listopad 2025

Poważny mężczyzna w tradycyjnym ubraniu katolickim, trzymający książkę Franza Kafki, stojący przed witrażem przedstawiającym ukrzyżowanie w ciemnym kościele.
Kultura

Agnieszka Holland czyta Kafkę przez pryzmat współczesnych ideologii

Zostaw komentarz / Kultura /

Portal „Tygodnik Powszechny” (31 października 2025) prezentuje recenzję filmu Agnieszki Holland „Franz Kafka” jako próbę zerwania z „kafkowskimi stereotypami”. Reżyserka ukazuje pisarza jako „niezmordowanego wioślarza i piechura”, „flirciarza”, „czułego kochanka”, „motocyklistę”, „ogrodnika i stolarza”, redukując go do roli prekursora współczesnych mód: „nienormatywności”, relacji wirtualnych czy „nowoczesnych form pedagogiki ciała”. W miejsce teologicznej i metafizycznej głębi biografii Kafki Holland proponuje banalną psychoanalizę uwikłaną w ideologiczne klisze.

Katolicki ksiądz modli się w ruinach miasta po wybuchu atomowym, symbolizując chaos świata bez królestwa Chrystusa.
Świat

Atomowy chaos bez królestwa Chrystusa

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Tygodnik Powszechny (31 października 2025) przedstawia recenzję filmu „Dom pełen dynamitu” Kathryn Bigelow, ukazującego hipotetyczny scenariusz ataku nuklearnego na Chicago. Autorzy skupiają się na „ludzkim wymiarze” kryzysu gabinetowego, przedstawiając go jako „precyzyjnie zaprogramowaną tykającą bombę”, która ujawnia „wydolność systemu” i „niepokój o bezpieczeństwo obywateli”. W całym tekście nie pada ani jedno odniesienie do moralnego porządku ustanowionego przez Chrystusa Króla, co stanowi jawną kapitulację przed laickim naturalizmem.

Stary, zaniedbany cmentarz katolicki z pomnikami wymagającymi naprawy, symbolizujący zanik duchowości w posoborowej "pastoracji". Na tle wolontariusze zbierają datki na renowację, ignorując modlitwę za dusze. atmosfery smutnej, podkreślającej krytykę nekrofilii w "pastoracji" w Kielcach.
Kurialiści

Kwesty na ciele trupa: nekrofilia posoborowej „pastoracji” w Kielcach

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje rozpoczęcie 33. kwesty na kieleckich cmentarzach organizowanej przez Stowarzyszenie Ochrony Dziedzictwa Narodowego. Akcja z udziałem „samorządowców, polityków i uczniów” ma na celu pozyskanie środków na renowację zabytkowych nagrobków, przy czym wymienia się kwoty rzędu 56 tys. zł z ubiegłego roku. W kontekście religijnym artykuł wspomina o Mszach sprawowanych przez „biskupa kieleckiego Jana Piotrowskiego”, „biskupa Mariana Florczyka” i „biskupa Andrzeja Kalety”.

Tradycyjna msza święta w kościele przedobrzędowym, z kapłanem celebrującym rzymski obrządek trydencki, otoczonym przez śpiewające kleryki w sutannach i surppliciach. Na tle, w nieostrym układzie, pianista grający na fortepianie symbolizuje nowoczesne naruszanie świętości liturgii.
Kurialiści

Modernistyczna iluzja służby przez muzykę liturgiczną w strukturach apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Opoka relacjonuje wypowiedzi Piotra Pawlaka, uczestnika Konkursu Chopinowskiego, który deklaruje: „z chęcią gram na liturgii” w swoim kościele parafialnym, gdy brakuje organisty. Pianista tłumaczy to jako „służbę” i dodaje: „Cieszę się, że być może dzięki mojej grze […] komuś będzie łatwiej się modlić i przybliżać do Boga”. Artykuł, opublikowany 31 października 2025 r., kreuje pozór duchowości, podczas gdy w rzeczywistości promuje synkretyzm religijny i udział w antyliturgii posoborowego neo-kościoła.

Zdjęcie przedstawiające fałszywe sanktuarium w Dębowiecu z figurą Płaczącej Pani z La Salette, otoczone nieprawidłowymi rytuałami i modernistyczną architekturą.
Duchowość

Demaskacja pseudo-sanktuarium w Dębowcu: bałwochwalczy kult „Płaczącej Pani” z La Salette

Zostaw komentarz / Duchowość /

Portal eKAI (28 października 2010) promuje Dębowiec jako miejsce „kultu Maryjnego”, opierając się na objawieniu w La Salette – fałszywej wizji potępionej przez zdrową doktrynę katolicką. Artykuł, pełen modernistycznych naleciałości, przedstawia synkretyczny ośrodek duchowy, gdzie naturalistyczne rytuały zastępują prawdziwy kult Boga w Trójcy Jedynego.

Tradycyjny ksiądz w ornacie stoi przed zamkniętym, pustym kościołem niemieckim, trzymając krucyfiks. Jego smutny wyraz kontrastuje z nowoczesną tablicą z imionami Józefa Ratzingera i Edyty Stein. Wnętrze kościoła jest pustym, nowoczesnym przestrzennie, symbolizującym duchową pustkę i teologiczne kompromisy.
Posoborowie

Polska Misja Katolicka w Niemczech jako narzędzie modernizmu i apostazji

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal „polskifr.fr” (31 października 2025) przedstawia działalność Polskiej Misji Katolickiej w Niemczech jako przykład „budowania mostów” między Kościołem polskim a niemieckim. Rektor Michał Wilkosz chwali „otwartość” i „życzliwość” niemieckich struktur posoborowych, pomijając całkowicie ich jawną apostazję doktrynalną i moralną. Opisując „duchowe tradycje” Kościoła niemieckiego, wymienia postaci jak Edyta Stein czy Joseph Ratzinger – co stanowi bezczelną próbę legitymizacji heretyckiej wspólnoty poprzez odwołanie do jednostkowych przypadków oderwanych od kontekstu jej systemowego odejścia od wiary.

Cerkiew katolicka z tradycyjnym ołtarzem, księdzem w sutannie i starszym pacjentem otrzymującym ostatnie namaszczenie. Scena podkreśla powagę, świętość i brak nowoczesnych interwencji medycznych, koncentrując się na duszpasterskiej opiece. Tło przedstawia skromną kaplicę z krzyżem, lampkami votywnymi i rodziną modlącą się na kolanach. Oświetlenie jest naturalne, ciepłe i wyznawcze, wywołując poczucie pokoju i transcendencji.
Kurialiści

Humanitarne hospice pod płaszczykiem katolickiej dobroczynności

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje poświęcenie siedziby Niepublicznego Zakładu Opieki Paliatywno-Hospicyjnej w Tomaszowie Mazowieckim przez „kardynała” Grzegorza Rysia. Instytucja otrzymała imię Sługi Bożej Stanisławy Leszczyńskiej – położnej z Auschwitz, która odmówiła zabijania noworodków. W homilii „metropolita” łódzki podkreślał „bezinteresowny dar z siebie samego” jako wzór postępowania, pomijając jednak kluczowy kontekst nadprzyrodzony.

Poważna, tradycyjna katolicka scena cmentarza z starymi, uroczystymi nagrobkami i krzyżami, oświetlona delikatnym, szacunkowym światłem. Kapłan w tradycyjnych szatach liturgicznych prowadzi grupę w modlitwie, ich głowy skłonięte w poważnej refleksji. Atmosfera jest poważna, ale spokojna, podkreślając duchowe znaczenie miejsca. Nagrobki są ozdobione prostymi, tradycyjnymi symbolami wiary - krzyżami, aniołami i Drogi Krzyżową - w ostrym kontrastcie z nowoczesnym, świeckim estetyką tematów artykułu. Obraz powinien wywołać szacunek, żałobę i wieczną przyszłość dusz, bez nowoczesnych rozpraszaczy.
Kurialiści

Kwesta na cmentarz jako przejaw posoborowego zeświecczenia śmierci

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje inicjatywę Fundacji AVE i Stowarzyszenia Razem dla Białołęki we współpracy z parafią św. Jakuba, organizujących XI kwestę na ratowanie zabytkowych nagrobków 250-letniego Cmentarza Tarchomińskiego. Wydarzeniu towarzyszą spacer historyczny, wyprawa po cmentarzach olęderskich oraz koncert „Pasja według św. Jana” w kaplicy Sióstr Rodziny Marji. Organizatorzy podkreślają znaczenie cmentarza jako „przestrzeni pamięci i tożsamości”, chwaląc się dotychczasowymi „uratowanymi zabytkami” jak rzeźba anioła czy grób legionisty.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.