Portal sacdrdjo relacjonuje „debate” dwóch internetowych postaci: Marcina Zielińskiego, związanego z pseudocharyzmatycznymi kręgami neo kościoła, oraz Dawida Masiora, reprezentującego schizmatyckie struktury FSSPX. Autor artykułu, pomimo krytycznego tonu, nie wykracza poza horyzont posoborowej rzeczywistości, ograniczając się do jałowej utarczki między dwoma odłamami tej samej apostazji.
Portal sacdrdjo wskazuje na kolejny przejaw doktrynalnej degrengolady w środowiskach udających tradycyjnych katolików. K. Kratiuk, przedstawiany jako autorytet na portalu PCh24, głosi tezę, jakoby „Bo…
Portal bloggera sacdrdjo (2 listopada 2025) przedstawia rzekomo „tradycyjne” zasady obchodów Wszystkich Świętych i Dnia Zadusznego, mieszając przy tym elementy autentycznej doktryny z modernistycznymi…
Naturalistyczne iluzje o stracie – gdzie Bóg w „oswajaniu” żalu?
Portal Więź.pl (2 listopada 2025) przedstawia artykuł Agaty Kulczyckiej pt. „Można nie kochać i nie tracić, ale nie warto. Jak oswoić …
Portal eKAI (28 października 2010) informuje o sanktuarium Pana Jezusa Ukrzyżowanego w Kobylance, zarządzanym przez zgromadzenie saletynów. Artykuł podkreśla historię obrazu „podarowanego przez papieża Innocentego XI” oraz liczbę pielgrzymów (ok. 30 000 rocznie). Wymienia się także praktyki religijne: Msze św., spowiedź, modlitewniki z pieśniami do „Pana Jezusa Kobylańskiego”. Brak jakiegokolwiek teologicznego uzasadnienia kultu poza mglistym odniesieniem do „niezwykłych zjawisk z 1681 roku”.
Portal Catholic News Agency (1 listopada 2025) relacjonuje kontrowersje wokół ośrodka zatrzymań imigrantów w Broadview pod Chicago, gdzie miejscowy „biskup pomocniczy” José María García-Maldonado wraz z grupą modernistycznych duchownych próbowali bezskutecznie wtargnąć na teren placówki pod pretekstem udzielenia Komunii Świętej przetrzymywanym. Całe zdarzenie zostało przedstawione jako rzekome łamanie „praw człowieka”, podczas gdy w rzeczywistości stanowi klasyczny przykład politycznej instrumentalizacji sakramentów.
Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje homilię „biskupa” Jana Piotrowskiego wygłoszoną na cmentarzu komunalnym w Kielcach z okazji uroczystości Wszystkich Świętych. Hierarcha sekty posoborowej określił śmierć jako „przejście do domu Ojca”, powołując się na dokument antypapieża Bergoglio „Nadzieja nie zawodzi” oraz przywołując postacie „świętych” Bartłomieja Longo i Carla Acutis. Całość wystąpienia stanowi klasyczny przykład teologicznego redukcjonizmu, w którym eschatologia katolicka zostaje zastąpiona humanitarnym optymizmem pozbawionym nadprzyrodzonej perspektywy.
Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Krzysztofa Zadarko podczas uroczystości na cmentarzu komunalnym w Koszalinie. „Biskup” diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej wygłosił homilię, w której zredukował świętość do psychologicznych postaw, całkowicie pomijając nadprzyrodzony charakter łaski uświęcającej i konieczność przynależności do prawdziwego Kościoła Katolickiego.
Portal eKAI relacjonuje obchody Wszystkich Świętych w regionie podtatrzańskim, koncentrując się na powierzchownych aspektach tradycji i działalności społecznej, przy całkowitym pominięciu nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia. Wspomniane „msze św.” na cmentarzach, kwesty na renowację zabytkowych nagrobków oraz „duchowe” refleksje „ks. Artura Kulaka” odsłaniają głęboką pustkę doktrynalną struktury posoborowej.
Portal Więź.pl (1 listopada 2025) relacjonuje dyskusję autorów książki „Leon XIV. Papież na niespokojne czasy” – „o.” Wiesława Dawidowskiego OSA i Damiana Jankowskiego – na temat adhortacji „Dilexi te”. Podkreślają oni współautorstwo tekstu przez „papieża” Leona XIV i jego poprzednika Franciszka, wychwalając „dialogiczne” i „poszukujące” podejście do prawdy.
