Bp Greger w Bielsku-Białej: naturalistyczne zawężenie Bożego planu dla małżeństwa

Podziel się tym:

Portal Opoka relacjonuje wystąpienie „bpa” Piotra Gregera podczas spotkania z Duszpasterstwem Rodzin w kurii diecezjalnej w Bielsku-Białej (11 stycznia 2026). Hierarcha podkreślił, że „małżeństwo i rodzina są Bożym pomysłem na realizację ludzkiej miłości”, wymagającym odniesienia do słowa Bożego. Zabrakło jednak jednoznacznego wskazania na nadprzyrodzony charakter sakramentu małżeństwa i jego nierozerwalność, co dowodzi postępującej apostazji w strukturach posoborowych.


Teologiczny minimalizm w służbie naturalizmu

W homilii opartej na fragmencie Ewangelii według św. Łukasza (4,14-22) „bp” Greger stwierdził:

„Małżeństwo i rodzina są Bożym pomysłem na realizację ludzkiej miłości, dlatego nie wolno ich rozumieć wyłącznie według ludzkich kryteriów, lecz w świetle słowa Bożego”.

Parafrazowanie małżeństwa jako „Bożego pomysłu na realizację ludzkiej miłości” stanowi drastyczne zawężenie jego nadprzyrodzonej istoty. Jak nauczał Pius XI w encyklice Casti Connubii:

„Małżeństwo nie jest dziełem ludzi ani prawa ludzkiego, lecz z woli samego Stwórcy jest z natury swojej instytucją prawdziwie i właściwie społeczną” (AAS 22 [1930], 539).

Brak precyzyjnego odwołania do łaski sakramentalnej (ex opere operato) oraz do trzech istotnych celów małżeństwa (bonum prolis, fidei, sacramenti) odsłania modernistyczną tendencję do relatywizacji.

Milczenie o łasce sakramentalnej jako przejaw apostazji

„Biskup” powtarza frazes o „fundamencie kultury chrześcijańskiej”, lecz pomija kluczowy aspekt:

„Jeśli zniknie, to ulegnie zniszczeniu korzeń naszej kultury”

Nie zauważamy tu jednak żadnego nawiązania do kanonu 1012 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 roku, który definiuje małżeństwo jako „verum et proprium sacramentum”, ani do dogmatycznej konstytucji Lumen Gentium (sic!) Soboru Trydenckiego, potępiającej protestanckie błędy o sakramencie małżeństwa.

Retoryka słuchania Boga jako zasłona dymna

Wykładnia Gregera koncentruje się na potrzebie „słuchania słowa Bożego”:

„Każda kwestia musi nas odsyłać do słowa Bożego, bo w przeciwnym razie jesteśmy skazania na popełnianie błędów”

Jest to klasyczny przykład fideizmu potępionego w dekrecie Lamentabili pkt 58: „Prawda zmienia się wraz z człowiekiem, ponieważ rozwija się wraz z nim, w nim i przez niego”. Jak zaznaczył św. Pius X w encyklice Pascendi, moderniści zastępują obiektywną prawdę wiary subiektywnym „doświadczeniem religijnym”.

Diagnoza: symptomatologia soborowego zepsucia

Cała homilia stanowi modelowy przykład teologicznej amputacji, w której:
1. Brak potępienia rozwodów, antykoncepcji i związków homoseksualnych – pomimo ich masowego występowania
2. Zero odniesień do encyklik Arcanum Leona XIII czy Casti Connubii Piusa XI
3. Dezercja w obliczu wojny kulturowej – nie padło ani słowo o ideologii gender lub edukacji seksualnej

Trywializacja sakramentu w służbie rewolucji

Ostatnie zdanie wystąpienia:

„Małżeństwo jest biblijną, naturalną formą bycia mężczyzną i kobietą, ale zarazem fundamentem wielkiej kultury chrześcijańskiej”

odsłania zdradę doktrynalną. Redukcja małżeństwa do „naturalnej formy” ignoruje jego nadprzyrodzony charakter, o którym Pius XII nauczał: „Matrimonium christianum non est mere contractus, sed potius sacramentum Christi et Ecclesiae” (Przemówienie do Trybunału Roty Rzymskiej, 3 X 1941).

„Każde małżeństwo między ochrzczonymi jest z samego faktu sakramentem” (KPK 1917, kan. 1012)

Tymczasem Greger, unikając terminu „sakrament”, utrwala protestancko-modernistyczną wizję małżeństwa jako instytucji jedynie naturalnej.

Konkluzja: milczenie jak potwierdzenie apostazji

„Bp” Greger – jak wszyscy funkcjonariusze posoborowej struktury – nie ma odwagi nazwać herezji po imieniu. Jego wystąpienie, choć pozornie ortodoksyjne, stanowi część systemowej apostazji, gdzie:
– Brak ekskomunik dla publicznych apostatów
– Zero nawiązania do kary wiecznej za grzechy przeciw rodzinie
– Milczenie o obowiązku państwa do uznania panowania Chrystusa Króla (Quas Primas, Pius XI)

Jak ostrzegał św. Pius X: „Nieprzyjaciele Kościoła nazywają się dziś modernistami” (Pascendi). Wystąpienie Gregera potwierdza, że posoborowie kontynuuje dzieło destrukcji pod płaszczykiem pobożnych frazesów.


Za artykułem:
Bp Greger: małżeństwo i rodzina są Bożym pomysłem na realizację ludzkiej miłości
  (opoka.org.pl)
Data artykułu: 11.01.2026

Więcej polemik ze źródłem: opoka.org.pl
Podziel się tą wiadomością z innymi.
Pin Share

Zostaw komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

Ta strona używa Akismet do redukcji spamu. Dowiedz się, w jaki sposób przetwarzane są dane Twoich komentarzy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.