Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie biskupa pomocniczego krakowskiego Damiana Muskusa OFM podczas uroczystości Objawienia Pańskiego w kościele Matki Bożej Pocheszenia w Nowej Hucie. W homilii padły stwierdzenia podważające niezmienne zasady wiary katolickiej pod płaszczykiem „otwarcia na zmiany”.
Naturalistyczne zniekształcenie grzechu
„Bezbronny Jezus zabijany jest dzisiaj przez to, że boimy się różnic między nami, że poddajemy się radykalizacji poglądów i postaw”
To jaskrawy przykład redukcji teologii do socjologii. Prawda objawiona jednoznacznie naucza, że grzechy przeciwko Bogu popełniane są przez actus humanus (świadome i dobrowolne akty) wymierzone przeciwko Przykazaniom (Katechizm Rzymski, rozdział VII). Tymczasem bp Muskus:
- Przemilcza rzeczywiste grzechy wołające o pomstę do nieba (aborcja, bluźnierstwa, świętokradztwa)
- Sprowadza obrazę Majestatu Bożego do problemu „strachu przed różnicami”
- Stosuje typowo modernistyczne utożsamienie zła moralnego z „brakiem dialogu” (potępione w Lamentabili sane, pkt 65)
Fałszywa dychotomia: Herod kontra „otwarci”
Retoryka hierarchy tworzy sztuczny podział:
„Bolą postawy ludzi, którzy przestraszyli się współczesności […] bronią się przed nią, uciekając […] do zła, byle nie wyjść z pałaców swoich przekonań, tradycji i przyzwyczajeń”
To manichejskie przeciwstawienie wierności depozytowi wiary (2 Tm 1,14) rzekomej „mądrości otwartych”. Tymczasem Sobór Watykański I naucza: „Duch Święty nie był obiecany następcom Piotra po to, aby […] pod ich prowadzeniem objawiali nową naukę, lecz aby […] święcie strzegli i wiernie wykładali objawienie” (Konst. Pastor Aeternus).
Relatywizacja prawdy objawionej
„Nie ma mądrości bez otwarcia na zmiany, bez pokory, która mówi, że wciąż wiemy za mało”
W świetle Quas Primas Piusa XI (1925) jest to zdrada królewskiej władzy Chrystusa:
- Objawienie zostało „raz na zawsze przekazane świętym” (Jud 1,3)
- Wiara katolicka nie jest „poszukiwaniem”, lecz przyjęciem daru Prawdy (J 18,37)
- „Pokora” wobec błędów to grzech przeciwko Duchowi Świętemu (św. Tomasz z Akwinu, Summa II-II, q.14)
Milczenie o łasce i nawróceniu
W całej homilii brak:
- Wezwania do pokuty i wynagrodzenia za zniewagi wobec Boga
- Mention o konieczności stanu łaski uświęcającej
- Nawązań do Ofiary Mszy Świętej jako źródła łask
To spełnia definicję modernistycznej herezji potępionej w Pascendi św. Piusa X: „Religia powinna się ograniczyć do uczuć, które powstają w człowieku wobec nieznanego”.
Podsumowanie: kolejny głos apostazji
Wystąpienie bp. Muskusa stanowi:
- Redukcję wiary do terapii społecznej
- Zamach na królewską godność Chrystusa Króla
- Jawną promocję indyferentyzmu religijnego (potępionego w Syllabusie, pkt 15-18)
Jak ostrzegał św. Pius X: „Moderniści […] nieustannie zabiegają o to, aby Kościół stał się demokratyczny” (Encyklika Notre Charge Apostolique). Homilia z Nowej Huty to smutne potwierdzenie tej diagnozy.
Za artykułem:
06 stycznia 2026 | 21:11Bp Muskus: Jezus zabijany jest dzisiaj przez to, że boimy się różnic między nami (ekai.pl)
Data artykułu: 06.01.2026
