Portal Opoka informuje o wizycie Leona XIV (Roberta Prevosta) w Asyżu, gdzie odwiedził grób św. Franciszka, określając to jako „błogosławieństwo” i okazję do „poszukiwania znaków nadziei” przed 800. r…
Portal Opoka relacjonuje incydenty sabotażu na liniach kolejowych pod Warszawą i Puławami, przy okazji których „strona polska zawnioskowała o wydanie dwóch obywateli Ukrainy podejrzewanych o dopuszczenie się przestępstw o charakterze terrorystycznym na zlecenie rosyjskich służb”. Cała narracja sprowadza się do technokratycznej wymiany not dyplomatycznych, pomijając fundamentalną diagnozę: państwa odrzucające społeczne panowanie Chrystusa Króla stają się areną chaosu.
Portal Opoka relacjonuje wypadek kolejowy w Czechach, gdzie w zderzeniu dwóch pociągów rannych zostało około 40 osób. Artykuł koncentruje się na suchych faktach technicznych i działaniach służb ratunkowych, całkowicie pomijając jakąkolwiek duchową perspektywę wydarzenia.
„Nie możemy zatrzymać się na budowaniu świadomości — teraz czas na konkretne decyzje i działania” – te słowa dr Moniki Sajkowskiej, przytoczone przez portal eKAI (20 listopada 2025), odsłaniają prawdziwy cel kampanii „Dzieciństwo bez Przemocy”: nie chodzi o dobro dziecka, lecz o wzmocnienie państwowego i pozakościelnego systemu kontroli nad rodziną. W inicjatywie, wspartej przez struktury neo-kościoła, brak jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonej godności dziecka jako istoty stworzonej na obraz Boży, co dowodzi radykalnej sekularyzacji dyskursu.
Portal Opoka informuje o napaści na ambasadora RP w Rosji Krzysztofa Krajewskiego w Petersburgu. Według relacji „grupa tzw. aktywistów, dobrze zorganizowana i kierowana przez osoby spoza tej grupy, zaatakowała mnie słownie, wznosząc antypolskie i antyukraińskie okrzyki, i próbowała zaatakować fizycznie”. Działania te zostały określone jako „wrogi akt” wobec dyplomaty, który wysłał notę protestacyjną do władz Federacji Rosyjskiej. Jednakże komentowany artykuł – jak cały portal – milczy o istotnym kontekście teologicznym takich zdarzeń, jakim jest apostazja narodów od panowania Chrystusa Króla.
Portal Gość Niedzielny (20 listopada 2025) relacjonuje przypadek dwuletniego chłopca, który przeżył kilkunastominutowe utonięcie dzięki interwencji medycznej w Górnośląskim Centrum Zdrowia Dziecka. Lekarze z satysfakcją opisują „cud pracy zespołowej”, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar wydarzenia i redukując ludzkie życie do biologicznego fenomenu.
Portal Gość.pl (20 listopada 2025) relacjonuje stanowisko Zespołu Ekspertów KEP ds. Bioetycznych, które dopuszcza chrzest dzieci poczętych metodą in vitro, jednocześnie określając tę procedurę jako „g…
Portal eKAI (20 listopada 2025) relacjonuje wydarzenie „Czerwona Środa” w Narodowym Sanktuarium św. Józefa w Kaliszu, gdzie „bazylika została podświetlona na zewnątrz i wewnątrz na kolor czerwony” w ramach międzynarodowej akcji „Red Wednesday”. Według doniesień, uroczystości miały na celu „przypomnienie o milionach chrześcijan na świecie cierpiących z powodu prześladowań”, z udziałem ks. Josepha Abu z Nigerii oraz przedstawicieli organizacji „Pomoc Kościołowi w Potrzebie” (ACN). Całość stanowi jednak przykład synkretycznej pseudo-pobożności, oderwanej od zasad katolickiej teologii męczeństwa.
Portal „Gość Niedzielny” (20 listopada 2025) w typowo modernistycznym tonie relacjonuje incydent z udziałem „ambasadora RP” w Rosji, Krzysztofa Krajewskiego, który miał zostać zaatakowany przez „tzw. …
Portal Opoka relacjonuje inicjatywę tzw. Papieskiej Fundacji Pomoc Kościołowi w Potrzebie (PKWP) domagającą się od ONZ „respektowania wolności religijnej” poprzez międzynarodową petycję. Ks. prof. Jan Żelazny, dyrektor polskiej sekcji PKWP, powołuje się na art. 18 Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka, twierdząc że „wolność religijna jest prawem, a nie przywilejem”. Współautorka raportu Irmina Nockiewicz zapewnia, że dokument „cytuje konkretne przypadki, a nie wyssane z palca wiadomości”, wskazując na Nigerię, Pakistan i Chiny jako główne obszary prześladowań. Akcję wspiera „Red Week” – modernistyczna kampania polegająca na podświetlaniu budynków religijnych na czerwono.
