Międzyparafialne szachy jako przejaw naturalistycznej degradacji posoborowych struktur
Portal eKAI (13 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do „V Międzyparafialnego Turnieju Szachów Szybkich” organizowanego pod patronatem „bp. Krzysztofa Wętkowskiego” w strukturach „diecezji włocławskiej”. Wydarzenie zaplanowane na 14 lutego 2026 roku w Muzeum Diecezjalnym we Włocławku prezentowane jest jako forma „integracji międzypokoleniowej” i „popularyzacji szachów” przy okazji „przybliżenia postaci św. Bogumiła”. Całość zdradza całkowite zerwanie z nadprzyrodzonym charakterem misji Kościoła, sprowadzonej do poziomu świeckiego stowarzyszenia kulturalno-rekreacyjnego.
„Porażka może nauczyć znacznie więcej niż wygrana. Musisz przegrać setki gier, zanim zostaniesz dobrym graczem” – mawiał arcymistrz José Raúl Capablanca.
Zdrada nadprzyrodzonej misji Kościoła
Kompromitujące jest przedstawianie świeckiej rozrywki jako narzędzia formacji duchowej. Kardynał Alfredo Ottaviani w instrukcji Świętego Oficjum z 1949 roku przypominał: „Zadaniem Kościoła jest prowadzenie dusz do wiecznego zbawienia poprzez głoszenie Ewangelii i udzielanie sakramentów”. Tymczasem organizatorzy z „Wydziału Duszpasterstwa Ogólnego” kurii włocławskiej proponują w zamian rywalizację sportową z rozdawaniem „unikatowych, ręcznie wykonanych pucharów”.
Święty Bogumił jako pretekst do naturalizmu
Wykorzystanie postaci świętego pustelnika i biskupa – którego kult zatwierdził papież Grzegorz XVI w 1831 roku – jako przynęty do turnieju szachowego stanowi skandaliczne pominięcie jego prawdziwego dziedzictwa. Św. Bogumił zasłynął z umartwień, modlitwy kontemplacyjnej i daru czynienia cudów, nie zaś z propagowania gier strategicznych. „Przybliżenie historii diecezji” poprzez szachy to dokładnie ten rodzaj redukcji sacrum do profanum, który Pius XI potępił w encyklice Quas Primas: „Gdy Boga i Jezusa Chrystusa usunięto ze społeczeństwa, zburzone zostały fundamenty władzy” (1925).
Kult rywalizacji zamiast cnoty pokory
Promowanie ducha współzawodnictwa („sportowe emocje”) stoi w jaskrawej sprzeczności z katolicką nauką o cnocie pokory. Św. Tomasz z Akwinu w Summa Theologiae (II-II, q. 161) naucza: „Pokora polega na zachowaniu właściwej miary wobec Boga poprzez uznanie własnej nicości”. Tymczasem organizatorzy zachęcają do „rozwoju umiejętności” w grze, gdzie celem jest pokonanie przeciwnika – co św. Jan od Krzyża nazywał w „Drodze na Górę Karmel” „przywiązaniem do próżnej chwały”.
Brak odniesień doktrynalnych
Artykuł nie zawiera ani jednego nawiązania do:
- Modlitwy jako właściwej formy integracji katolików
- Łaski uświęcającej koniecznej do zbawienia
- Obowiązku uczestnictwa we Mszy Świętej w niedziele
- Cnoty czystości wymaganej od uczestników
To milczenie ujawnia całkowite przejęcie struktur posoborowych przez naturalistyczną mentalność, potępioną już w Syllabusie błędów Piusa IX (1864): „Sprawiedliwość i pokój mogą istnieć bez panowania Chrystusa” (błąd 63).
Masoneria szachownicy
Nieprzypadkowo szachy – gra królewska – stają się narzędziem ideologicznej indoktrynacji w neo-kościele. Już Leon XIII w encyklice Humanum Genus (1884) ostrzegał: „Masoneria pragnie zastąpić Królestwo Chrystusa królestwem człowieka”. Organizacja turniejów pod patronatem uzurpatorów w sutannach doskonale wpisuje się w ten projekt budowy religii czysto humanitarnej.
Podsumowanie duchowej katastrofy
Opisywane wydarzenie stanowi wymowny przykład:
- Całkowitej utraty świadomości nadprzyrodzonej misji Kościoła
- Zastąpienia ewangelizacji rozrywką
- Zdeprawowania pojęcia wspólnoty parafialnej
- Kultu człowieka zamiast kultu Boga w Trójcy Jedynego
Jak przypomina kanon 1325 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 roku: „Duchowni nie mogą brać udziału w przedstawieniach lub zebraniach nieprzyzwoitych, światowych lub niebezpiecznych dla świętego powołania”. Organizacja turniejów szachowych pod szyldem „duszpasterstwa” dowodzi, że posoborowe struktury przekroczyły już wszelkie granice apostazji.
Za artykułem:
13 stycznia 2026 | 07:00W diecezji włocławskiej odbył się V Międzyparafialny Turniej Szachów Szybkich (ekai.pl)
Data artykułu: 13.01.2026
