Portal Opoka informuje o dymisji zastępcy dowódcy warszawskiego oddziału prewencji policji podinsp. Mariusza Kolasińskiego, co stanowi konsekwencję zarzutów o gwałt dokonany przez podległego mu komisarza na młodej funkcjonariuszce. Incydent miał miejsce na terenie jednostki w Piasecznie, gdzie podejrzany, będąc pod wpływem alkoholu, miał dopuścić się przestępstwa ze szczególnym okrucieństwem. Sprawca został aresztowany na trzy miesiące, a poszkodowana otrzymuje wsparcie psychologiczne. Władze policyjne wszczęły liczne kontrole i postępowania dyscyplinarne.
Kryzys Autorytetu jako Owoce Odrzucenia Porządku Bożego
Fakt, iż przestępstwo o charakterze sodomskim dokonało się w samym sercu instytucji powołanej do strzeżenia prawa, demaskuje głęboki kryzys moralny struktur państwowych. Nie jest to bynajmniej odosobniony wypadek, lecz symptomatyczny przejaw dezintegracji władzy (łac. corruptio potestatis), która nastąpiła w wyniku odrzucenia katolickich fundamentów państwowości. Jak nauczał Pius XI w encyklice Quas primas: Jeżeliby kiedy ludzie prywatnie i publicznie uznali nad sobą władzę królewską Chrystusa, wówczas spłynęłyby na całe społeczeństwo niesłychane dobrodziejstwa, jak należyta wolność, jak porządek i uspokojenie, jak zgoda i pokój
. Tymczasem laicyzacja przestrzeni publicznej doprowadziła do sytuacji, gdzie przełożeni nie sprawują ojcostwa duchowego, a podwładni pozbawieni są cnót posłuszeństwa i czystości.
Zastępca dowódcy Oddziału Prewencji Policji w Warszawie został z dniem 7 stycznia br. odwołany z zajmowanego stanowiska w związku z podejrzeniem popełnienia przestępstwa przez podległego mu funkcjonariusza, nad którego kompanią sprawował nadzór służbowy.
Warto zauważyć, że całkowite przemilczenie aspektu sakramentalnego w relacji przełożony-podwładny stanowi kwintesencję modernistycznej herezji. W tradycyjnej doktrynie katolickiej każda władza pochodzi od Boga (Rz 13,1), zaś relacje służbowe winny odzwierciedlać hierarchię łaski. Tymczasem opisany incydent ukazuje quasi-kościół antychrystusowej władzy, gdzie alkohol zastępuje oleje święte, a przemoc – błogosławieństwo.
Psychologizm Zamiast Sakramentu Pokuty
Podkreślanie, iż poszkodowana policjantka przebywa pod opieką psychologa
, przy jednoczesnym braku wzmianki o potrzebie sakramentalnego rozgrzeszenia i duchowego wsparcia, odsłania duszpasterską zapaść neo-kościoła. W miejsce remedium peccatorum (lekarstwa na grzechy) proponuje się tu jałowy naturalizm, całkowicie sprzeczny z nauczaniem św. Piusa X, który w dekrecie Lamentabili sane potępił tezę, jakoby wiara jako przyzwolenie umysłu opierała się ostatecznie na sumie prawdopodobieństw
(propozycja 25). Ofiara gwałtu potrzebuje nie terapii, lecz egzorcyzmów i adoracji Najświętszego Sakramentu, by oczyścić skalanie ciała i duszy.
Kontrola Zamiast Nawrócenia
Reakcja władz policyjnych ogranicza się do czysto proceduralnych działań: zawieszenia służbowego, postępowania dyscyplinarnego i kontroli wewnętrznych. Ten biurokratyczny mechanizm jest karykaturą katolickiego pojęcia sprawiedliwości, które wymagało by publicznej pokuty, zadośćuczynienia i naprawy moralnej. Jak stwierdza kanon 188.4 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r.: Każdy urząd staje się wakujący na mocy samego faktu i bez żadnej deklaracji na skutek publicznego odstępstwa od wiary katolickiej
. W obecnym przypadku mamy do czynienia nie tylko z przestępstwem kryminalnym, ale z jawną apostazją od prawa naturalnego, co powinno pociągać za sobą natychmiastową utratę stanowisk przez wszystkich odpowiedzialnych.
Zanik Pojęcia Grzechu i Odpowiedzialności
Całkowity brak odniesienia do obiektywnego zła moralnego w relacjonowanym zdarzeniu stanowi wymowne potwierdzenie tez ostatecznie potępionych w Syllabusie błędów Piusa IX. Błąd 58 głosi: Moral laws do not stand in need of the divine sanction
, zaś błąd 59: Right consists in the material fact
. Redukcja gwałtu do naruszenia regulaminu służbowego, a nie świętokradztwa przeciw czystości, dowodzi kompletnego zatracenia katolickiego rozumienia osoby ludzkiej jako świątyni Ducha Świętego (1 Kor 6,19).
Epikurejska Wizja Władzy
Fakt, iż przestępstwo dokonane zostało przez przełożonego pod wpływem alkoholu
, ukazuje głęboką degenerację etosu służby publicznej. W tradycyjnej katolickiej nauce społecznej urzędnik państwowy winien być wzorem trzeźwości i panowania nad zmysłami (Tt 1,7-9). Tymczasem współczesne struktury władzy, odrzuciwszy ascezę jako drogę do świętości, promują kulturę hedonizmu i rozwiązłości. Nie przypadkiem Pius XI w Quas primas przestrzegał: Gdy Boga i Jezusa Chrystusa usunięto z praw i z państw i gdy już nie od Boga, lecz od ludzi wywodzono początek władzy, stało się iż zburzone zostały fundamenty pod tąż władzą
.
Katolicka Droga Naprawy
Jedynym rozwiązaniem tego systemowego kryzysu jest powrót do regnum sociale Christi – społecznego panowania Chrystusa Króla. W praktyce oznacza to:
- Przywódców umocnionych łaską sakramentu bierzmowania, zdolnych do męskiego prowadzenia podwładnych
- Przywracanie publicznej dyscypliny opartej na Dekalogu i prawie kanonicznym
- Natychmiastowe usuwanie ze stanowisk wszystkich dopuszczających się publicznego zgorszenia
- Ustanowienie policyjnych kaplic z codzienną Mszą Świętą i adoracją Najświętszego Sakramentu
- Obowiązkową spowiedź generalną dla wszystkich funkcjonariuszy po podobnych incydentach
Bez tej radykalnej duchowej reformy, wszelkie kontrolę
i postępowania dyscyplinarne
pozostaną jedynie świeckim rytuałem maskującym głęboką apostazję współczesnych struktur władzy od ich katolickich korzeni.
Za artykułem:
Pierwsza dymisja związana ze sprawą gwałtu na policjantce. Stanowisko traci zastępca dowódcy (opoka.org.pl)
Data artykułu: 08.01.2026
