Portal Gość Niedzielny relacjonuje przygotowania do sześciodniowych obchodów XXIX Dnia Judaizmu w Poznaniu pod hasłem „Twój lud, będzie moim ludem, a Twój Bóg – moim Bogiem” (Rt 1,16). Centralnym punktem ma być nabożeństwo biblijne w kościele na Wzgórzu św. Wojciecha pod przewodnictwem „abp” Stanisława Gądeckiego z zapaleniem Menory Dialogu oraz wręczenie Nagrody Menora Dialogu marszałkowi Markowi Woźniakowi. Wydarzenie organizowane przez „Referat ds. Dialogu Międzyreligijnego” i Stowarzyszenie COEXIST przy współpracy z Gminą Żydowską objęli patronatem „abp” Zbigniew Zieliński oraz władze samorządowe.
Zdrada misji Kościoła
Opisywane wydarzenie stanowi jawny przejaw apostazji posoborowej struktury, która porzuciła nakaz Chrystusa: „Idąc na cały świat, głoście Ewangelię wszelkiemu stworzeniu” (Mk 16,15). Zamiast nawracać niewiernych, modernistyczni „duchowni” organizują bluźnierczy synkretyzm, traktując judaizm – który odrzucił Mesjasza – jako równoległą drogę zbawienia. To jawne odrzucenie dogmatu Extra Ecclesiam nulla salus potwierdzonego przez Sobór Florencki (1442): „Nikt, choćby nawet jałmużny rozdawał hojnie, nie może być zbawiony, jeżeli nie trwa w łonie i w jedności Kościoła katolickiego”.
„Centralnym momentem religijnym będzie nabożeństwo biblijne 15 stycznia w kościele na Wzgórzu św. Wojciecha, pod przewodnictwem arcybiskupa Stanisława Gądeckiego, z udziałem przedstawicieli gminy żydowskiej w Poznaniu”
Uczestnictwo żydów w katolickim nabożeństwie bez ich nawrócenia łamie kanon 1258 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., zakazujący „communicatio in sacris” z heretykami i schizmatykami. Tym bardziej skandaliczne jest wprowadzanie żydowskich symboli religijnych (Menora) do świątyni, co stanowi złamanie pierwszego przykazania Dekalogu. Już w 1928 r. Święte Oficjum w dekrecie De Judaeis zakazało katolikom uczestnictwa w kongresach międzyreligijnych mających na celu „zjednoczenie religii”.
Relatywizm doktrynalny
Przytoczony fragment Księgi Rut (Rt 1,16) użyty jako motto obchodów zostaje wyjęty z kontekstu. Rut jako prozelitka dokonała konwersji na wiarę starotestamentalną, mówiąc do Noemi: „Lud twój ludem moim, a Bóg twój Bogiem moim”. Tymczasem współczesny „dialog” zakłada równoległe trwanie w błędzie, podczas gdy Chrystus nakazał: „Kto nie wierzy, już jest potępiony” (J 3,18). Promowanie takiego fałszywego ekumenizmu potępił Pius XI w encyklice Mortalium animos (1928): „Poświęca się jedność przez powrót do Kościoła, a w zamian stawia się związek jakiejś federacji”.
Wręczenie Nagrody Menora Dialogu politykowi za „zbliżanie ludzi, kultur, religii i narodów” stanowi jawną gloryfikację indifferentyzmu religijnego potępionego w Syllabusie błędów Piusa IX (1864): „Każdy człowiek jest wolny w przyjęciu i wyznawaniu tej religii, którą uzna za prawdziwą pod kierunkiem światła rozumu” (punkty 15-17). Tymczasem Sobór Laterański IV (1215) orzekł: „Jest jedna powszechna Kościoła wiernych, poza którym nikt nie może być zbawiony”.
Liturgiczne świętokradztwo
Zapalenie żydowskiej menory w katolickim kościele to akt bałwochwalstwa zakazany w Dekalogu: „Nie będziesz czynił żadnej rzeźby ani obrazu tego, co jest na niebie wysoko, ani tego, co jest na ziemi nisko” (Wj 20,4). Św. Pius X w encyklice Pascendi dominici gregis (1907) ostrzegał przed modernistami, którzy: „próbują wprowadzić do wnętrza Kościoła niezniszczalne zasady świeckiego humanizmu”.
„Patronat honorowy nad wydarzeniem objęli prezydent Poznania Jacek Jaśkowiak, marszałek województwa wielkopolskiego Marek Woźniak oraz metropolita poznański abp Zbigniew Zieliński”
Współpatronat „metropolity poznańskiego” nad tym zgorszeniem stanowi złamanie przysięgi antymodernistycznej, która nakazywała: „Odrzucam całkowicie heretyckie wymysły o ewolucji dogmatów”. Tymczasem całe wydarzenie promuje ewolucjonizm doktrynalny, sugerując, że żydzi i katolicy czczą tego samego Boga – co jest herezją, gdyż judaizm odrzuca Trójcę Świętą i Bóstwo Chrystusa.
Rewolucja antykatolicka
Organizatorzy – „Referat ds. Dialogu Międzyreligijnego” i Stowarzyszenie COEXIST – ujawniają masońskie korzenie całej inicjatywy. Już w 1928 r. masoneria głosiła: „Katolicyzm musi zniknąć. Dążymy do stopienia wszystkich religii w jedną powszechną” (Kongres Międzynarodowy w Zagrzebiu). Tym tropem podąża dokument Lamentabili sane exitu św. Piusa X, potępiający modernistów, którzy: „dogmaty, sakramenty i hierarchię uważają tylko za etapy ewolucji świadomości chrześcijańskiej” (punkt 54).
Wydarzenie w Poznaniu stanowi wypełnienie proroctwa Piusa IX: „Gdy Boga i Jezusa Chrystusa usunięto z praw i z państw, zburzone zostały fundamenty władzy” (enc. Quas primas). Zamiast głosić „Królestwo Chrystusa nad narodami”, posoborowi uzurpatorzy oddają cześć symbolom Starego Przymierza, które – jak uczy św. Paweł – „straciło moc przez Chrystusa” (2 Kor 3,14).
Jedyną odpowiedzią katolików na tę apostazję musi być wierność niezmiennemu Credo i prawowitej Mszy Świętej, gdzie Chrystus-Król wciąż panuje nad swoim Kościołem. Jak ostrzegał św. Hieronim: „Kto nie zbiera z Kościołem, rozprasza”.
Za artykułem:
Od wtorku w Poznaniu obchody XXIX Dnia Judaizmu (gosc.pl)
Data artykułu: 13.01.2026
