listopad 2025

Tradycyjny katolicki cmentarz w Sandomierzu w świetle zmierzchu z kapłanem modlącym się przy grobie z krzyżem w otoczeniu jesiennych liści.
Kurialiści

Modernistyczne wypaczenia o świętości w homilii sandomierskiego hierarchy

Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje uroczystości Wszystkich Świętych na cmentarzu katedralnym w Sandomierzu, gdzie „biskup” Krzysztof Nitkiewicz wygłosił homilię pełną teologicznych niejednoznaczności. W przemówieniu podkreślił rzekomą więź między żyjącymi a zmarłymi, zachęcając do „pielęgnowania więzi ze świętymi” poprzez modlitwę i nadawanie ich imion przy chrzcie. „Dzięki świętym możemy ukształtować poprawne, całościowe spojrzenie na otaczającą nas rzeczywistość” – stwierdził, bagatelizując przy tym kryzys w strukturach posoborowych.

Krakowskie cmentarzowo sceny z tradycyjnym biskupem w pełnej liturgicznej szacie stojącym przed nagrobkiem, otoczonym poważnymi żałobnikami. Biskup trzyma krzyż, jego twarz jest poważna podczas przemówienia do tłumu. Na tle widoczna jest tradycyjna katolicka ikonografia, w tym statuy świętych, świece i burzowy niebieski symbolizujący duchowy kryzys.
Posoborowie

Biskup Włodarczyk relatywizuje świętość w duchu posoborowej apostazji

Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Krzysztofa Włodarczyka podczas uroczystości Wszystkich Świętych na cmentarzu w Białych Błotach. Hierarcha posoborowej struktury określił relację z Bogiem jako „inwestycję” mającą utwierdzić w „dobrym kierunku”, przywołał modernistyczną koncepcję „świętych z sąsiedztwa” wzmiankowaną przez „papieża” Franciszka, a jako wzory świętości wskazał kontrowersyjną Faustynę Kowalską i Carlo Acutisa. Całość przemowy stanowi katalog teologicznych niekonsekwencji i otwartych sprzeczności z niezmienną doktryną katolicką.

Stara kobieta w nowoczesnym kościele, symbolizująca degradację wiary przez modernistyczny ekumenizm.
Posoborowie

Ekumeniczne dziedzictwo Jadwigi Turnauowej: Studium degradacji wiary

Portal eKAI (1 listopada 2025) przedstawia wspomnienia Jana Turnaua o jego matce, Jadwidze Turnauowej, jako kluczowej postaci kształtującej jego światopogląd religijny. Turnau chwali jej „otwartość ekumeniczną”, akceptację reform posoborowych oraz krytyczny stosunek do tradycyjnych form pobożności, co stanowi jaskrawy przykład infiltracji modernistycznych idei w środowiskach rzekomo katolickich. Cały tekst jest świadectwem systematycznej destrukcji katolickiego depozytu wiary pod pozorem „postępu” i „otwartości”.

Katolicki kapłan w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi w faweli Rio de Janeiro podczas akcji policyjnej przeciwko gangom narkotykowym. Scena pokazuje dym, poległych przestępców i uzbrojonych policjantów w tle. Wyraz twarzy kapłana jest poważny ale zdecydowany, symbolizując nauczanie Kościoła o sprawiedliwej władzy i porządku moralnym w obliczu przemocy.
Świat

Krwawa pacyfikacja w Rio: modernistyczne milczenie o prawie Bożym i sprawiedliwości

Portal Opoka (1 listopada 2025) relacjonuje krwawą akcję policyjną w fawelach Rio de Janeiro, w której zginęło ponad 120 osób. Artykuł przytacza wypowiedź miejscowego „biskupa” Oraniego João Tempesty, który deklaruje: „życie ludzka godność są wartościami absolutnymi”, oraz siostry Reginy da Costa Pedro z Papieskich Dzieł Misyjnych, stwierdzającej: „Życie ludzkie jest nienaruszalne, a państwo ma podstawowy obowiązek je chronić, a nie zabijać”. Tekst pomija jednak fundamentalną katolicką doktrynę o prawie władzy do stosowania siły w obronie porządku społecznego, redukując problem do emocjonalnego dyskursu o „absolutnej wartości życia” oderwanego od kontekstu prawa naturalnego i obowiązków państwa.

Sobieśny księż w tradycyjnym stroju kościłskim trzyma krzyż i patrzy na cienie kultury śmierci w koście
Posoborowie

Illinois zalegalizowało eutanazję – „biskup” Paprocki kontra kultura śmierci w posoborowym teatrze

Portal LifeSiteNews (1 listopada 2025) relacjonuje potępienie przez „biskupa” Thomasa Paprockiego z Springfield w Illinois ustawy SB 1950 zezwalającej na tzw. „medycznie wspomagane samobójstwo”. Ustawa przegłosowana o 2:54 w nocy 31 października – co hierarcha określił jako „działanie pod osłoną ciemności” – trafi teraz do masońskiego gubernatora J.B. Pritzkera. Paprocki w wydanym oświadczeniu stwierdził: „Zabicie siebie nie jest umieraniem z godnością. Lekarze składają przysięgę primum non nocere (po pierwsze nie szkodzić). Teraz mogą przepisać śmierć”.

Rodzina katolicka w Teksasie modli się razem, z subtelnym obrazem logo Google zakłócającym ich prywatność przez monitor komputera.
Świat

Texas kontra Google: Moralne bankructwo cyfrowego molocha w świetle katolickiej nauki społecznej

Portal LifeSiteNews (1 listopada 2025) informuje o „historycznym” porozumieniu między stanem Teksas a korporacją Google, które ma na celu wypłatę odszkodowania w wysokości 1,375 miliarda dolarów za bezprawne śledzenie i zbieranie danych użytkowników – lokalizacji, przeglądania w trybie incognito oraz danych biometrycznych. „Prokurator Generalny” Ken Paxton określił ugodę jako „ostrzeżenie dla całego Wielkiego Techu”, podkreślając rzekomą ochronę „prywatności Teksańczyków”.

Kaplica szpitalna z witrażem i księdzem trzymającym różaniec przed dokumentem z przekreślonym "DACD"
Świat

Amerykańskie Stowarzyszenie Lekarzy potępia nieetyczne praktyki pobierania organów od żywych pacjentów

Portal LifeSiteNews (1 listopada 2025) informuje o nowym stanowisku Amerykańskiego Kolegium Lekarzy (ACP) dotyczącym etyki transplantacyjnej. Dokument potępia praktyki takie jak podawanie nadmiernych dawek heparyny, zakładanie bolesnych cewników tętniczych czy bronchoskopia u żywych potencjalnych dawców narządów – zabiegi wykonywane wyłącznie w celu „optymalizacji” organów przed śmiercią pacjenta. ACP podkreśla, że 25-50% przypadków tak zwanej „donacji po śmierci krążeniowej” (DCD) kończy się nieskuteczną próbą pobrania narządów, zaś część pacjentów przeżywa i opuszcza szpital. Mimo to, środowiska transplantologiczne nadal forsują procedury naruszające podstawową zasadę medycyny: primum non nocere (po pierwsze nie szkodzić).

„Jest nieetyczne, przed stwierdzeniem zgonu, stosowanie jakichkolwiek zabiegów lub interwencji ukierunkowanych na zachowanie narządów lub ocenę ich przydatności do przeszczepu, które mogą zaszkodzić wciąż żyjącemu pacjentowi, powodując ból, uraz lub skracając życie pacjenta” – czytamy w dokumencie ACP.

Prasowy widok katolickiego cmentarza w dzień Zaduszny z księdzem w sutannie stojącym przy krzyżu i zapalonymi zniczami na grobach.
Kurialiści

Biskup Florczyk i iluzja chrześcijaństwa bez Krzyża

Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Mariana Florczyka podczas Mszy św. na cmentarzu w Kielcach. W homilii mającej dotyczyć „chrześcijańskiej nadziei” padły zdania o tym, że „chrześcijaństwo nadało przemijaniu człowieka sens i cel”, a śmierć jest przejściem do „innego życia”, gdzie „Jezus otwiera drzwi do domu Ojca”. Całość utrzymana w tonie mglistego optymizmu pozbawionego jakichkolwiek odniesień do grzechu, Sądu Bożego czy konieczności stanu łaski uświęcającej.

Poważna katolicka ofiara z Sudanu modli się przed krzyżem wśród zniszczeń w El-Fasher
Świat

Humanitarna maskarada nad krwawiącym Sudanem

Portal National Catholic Register (1 listopada 2025) relacjonuje zbrodnie wojenne w Sudanie, koncentrując się na masakrze 460 osób w saudyjskim szpitalu położniczym w El-Fasher. Podkreśla rolę paramilitarnych Sił Szybkiego Wsparcia (RSF) oskarżanych przez Departament Stanu USA o ludobójstwo przeciwko niearabskim grupom etnicznym. Cytując ONZ, autorzy określają sytuację jako „najbardziej druzgocący kryzys humanitarny i przesiedleńczy na świecie”, wskazując na 14 milionów uchodźców i 24.6 miliona osób zagrożonych głodem.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.