Portal eKAI (16 grudnia 2025) relacjonuje sprawę zawieszenia studenta Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II podejrzanego o przygotowywania zamachu terrorystycznego. Rzecznik prasowy uczelni Wojciech Andrusiewicz podkreślił, że decyzja o zawieszeniu w prawach studenta podjęta została „natychmiast” po otrzymaniu pisma z sądu 8 grudnia, zaś sam fakt zatrzymania 19-latka przez ABW 30 listopada określił jako „godny najwyższego ubolewania”.
Proceduralna reakcja zamiast moralnego osądu
„Decyzja ta była natychmiastowa” – zapewniał pan Andrusiewicz, wskazując na rzekomą sprawność administracyjną struktur okupujących dawny Katolicki Uniwersytet Lubelski. W całym komunikacie brak jednak najmniejszej wzmianki o zdradzie ideałów alma mater, która za czasów rektora ks. Idziego Radziszewskiego stanowiła bastion philosophia perennis w walce z modernizmem.
Instytucja mająca w nazwie przymiotnik „katolicki” ograniczyła się do czysto świeckiej reakcji na działanie studenta pierwszego roku prawa. Nie padło ani jedno zdanie potępiające terroryzm jako crimen pessimum (najgorszą zbrodnię) wobec prawa naturalnego i Bożego. Brak odniesienia do encykliki Piusa XI Quas primas, która jednoznacznie wskazuje, że „pokój Chrystusowy w Królestwie Chrystusowym” jest jedynym lekarstwem na społeczne niepokoje.
Milczenie o źródłach zła: apostazja i relatywizm
Najbardziej szokującym aspektem całej sprawy jest całkowite przemilczenie duchowego kontekstu. „Katolicki” Uniwersytet Lubelski od dziesięcioleci promuje:
- Relatywizację prawa naturalnego na wydziałach prawniczych
- Modernistyczną hermeneutykę w teologii
- Ekumenizm potępiony przez św. Piusa X w Lamentabili sane exitu
Jak wskazywał św. Pius X w Syllabusie błędów: „Wiara chrześcijańska sprzeciwia się pożytkowi społeczeństw” (punkt 40) – co w praktyce oznacza, że odejście od niezmiennej doktryny nieuchronnie prowadzi do degeneracji moralnej wychowanków. 19-latek planujący zamach w imię Państwa Islamskiego jest logicznym owocem środowiska, które zamiast „wychowywać młodzież w zdrowej nauce i czystości obyczajów” (Quas primas), hołduje liberalnym koncepcjom edukacji potępionym w punkcie 45 Syllabusu.
Kryzys autorytetu i utrata misji
Wypowiedź pana Andrusiewicza ujawnia głębię kryzysu instytucji udających kontynuację przedsoborowego katolicyzmu:
„student pierwszego roku […] nie był jeszcze zakorzeniony w świecie wartości KUL”
Tym samym rzecznik przyznaje, że tzw. „wartości” tej instytucji nie mają żadnej mocy formacyjnej – nie potrafią przemienić serca człowieka już w pierwszych tygodniach studiów. To jawna zdrada zasad św. Tomasza z Akwinu, który w Summie przeciw poganom dowodził, że „prawda katolicka ma moc przekonywania rozumu i poruszania woli”.
Proceduralizm zamiast duchowej troski
Komunikat KUL koncentruje się wyłącznie na aspektach formalnych:
- Zawieszenie w prawach studenta
- Skierowanie sprawy do rzecznika dyscyplinarnego
- Możliwość „ukarania” w ramach „szerokiej gamy kar”
Brakuje jakiegokolwiek śladu „macierzyńskiej troski Kościoła o zbawienie dusz” (Pius XII). W strukturach posoborowych wiara w skuteczność sakramentów została zastąpiona wiarą w procedury administracyjne. Nie pada ani jedno wezwanie do modlitwy za oskarżonego, nie ma zapewnienia o duchowym wsparciu – tylko biurokratyczny chłód godny świeckiego uniwersytetu.
Katastrofa antropologiczna
Cała sprawa ujawnia skalę antropologicznej katastrofy w instytucjach podszywających się pod katolickie. Młody człowiek:
- Nie poznał Chrystusa Króla jako jedynego Zbawiciela
- Uległ islamskiej herezji potępionej przez Leona XIII w Humanum genus
- Nie znalazł oparcia w instytucji mającej głosić „veritatem in caritate”
Jak przypominał Pius XI w Quas primas: „Nie było i nie będzie pod niebem żadnego innego imienia, w którym moglibyśmy być zbawieni, tylko imię Jezusa” (Dz 4,12). Milczenie „katolickiego” uniwersytetu na ten temat jest wołającym o pomstę do nieba dowodem jego apostazji.
Duchowa pustka posoborowej edukacji
Fakt, że student prawa KUL mógł jednocześnie:
- Pozyskiwać wiedzę o konstrukcji bomb
- Planować wstąpienie do ISIS
- Nie spotkać się ze stanowczą reakcją profesorów
dowodzą, że ta instytucja dawno utraciła prawo do miana „katolickiej”. W prawdziwym Kościele katolickim „nauczyciele i wychowawcy mieli obowiązek czujnego strzeżenia czystości wiary i obyczajów” (św. Pius X, Pascendi). Tymczasem struktury posoborowe realizują program opisany w punkcie 47 Syllabusu Piusa IX, gdzie „najlepszym ustrojem społeczeństwa jest taki, w którym nie uznaje się obowiązku posłuszeństwa Bogu”.
Koniec fałszywej przeciwwagi
Cała sprawa demaskuje mit o „katolickich” instytucjach w posoborowiu. KUL stał się kolejną kuźnią relatywizmu, gdzie:
| Dawne zasady | Obecna praktyka |
|---|---|
| „Sapientia aedificavit sibi domum” (Mądrość zbudowała sobie dom) | „Wartości” niewystarczające do zakorzenienia studenta |
| Filozofia wieczysta św. Tomasza | Liberalne prawo bez odniesienia do prawa naturalnego |
| Formacja charakterów | Proceduralne zawieszenia |
Jak wskazywał św. Pius X w Lamentabili sane exitu: „Kościół nie może pogodzić się z postępem nauk, jeśli ten odrzuca prawdy objawione” (punkt 64). „Katolicki” Uniwersytet Lubelski dawno wybrał sojusz z modernistycznym duchem czasów – dzisiejsza sprawa jest tylko logicznym owocem tej apostazji.
Za artykułem:
16 grudnia 2025 | 16:32Rzecznik KUL: student zatrzymany przez ABW został natychmiast zawieszony (ekai.pl)
Data artykułu: 16.12.2025
