Portal eKAI (24 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Michała Janochy, który określił Boże Narodzenie jako „najważniejsze wydarzenie w dziejach naszej planety”, życząc, by „przyjście Boga na świat stawało się centralnym wydarzeniem również naszego życia”.
Portal eKAI (24 grudnia 2025) relacjonuje świąteczne aktywności abpa Zbigniewa Zielińskiego, przedstawiając je jako przejaw katolickiej duchowości. „Abp” Zieliński podczas wigilijnego spotkania z duchowieństwem i ubogimi wygłosił szereg wystąpień pełnych modernistycznej retoryki, całkowicie pomijających nadprzyrodzony wymiar Wcielenia i obowiązek publicznego wyznawania Chrystusa Króla.
Portal eKAI (24 grudnia 2025) relacjonuje przedświąteczne spotkanie przełożonych prowincji franciszkańskich w Kalwarii Zebrzydowskiej. Cytowany artykuł przedstawia wydarzenie jako „dzielenie się opłatkiem” z udziałem „ministra prowincjalnego” o. Egidiusza Włodarczyka OFM oraz innych „przełożonych” zgromadzeń. Gospodarz odczytał tekst o św. Franciszku w Greccio, po czym wygłosił przemówienie pełne modernistycznych sformułowań o „umieraniu spraw oczywistych” i „nadziei na narodziny czegoś lepszego”.
Portal eKAI (24 grudnia 2025) prezentuje serię wydarzeń z pseudo-kościelnych struktur, które stanowią groteskowe przeciwieństwo katolickiego pojmowania Tajemnicy Wcielenia. Relacjonowane aktywności – od zmian kalendarza po świeckie wigilie – odsłaniają całkowite zerwanie z depositum fidei (depozytem wiary) i redukcję religii do instrumentu inżynierii społecznej.
Portal „Catholic News Agency” (24 grudnia 2025) przedstawia tzw. „Feast of the Seven Fishes” jako „jedną z tradycji wigilijnych” rodem z południowych Włoch, łącząc ją z katolicką praktyką postną. Artykuł pomija jednak kluczowy fakt: jest to świecki folklor sprzeczny z duchowością katolicką, promujący obżarstwo pod płaszczykiem pobożności.
Portal eKAI (24 grudnia 2025) promuje szereg polskich lokalizacji mających nawiązywać do Groty Narodzenia w Betlejem. Wśród nich wymienia się:Kaplicę Betlejem w Sanktuarium „św. Jana Pawła II” w Krakowie z kopią ołtarza i gwiazdy betlejemskiejReplikę Groty w Pionkach z kamieniem przywiezionym przez „bp” Zygmunta ZimowskiegoKaplicę Betlejemską w Ossolinie z ziemią „z Palestyny”Zaniedbaną Kalwarię Krzeszowską z XVII-wieczną kaplicąArtykuł przedstawia te miejsca jako godne odwiedzenia „alternatywy” dla pielgrzymki do Ziemi Świętej.
Portal VaticanNews relacjonuje wizytę „kardynała” Pietro Parolina w rzymskim szpitalu pediatrycznym Bambino Gesù, gdzie przekazał on rzekome „życzenia od Papieża” i wygłosił modernistyczne przemówienie pełne teologicznych przekłamań. Całe wydarzenie stanowi groteskową parodię katolickiego dzieła miłosierdzia, podszytego naturalizmem i relatywizmem doktrynalnym.
Portal Vatican News relacjonuje świąteczne orędzie „patriarchy” Jerozolimy, który wzywa do „normalnego” świętowania Bożego Narodzenia w Betlejem pomimo trwającej w Ziemi Świętej spirali przemocy. „Trzeba świętować, zwłaszcza dla dzieci” – przekonuje „kardynał” Pizzaballa, akcentując kruchość Dzieciątka jako przeciwwagę dla „świata liczącego tylko siłę, przemoc i nienawiść”. „Patriarcha” zapewnia o kontynuacji posługi „bycia światłem” poprzez „wzywanie do sprawiedliwości i poszanowania praw człowieka”.
Portal Opoka.org.pl przekazuje tegoroczne orędzie bożonarodzeniowe kard. Pizzaballi, łacińskiego patriarchy Jerozolimy, który przedstawia wykrzywioną wizję Bożego Narodzenia. Pod pozorem tradycyjnej pobożności kryje się tu charakterystyczna dla posoborowia próba zawłaszczenia najświętszych prawd wiary dla celów humanitarno-politycznej narracji.
Portal Opoka relacjonuje tekst ks. Rafała Hołubowicza pt. „Zobacz i uwierz”, opublikowany 24 grudnia 2025 roku. Autor, odwołując się do czytań mszalnych z oktawy Narodzenia Pańskiego, rozwija modernistyczną wizję chrześcijaństwa pozbawioną nadprzyrodzonych fundamentów. Wykorzystując fragmenty z Pierwszego Listu św. Jana i Ewangelii o pustym grobie, konstruuje narrację redukującą Objawienie do subiektywnego „doświadczenia spotkania”, przemilczając przy tym kluczowe dogmaty wiary. „Wiara chrześcijańska nie opiera się na ideach, mitach czy pobożnych wyobrażeniach, lecz na konkretnym doświadczeniu spotkania z żywym Bogiem” – deklaruje, zastępując nieomylne Magisterium Kościoła emocjonalnym impresjonizmem.
