Portal eKAI (7 stycznia 2026) promuje jubileuszową edycję Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej organizowanego przez Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana”. Wydarzenie kierowane do uczniów szkół ponadpodstawowych obiecuje „głębsze wejście w relację z Panem Bogiem” poprzez rywalizację opartą na współczesnym przekładzie Pisma Świętego. Patronat honorowy sprawują modernistyczni hierarchowie, w tym nuncjusz apostolski i metropolita warszawski Adrian Galbas.
Naturalistyczna Redukcja Objawienia
Organizatorzy głoszą, że Konkurs stanowi odpowiedź na potrzebę „odkrywania Słowa Bożego”, jednakże cała struktura wydarzenia zdradza protestanckie i modernistyczne przesiąknięcie. Już sam fakt, że materiałem źródłowym jest „najnowszy przekład z języków oryginalnych” wydawnictwa Edycja Świętego Pawła (2011) – a nie Wulgata zatwierdzona dekretem trydenckim – świadczy o zerwaniu z katolicką hermeneutyką. Pius XII w encyklice Divino afflante Spiritu (1943) przestrzegał: „Niech egzegeci katoliccy (…) nie polegają zbytnio na pomocy tak zwanej wyższej krytyki”. Tymczasem współczesne przekłady oparte na metodach racjonalistycznej krytyki tekstu (Harnack, Bultmann) systematycznie podważają boski charakter Biblii.
„Lubisz nawiązywać relacje z nowymi ludźmi? Jeśli tak, to ten Konkurs jest właśnie dla Ciebie!”
To zdanie demaskuje prawdziwy cel przedsięwzięcia: nie poznanie Boga w duchu lectio divina, lecz tworzenie społeczności opartej na emocjonalnym zaangażowaniu. Św. Pius X w Pascendi dominici gregis demaskował taką postawę: „Moderniści (…) każdą żywą religię uważają za wiarę, która się przeżywa, a nie taką, którą się wyznaje”. Konkursowa „radość Ewangelii” to jedynie parodia prawdziwego gaudium de veritate, zastąpionego przez psychologizującę pseudomistyke.
Patronat Apostatów
Wymowny jest udział abp. Adriana Galbasa – hierarchy znanego z promowania „synodalnego szumu” – oraz nuncjusza Filipazziego, który w 2025 roku błogosławił „parom” żyjącym w związkach niesakramentalnych. Jak pisze o takich postaciach św. Robert Bellarmin w De Romano Pontifice: „Jawny heretyk nie może być biskupem, gdyż nie należy do Kościoła ani jako jego członek, ani jako jego głowa”. Organizacja konkursu pod auspicjami apostatów stanowi akt profanacji świętych tekstów.
Teologiczne Zatrucie
Zakres merytoryczny obejmuje Księgę Estery – co jest szczególnie niebezpieczne wobec współczesnych prób relatywizacji płci (postaci Mordechaja przedstawianej jako „transpłciowy bohater” w modernistycznych komentarzach). Ewangelia św. Mateusza (24:15) przestrzega przed „ohydą spustoszenia” w miejscu świętym – czymże innym jest zaś wprowadzanie młodzieży w lekturę Pisma pozbawioną katolickiego sensus fidei?
„Dołącz do tysięcy młodych, którzy co roku spotykają się na konkursowych ścieżkach”
To ewangelizacja na modłę masońską: zbiorowa aktywność zastępująca łaskę uświęcającą. Kardynał Pie ostrzegał: „Gdy Kościół przestaje być społeczeństwem hierarchicznym, staje się demokratycznym – a wtedy już nie jest Kościołem” (List do biskupa Fuzeta, 1873). „Civitas Christiana” – mimo nazwy nawiązującej do De Civitate Dei – buduje anty-miasto Boże, gdzie Pismo staje się przedmiotem gry zamiast źródłem dogmatów.
Sakralizacja Targowiska
Nagrody w postaci indeksów uczelnianych i zagranicznych pielgrzymek odsłaniają komercyjny charakter całego przedsięwzięcia. Już św. Jan Chryzostom potępiał: „Nie czyńmy z Ewangelii targowiska!” (Homilia 17 na Ewangelię Mateusza). Tymczasem Konkurs reprodukuje najgorsze wzorce protestanckich „biblijnych quizów”, gdzie wiedza o tekście zastępuje adorację Słowa Wcielonego. Pius XI w Quas Primas nauczał, że „Chrystusowi należy się panowanie nie tylko nad jednostkami, ale i nad społeczeństwami” – żadna zaś „konkursowa ścieżka” nie prowadzi do uznania Jego Królewskiego Majestatu.
Duchowa Pułapka
Młodzież zachęcana jest do udziału sloganem „nie jest ważne, jak daleko zajdziesz”. To typowa sofistyka neo-modernistyczna: cel przestaje mieć znaczenie, liczy się sam proces „doświadczania”. Tymczasem św. Wincenty z Lerynu w Commonitorium przypomina: „Wiara katolicka musi wierzyć w to, co zawsze, wszędzie i przez wszystkich było wyznawane”. Współczesne konkursy biblijne – oderwane od Mszy trydenckiej, teologii scholastycznej i nauczania Ojców – są duchowymi pułapkami, gdzie pozór katolicyzmu maskuje apostazję.
Za artykułem:
Już wkrótce koniec zapisów na jubileuszową edycję! – 30. Ogólnopolski Konkurs Wie (ekai.pl)
Data artykułu: 07.01.2026
