Moskiewska zdrada: noworoczne życzenia pseudo-hierarchy dla cara Wschodu

Podziel się tym:

Portal eKAI (4 stycznia 2026) relacjonuje wymianę dworskich grzeczności między „abp. Paolo Pezzim”, nominalnym zwierzchnikiem archidiecezji Matki Bożej w Moskwie, a Władimirem Putinem. „Abp Pezzi pogratulował prezydentowi w imieniu wspólnoty katolickiej Rosji i życzył, aby światło Bożego Narodzenia wzmocniło ducha jedności i wzajemnego zaufania w społeczeństwie” – czytamy w komentowanym artykule. W odpowiedzi rosyjski przywódca miał wyrazić „wiarę”, że wspólne „dobre marzenia” się spełnią.


Teologiczny skandal w służbie geopolityki

Cała sytuacja odsłnia głębię apostazji struktur posoborowych. „Abp” Pezzi występuje tu jako reprezentant nieistniejącej jurysdykcji – jego „archidiecezja” jest tworem neo-kościoła, pozbawionym sukcesji apostolskiej od 1968 roku. Jak stwierdza bulla „Cum ex Apostolatus Officio” Pawła IV (1559): „promocja lub wyniesienie, nawet jeśli były niekwestionowane i za jednomyślną zgodą wszystkich Kardynałów, będą nieważne, nieobowiązujące i bezwartościowe” w przypadku odstępstwa od wiary – co dotyczy całej hierarchii posoborowej.

„To święto mówi nam o pokoju, który nie jest tylko brakiem wrogości, ale owocem prawdy, szacunku i odpowiedzialności ludzi za siebie nawzajem” – rzekomo „abp” Pezzi.

To zdanie to kwintesencja modernizmu potępionego w Syllabusie błędów Piusa IX (1864). Błąd nr 64 głosi: „Można uznać, że nauka chrześcijańska była z początku żydowską, lecz na skutek stopniowego rozwoju stała się najpierw Pawłową, następnie Janową, aż wreszcie grecką i powszechną”. Tu zaś mamy redukcję Bożego Narodzenia – centralnego misterium Wcielenia – do moralizatorskiego humanizmu. Gdzie jest Chrystus Król, którego publiczne panowanie nad narodami jest warunkiem prawdziwego pokoju? Jak czytamy w encyklice „Quas primas” Piusa XI (1925): „nadzieja trwałego pokoju dotąd nie zajaśnieje narodom, dopóki jednostki i państwa wyrzekać się będą i nie zechcą uznać panowania Zbawiciela naszego”.

Ekumeniczna zdrada misji Kościoła

Wymiana uprzejmości z prawosławnym autokratą wpisuje się w bałwochwalczy dialog ze schizmą wschodnią. Już dokument „Fałszywe objawienia fatimskie” ostrzegał: „Nieprecyzyjne sformułowanie +nawrócenie Rosji+ (bez wskazania na katolicyzm) otwiera drogę do relatywizmu religijnego. Może służyć legitymizacji dialogu ze schizmatyckim prawosławiem”. Tymczasem „abp” Pezzi nie życzy Putinowi nawrócenia na katolicyzm, lecz wzmocnienia „ducha jedności” w ramach multireligijnego imperium.

Putin odpowiada przy tym typowo masońską retoryką: „nasze dobre marzenia i zamierzenia na pewno się spełnią”. To echo „Strategii dezinformacji” opisanej w analizie fatimskiej: „Etap 3 (1958-2000): Przejęcie narracji przez modernistów, ukrycie III Tajemnicy, ekumeniczna reinterpretacja”.

Naturalizm zamiast nadprzyrodzoności

Cała wymiana życzeń ignoruje fundamentalne prawdy wiary:

  • Boże Narodzenie to Wcielenie Słowa, a nie pretekst do „wzmacniania ducha jedności”
  • Pokój jest owocem uznania królewskiej władzy Chrystusa, nie zaś ludzkich „marzeń”
  • Żadna władza świecka nie może być legitymizowana bez podporządkowania Prawu Bożemu

Jak trafnie diagnozuje Lamentabili sane exitu (1907): „Dogmaty, sakramenty i hierarchia (…) są tylko sposobem wyjaśnienia i etapem ewolucji świadomości chrześcijańskiej” – co dokładnie widać w działalności pseudo-hierarchów pokroju Pezziego.

Ostaniec prawowierności

W obliczu tej zdrady katolicy nie mogą ulec iluzji „katolickiej obecności” w Rosji. Jak stwierdza kanon 188.4 Kodeksu Prawa Kanonicznego (1917): „Każdy urząd staje się wakujący na mocy samego faktu i bez żadnej deklaracji na skutek rezygnacji dorozumianej (…) jeśli duchowny publicznie odstępuje od wiary katolickiej”. „Abp” Pezzi – uczestnicząc w tym bałwochwalczym dialogu – sam ogłosił nieważność swej pozycji.

Jedyną odpowiedzią wierzących pozostaje modlitwa o triumf Niepokalanego Serca Marji i powrót Rosji – oraz całego świata – do jedynego Kościoła Chrystusowego. Jak wołał Pius XI: „Chrystusowi tym usilniej starać się będziemy, by tak życie urządził i ułożył, iżby ono odpowiadało życiu tych, którzy wiernie i gorliwie słuchają rozkazów Boskiego Króla” (Quas primas).


Za artykułem:
Rosja Moskwa: życzenia abp. Pezziego dla Putina
  (ekai.pl)
Data artykułu: 04.01.2026

Więcej polemik ze źródłem: ekai.pl
Podziel się tą wiadomością z innymi.
Pin Share

Zostaw komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

Ta strona używa Akismet do redukcji spamu. Dowiedz się, w jaki sposób przetwarzane są dane Twoich komentarzy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.