Portal Catholic News Agency relacjonuje wypowiedź Marjorie Dannenfelser, prezes organizacji Susan B. Anthony Pro-Life America, która ostrzega przed kompromisami w Partii Republikańskiej dotyczącymi finansowania aborcji. Choć retorycznie odwołuje się do „moralnej pozycji”, jej stanowisko ujawnia głęboki kryzys doktrynalny współczesnego ruchu obrony życia, oderwanego od katolickich fundamentów.
„Flexibility should be reserved for what you wear tomorrow, what you’re going to eat tonight, where you go on vacation. This is a matter of life and death” – deklaruje Dannenfelser w odpowiedzi na sugestię Donalda Trumpa o „elastyczności” w kwestii poprawki Hyde.
Polityczny pragmatyzm versus doktryna katolicka
Cała dyskusja koncentruje się wyłącznie na politycznym pragmatyzmie, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar walki o życie. Jak przypomina Pius XI w encyklice Casti connubii: „Nikt nie ma prawa niszczyć niewinnej ludzkiej istoty, czy to będąc winowajcą, czy wspólnikiem”. Tymczasem spór o poprawkę Hyde – która jedynie ogranicza federalne finansowanie morderstw – to przyznanie się do bankructwa moralnego.
Dannenfelser przyznaje: „Once he got into the second term, he thought he was dealing with the life issue by basically saying, 'States only, we’re not doing anything else on the federal level’”. To jawna kapitulacja wobec zasady lex iniusta non est lex (ustawa niesprawiedliwa nie jest prawem), która nakazuje całkowitą abolicję zbrodniczych przepisów.
Naturalistyczne podstawy współczesnego ruchu pro-life
Artykuł ujawnia czysto naturalistyczne fundamenty amerykańskiego ruchu pro-life:
- Brak odniesienia do grzechu i sądu ostatecznego za masowe dzieciobójstwo
- Zero świadomości, że aborcja to nie tylko „kwestia polityczna”, ale sacrilegium wobec Boga-Stwórcy
- Milczenie o konieczności pokuty publicznej narodu dopuszczającego tę zbrodnię
Kardynał Alfredo Ottaviani w Instructio de abortu procurato (1944) podkreślał: „Żadna władza ludzka nie ma prawa legalizować zabójstwa niewinnych. Ustawodawcy aprobujący aborcję winni być ekskomunikowani latae sententiae”. Tymczasem „przywódcy pro-life” negocjują jedynie zakres finansowania zbrodni!
Schizofrenia doktrynalna Trumpa i GOP
Fakt, że Donald Trump – samozwańczy obrońca życia – sugeruje „elastyczność” wobec Hyde Amendment, potwierdza diagnozę Piusa X z Pascendi dominici gregis: „Moderniści stosują podwójną osobowość: wiarę dla ludu, zdradę w gabinetach”. Republikańska „elastyczność” to jedynie polityczny teatr, mający uśpić sumienia katolików.
Dannenfelser ostrzega: „We’re not safe in the current Republican party”, lecz nie proponuje żadnego powrotu do katolickich zasad. Jej postulaty ograniczają się do „communicating the moral position” – czyli świeckiej etyki, nie zaś niezmiennego nauczania Kościoła.
Katastrofalne skutki międzywyznaniowego kompromisu
Susan B. Anthony Pro-Life America – jako organizacja międzywyznaniowa – z założenia relatywizuje katolicką doktrynę. Jak przypominał Pius XI w Mortalium animos: „Katolicy nie mogą współpracować z niekatolikami w sprawach religijnych, gdyż to prowadzi do indyferentyzmu”.
Skutki są widoczne:
- Redukcja aborcji do „kwestii praw stanowych” zamiast zbrodni przeciwko Bogu
- Brak żądania całkowitego zakazu aborcji jako celu nadrzędnego
- Akceptacja wyjątków (gwałt, kazirodztwo) w ustawodawstwie stanowym
Św. Tomasz z Akwinu w Summa Theologiae (II-II, q.64 a.6) podkreśla: „Zabójstwo niewinnego jest zawsze złem, bez względu na okoliczności. Żadna ludzka władza nie ma prawa tego zalegalizować”.
Duchowa pustka współczesnego aktywizmu
Najjaskrawszą herezją artykułu jest całkowite milczenie o:
- Modlitwie i pokucie jako narzędziach walki z aborcją
- Roli łaski Bożej w nawracaniu sumień
- Potrzebie publicznego zadośćuczynienia za grzechy narodu
Jak nauczał Pius XII w Discorso alle Ostetriche (1951): „Żadna ludzka taktyka nie zastąpi działania Ducha Świętego. Bez modlitwy i ofiary, walka z kulturą śmierci jest bezowocna”.
„Przywódcy pro-life” typu Dannenfelser prowadzą więc walkę czysto naturalną, skazaną na klęskę, bo „cóż bowiem za wspólność światłości z ciemnością?” (2 Kor 6,14).
Za artykułem:
Pro-life leader says movement 'not safe' in Republican party: 'We can't hold back' (catholicnewsagency.com)
Data artykułu: 10.01.2026
