego i deklarował: „bez Chrystusa nie zbudujemy przyszłości Polski”, przestrzegając przed „ośmieszaniem wartości chrześcijańskich”.
Portal Catholic News Agency (11 listopada 2025) informuje o wyborze „abpa” Paula Coakleya na przewodniczącego Konferencji Episkopatu USA (USCCB) oraz „bp” Daniela Floresa na wiceprzewodniczącego. Ceremonia odbyła się podczas Zgromadzenia Plenarnego w Baltimore, co jedynie potwierdza kontynuację modernistycznej rewolucji w strukturach posoborowej sekty.
Portal eKAI (11 listopada 2025) relacjonuje homilię wygłoszoną przez uzurpatora na tronie Piotrowym w bazylice św. Anzelma. Leon XIV, powołując się na Ewangelię (Mt 16,18) i postaci historyczne jak Leon XIII czy Jan Paweł II, kreśli wizję „Kościoła otwartego”, w którym benedyktyni mają pełnić funkcję „ognisk modlitwy, pracy i miłosierdzia”. Wykładnia ta, przesiąknięta duchem soborowej rewolucji, stanowi klasyczny przykład modernistycznej deformacji ecclesiae.
