Demokratyczna krucjata przeciw życiu: New Jersey atakuje katolickie dzieła miłosierdzia
Portal LifeSiteNews (2 grudnia 2025) relacjonuje sprawę First Choice Women’s Resource Center v. Platkin, w której lewicowy prokurator generalny New Jersey Matthew Platkin wszczął bezprawną inwigilację katolickich centrów pomocy ciężarnym. Wbrew pozorom „postępowego humanitaryzmu”, demokratyczna administracja żąda ujawnienia danych 70% darczyńców wspierających dzieła ratujące życie – przy zerowych dowodach jakiegokolwiek przewinienia.
Fasada „tolerancji” a rzeczywistość prześladowania
„Platkin wydał 'wszechstronne wezwanie do złożenia zeznań’, żądając od First Choice ujawnienia tożsamości blisko połowy swoich darczyńców pod względem liczby i prawie 70% darowizn pod względem kwoty” – czytamy w dokumentacji sądowej.
Przyznanie się stanu do braku jakichkolwiek skarg przeciwko centrum obnaża prawdziwy motyw: polityczną zemstę za obronę nienarodzonych. Jak zauważył Pius XI w Casti connubii: „Grzechu dokonanego przez niewłaściwe użycie sił natury należy się tak samo wystrzegać i unikać jak dzieciobójstwa”. Tymczasem władze New Jersey – pod przywództwem rzekomo katolickiego gubernatora Phila Murphy’ego – otwarcie zwalczają dzieła realizujące tę zasadę.
Strategia antykościelnej agendy
Atak na centra pro-life wpisuje się w szerszą taktykę środowisk antychrześcijańskich:
- Finansowanie morderstw prenatalnych przy równoczesnym zwalczaniu alternatyw dla aborcji
- Propagandowe oskarżenia o „dezinformację”, podczas gdy same centra oferują bezpłatne badania USG, wyprawki niemowlęce i wsparcie psychologiczne
- Próby zastraszenia darczyńców poprzez naruszenie ich prawa do anonimowości (co potwierdzał wyrok Sądu Najwyższego z 2021 r.)
Jak trafnie zauważył św. Jan Chryzostom: „Diabeł nie walczy z diabłem”. Sojusz ACLU z obrońcami życia w tej konkretnej sprawie jest jedynie taktycznym wyjątkiem – organizacja ta konsekwentnie wspiera kulturę śmierci, co potwierdzają jej liczne interwencje sądowe na rzecz „praw” aborcyjnych.
Konsekwencje doktrynalne i społeczne
Działania Platkina naruszają nie tylko konstytucyjne wolności, ale i fundamentalne zasady katolickiej nauki społecznej:
- Prawo naturalne nakazuje ochronę życia od poczęcia (Pius XII, Allocutio ad obstetrices)
- Władza państwowa nie ma kompetencji do zwalczania dzieł miłosierdzia (Leon XIII, Rerum novarum)
- Prześladowanie organizacji charytatywnych jest przejawem „ducha antychrysta” (1 J 4,3)
Statystyki przytoczone przez LifeSiteNews mówią same za siebie: ośrodki pro-life zapewniły w 2024 r. pomoc o wartości pół miliarda dolarów, podczas gdy państwo wydaje miliony na ułatwianie dzieciobójstwa. Jak zauważył kard. Alfredo Ottaviani: „Państwo, które legalizuje zabijanie niewinnych, przestaje być państwem”.
Perspektywa teologiczna
Sprawa First Choice nie jest jedynie konfliktem prawnym, ale przejawem duchowej walki o dusze. Centra te realizują nakaz Chrystusa: „Byłem nagi, a przyodzialiście Mnie” (Mt 25,36), podczas gdy władze New Jersey działają w myśl maksymy rewolucji francuskiej: „Nie ma prawa poza wolą ludu”. Jak ostrzegał Pius X w encyklice Pascendi, moderniści redukują religię do „potrzeb społecznych”, co doskonale ilustruje ta sprawa.
Należy podkreślić, że każda forma współpracy z aborcją – w tym finansowanie czy propagowanie jej – podlega ekskomunice latae sententiae (kan. 1398 KPK 1917). Tym bardziej naganne jest prześladowanie tych, którzy niosą pomoc ofiarom tej zbrodni.
Za artykułem:
Supreme Court appears favorable to pro-life centers targeted by New Jersey Democrat AG (lifesitenews.com)
Data artykułu: 02.12.2025
