Portal Opoka informuje o wydarzeniach w Minneapolis, gdzie doszło do śmiertelnej interwencji służb imigracyjnych ICE wobec aktywistki Renee Nicol Good. Skrajnie lewicowy burmistrz Jacob Frey określił działania federalne jako „wojskową okupację”, zaś prezydent Donald Trump wskazał na celowe naruszenie porządku przez aktywistkę. W kilku miastach USA odbyły się protesty lewicy, porównującej incydent do śmierci George’a Floyda.
Naturalna konsekwencja anarchii
Opisywany incydent w Minneapolis stanowi nieunikniony owoc rewolucyjnej polityki prowadzonej przez lokalne władze. Burmistrz Jacob Frey, jawnie sprzeciwiając się federalnym służbom imigracyjnym, stworzył atmosferę przyzwolenia na łamanie prawa. Jak przypomina św. Tomasz z Akwinu: „Lex injusta non est lex” (prawo niesprawiedliwe nie jest prawem – Summa Theologiae I-II, q.96 a.4). Tymczasem Frey, ogłaszając Minneapolis „imigracyjnym sanktuarium”, faktycznie zalegalizował bezprawie.
Teologiczny wymiar porządku publicznego
Kościół katolicki zawsze nauczał, że władza świecka pochodzi od Boga (Rz 13,1). Syllabus błędów Piusa IX jednoznacznie potępia twierdzenie, że
„Państwo, jako będące źródłem wszelkich praw, obdarzone jest pewnym prawem nie ograniczonym żadnymi granicami”
(pkt 39). Tymczasem lewicowi przywódcy jak Frey czy gubernator Tim Walz podważają fundamentalną zasadę ładu społecznego, co nieuchronnie prowadzi do chaosu.
Fałszywa martyrologia rewolucji
Porównywanie śmierci Renee Good do męczeństwa George’a Floyda jest bluźnierczą parodią prawdziwego świadectwa wiary. Jak zauważył Trump, nagranie wyraźnie pokazuje, że Good celowo zaatakowała funkcjonariusza pojazdem. W tradycji katolickiej męczennik to ten, kto ginie za wiarę, nie zaś podczas popełniania przestępstwa. Tymczasem lewica tworzy własną hagiografię buntowników, co Pius IX potępił w Syllabusie jako „sprzeczne z wiecznym prawem” (pkt 64).
Destrukcja porządku przez „ruchy społeczne”
Wspierany przez Frey’a ruch BLM (Black Lives Matter) to narzędzie rewolucyjnej destrukcji, a nie autentyczna troska o sprawiedliwość. Jak wskazuje Lamentabili sane exitu:
„Kościół jest wrogiem postępu nauk przyrodniczych i teologicznych”
(pkt 57), co odnosi się także do pseudonaukowych teorii krytycznej rasowej. Protesty po śmierci Good, podobnie jak wcześniejsze zamieszki BLM, są przejawem walki z cywilizacją chrześcijańską, co Pius X nazwał „syntezą wszystkich herezji”.
Zaniedbanie nadprzyrodzonej perspektywy
Artykuł pomija kluczowy wymiar duchowy konfliktu. Brakuje ostrzeżenia, że uczestnictwo w rewolucyjnych ruchach typu BLM naraża dusze na utratę łaski uświęcającej. Jak nauczał św. Paweł: „Nie miejcie udziału w bezowocnych czynach ciemności, lecz raczej piętnując” (Ef 5,11). Milczenie o konieczności pokuty za publiczne grzechy przeciwko porządkowi Bożemu stanowi poważne zaniedbanie duszpasterskie.
Konkluzja: Potrzeba królowania Chrystusa
Opisany kryzys w Minneapolis potwierdza prawdę encykliki Quas Primas Piusa XI:
„Dopóki jednostki i państwa wyrzekać się będą i nie zechcą uznać panowania Zbawiciela naszego, nadzieja trwałego pokoju nie zajaśnieje”
. Rozwiązaniem nie jest kolejna „reforma policyjna”, lecz publiczne uznanie władzy Chrystusa Króla nad narodami. Tylko powrót do katolickich fundamentów cywilizacji może zapobiec dalszej anarchii.
Za artykułem:
Kolejny George Floyd? Lewica protestuje po zastrzeleniu aktywistki przez funkcjonariusza (opoka.org.pl)
Data artykułu: 08.01.2026
