Portal Gość Niedzielny w artykule z 30 grudnia 2025 r. informuje o zamknięciu kolejnych 54 placówek aborcyjnych w Stanach Zjednoczonych, co stanowi kontynuację trendu obserwowanego od 1991 r., gdy zlikwidowano 70% takich przybytków zbrodni. Tekst koncentruje się na aspektach statystycznych i finansowych, całkowicie pomijając katolicką naukę o aborcji jako zbrodni wołającej o pomstę do nieba.
Naturalistyczne redukcjonizmy
„Znaczące są nie tylko liczby, ale też okoliczności zamykania klinik. Jedna z nich, w stanie Kolorado została zlikwidowana, bowiem lekarz, specjalizujący w dokonywaniu aborcji w późnym terminie, nie zdołał znaleźć swego następcy” – czytamy. Artykuł sprowadza walkę życia ze śmiercią do poziomu problemów kadrowych i ekonomicznych, ignorując nadprzyrodzony wymiar tej batalii. Brak choćby wzmianki o Casti connubii Piusa XI, który przypominał: „Najświętsze prawo Boże zabrania zabijać niewinne. Życie niewinnej istoty ludzkiej jest tak święte, że żadna władza publiczna ani prywatna nie może go nigdy naruszyć” (Pius XI, Casti connubii, 1930).
Protestanckie źródła w katolickim przebraniu
Autorzy bezkrytycznie powołują się na dane Operation Rescue i wypowiedzi Troya Newmana, nie ujawniając protestanckiego charakteru tej organizacji. Tymczasem Codex Iuris Canonici z 1917 r. jasno stwierdza: „Wierni nie mogą bez zgody Stolicy Świętej czynnie uczestniczyć w zgromadzeniach niekatolickich” (kanon 1258). Współpraca z sektami heretyckimi, nawet w słusznej sprawie, pozostaje ciężkim wykroczeniem przeciw wierze.
Aborcja farmakologiczna – nowe oblicze Molocha
W sekcji „Zobacz też” redakcja odsyła do tekstu o aborcji farmakologicznej, gdzie zacytowano Lilę Rose: „Pigułka aborcyjna została stworzona po to, by zabijać i powinna zniknąć z rynku”. Choć słuszne w treści, stwierdzenie to pada w kontekście czysto świeckiej analizy danych ubezpieczeniowych. Brak odniesienia do Syllabusa błędów Piusa IX, który potępia tezę: „Władze świeckie mogą ingerować w sprawy religijne, moralne i duchowe” (pkt 44).
Milczenie o prawdziwych rozwiązaniach
Artykuł pomija kluczowe środki zaradcze wskazane przez Magisterium:
- Obowiązek władz cywilnych do karania aborterów jak zwykłych morderców (Św. Tomasz z Akwinu, Summa Theologica II-II q.64 a.6)
- Ekskomunika latae sententiae dla wszystkich uczestników zbrodni (kanon 2350 KPK 1917)
- Nakaz publicznego pokuty i zadośćuczynienia (Sobór Trydencki, sesja XIV)
Duchowy bankructwo posoborowia
Fakt, że tekst ukazał się na portalu związanym z konferencją „biskupów” Polski, demaskuje ich niezdolność do głoszenia pełnej prawdy. Zamiast wezwać do krucjaty różańcowej o całkowity zakaz aborcji, ograniczają się do relacjonowania statystyk – jak gdyby morderstwo nienarodzonych było zwykłym zjawiskiem społecznym, a nie „ohydą, która zanieczyszcza ziemię i woła pomsty do nieba” (Księga Kapłańska 20,1-5 Wlg).
Epilog: Triumf łaski czy chwilowa zapaść?
Choć spadek liczby klinik może cieszyć, prawdziwe zwycięstwo nastąpi jedynie przez:
- Publiczne uznanie panowania Chrystusa Króla nad narodami (Pius XI, Quas Primas)
- Przywracanie prawa Bożego jako fundamentu porządku społecznego
- Nieustanną modlitwę i pokutę wynagradzającą za morderstwa nienarodzonych
Dopóki „duchowni” posoborowi nie odważą się głosić tych prawd w całej ich radykalności, ich działania pozostaną jedynie świeckim aktywizmem pozbawionym mocy zbawczej. Jak ostrzegał św. Pius X: „Moderniści nie walczą z Kościołem – oni go po prostu ignorują” (Lamentabili sane exitu, 1907).
Za artykułem:
USA: od 1991 r. zamknięto 70 proc. klinik aborcyjnych (gosc.pl)
Data artykułu: 30.12.2025
