Pomoc dla niewidomych czy propagowanie naturalizmu? Krytyka zbiórka w Laskach
Portal eKAI (22 grudnia 2025) relacjonuje akcję zbiórki środków na wyposażenie nowego internatu dla niewidomych chłopców w ośrodku Towarzystwa Opieki nad Ociemniałymi w Laskach. Marcin Perłowski z Centrum Życia i Rodziny apeluje: „Stwórzmy niewidomym chłopcom z Lasek prawdziwy dom!”, podkreślając potrzebę zakupu łóżek, biurek i mebli do części wspólnych. Koszt przedsięwzięcia szacowany jest na 500 tys. zł, z czego 70 tys. ma pochodzić od darczyńców.
Humanitaryzm zastępujący nadprzyrodzoną miłość
Opisywana inicjatywa, pozornie szlachetna, stanowi klasyczny przykład redukcji katolickiego miłosierdzia do świeckiego filantropizmu. W całym artykule ani razu nie pada odniesienie do życia sakramentalnego, formacji duchowej czy nadprzyrodzonego celu cierpienia. Jak zauważył Pius XI w Quas primas: „Państwo szczęśliwe tylko wtedy będzie, gdy jednostki i państwa uznać zechcą panowanie Zbawiciela naszego” (1925). Tymczasem projekt ogranicza się wyłącznie do stworzenia „warunków zbliżonych do rodzinnych” i nauki samodzielności – celów czysto naturalistycznych.
„Każdy ze znajdujących się tam przedmiotów to narzędzie dobra, które pomoże im uczyć się życia, wzrastać w miłości i poczuciu bezpieczeństwa” – przekonuje Perłowski.
Ta retoryka odsłania ideologiczne przesunięcie od caritas do psychologizującego humanitaryzmu. Prawdziwa miłość chrześcijańska, jak nauczał św. Paweł, „współweseli się z prawdą” (1 Kor 13,6), a nie ogranicza do materialnego komfortu. Brak wzmianek o kapelanach, dostępie do sakramentów czy formacji moralnej dowodzi, że ośrodek funkcjonuje jako instytucja socjalna, nie katolicka.
Struktura w służbie modernizmu
Towarzystwo Opieki nad Ociemniałymi, choć założone w 1911 r., obecnie podlega zwierzchnictwu archidiecezji warszawskiej kierowanej przez antypastorów posoborowych. Jak stwierdza Syllabus Piusa IX: „Nauka katolicka nie może być pogodzona z postępem, liberalizmem i współczesną cywilizacją” (prop. 80). Tymczasem nowy budynek reklamowany jest jako „nowoczesny i energooszczędny” – wartości typowe dla modernistycznej mentalności.
Warto zauważyć, że Centrum Życia i Rodziny od lat kolaboruje z pseudokatolickimi strukturami, organizując m.in. pielgrzymki „Rodzin do Rzymu” – miasta okupowanego przez antypapieży. Jak ostrzegał św. Pius X w dekrecie Lamentabili: „Dogmaty wiary są tylko interpretacją faktów religijnych” (prop. 22) – co doskonale opisuje relatywizm doktrynalny promowany przez tego typu organizacje.
Teologiczne zaniedbania i milczenie
Najjaskrawszą herezją artykułu jest całkowite przemilczenie kwestii zbawienia dusz podopiecznych. W katolickim ujęciu instytucje charytatywne zawsze były przedłużeniem ewangelizacji, czego dowodzi choćby działalność św. Wincentego à Paulo. Tymczasem w materiale nie znajdziemy:
- Wzmianki o obowiązkowej Mszy Świętej i spowiedzi
- Informacji o formacji sumienia według zasad moralnych
- Gwarancji ochrony przed deprawacją gender i LGBT
- Odniesienia do ofiarowania cierpienia w intencji wynagradzającej
W świetle kanonu 1374 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., który nakazuje katolickim instytucjom mieć dyrektorów „gorliwych w wierze”, obecna sytuacja budzi poważne wątpliwości. Jak można uczyć „współodpowiedzialności” (termin marksistowski!), nie wskazując na odpowiedzialność przed Sądem Bożym?
Finansowanie apostazji
Na szczególne potępienie zasługuje wezwanie do finansowania przedsięwzięcia poprzez organizację działającą w strukturach antykościoła. Pius IX w Syllabusie wyraźnie potępił twierdzenie, że „Kościół powinien pojednać się z postępem” (prop. 80). Tymczasem każde wsparcie dla instytucji podległych antybiskupom warszawskim stanowi współudział w utrzymaniu pseudohierarchii.
Darczyńcy powinni pamiętać słowa św. Pawła: „Nie należycie do siebie, drogoście bowiem nabyci” (1 Kor 6,19-20). Prawdziwie katolicka pomoc niewidomym winna obejmować:
- Zapewnienie dostępu do ważnych sakramentów
- Naukę jedynej prawdziwej wiary bez ekumenicznych kompromisów
- Wychowanie w czystości obyczajów i posłuszeństwie przykazaniom
- Formację do ofiarowania cierpienia w intencji Kościoła walczącego
Niestety, opisywana inicjatywa – podobnie jak cały ośrodek w Laskach – służy utrwaleniu modernistycznej wizji Kościoła jako NGO, gdzie materialne potrzeby przesłaniają zbawienie dusz. Jak ostrzegał św. Pius X: „Moderniści wszelkie siły wytężają, aby zniszczyć wszelki autorytet w Kościele” (Pascendi, 39).
Za artykułem:
22 grudnia 2025 | 11:14Trwa zbiórka na nowy internat dla chłopców z ośrodka w Laskach„Stwórzmy niewidomym chłopcom z Lasek prawdziwy dom!” – apeluje Marcin Perłowski, dyrektor Centrum Życia i Rodziny,… (ekai.pl)
Data artykułu: 22.12.2025
