Portal LifeSiteNews (13 stycznia 2026) informuje o decyzji Elona Muska o wystąpieniu o pełnię władzy rodzicielskiej nad swoim rocznym synem. Powodem jest publiczne odejście matki dziecka, Ashley St. Clair, od konserwatywnych poglądów i jej deklaracja wsparcia dla ideologii „transpłciowości”. Była aktywistka prawicowa wyraziła „ogromne poczucie winy” za wcześniejszą krytykę ruchu transseksualnego, deklarując chęć „naprawienia szkód” wobec tej społeczności.
Zdrada naturalnego porządku
„Nie wiem, jak wynagrodzić wiele z tych rzeczy, ale bardzo się starałam uczyć się prywatnie i bronić tych w społeczności trans, których skrzywdziłam” – oświadczyła St. Clair, która w 2021 roku wydała książkę dla dzieci „Elephants Are Not Birds” jako protest przeciwko teorii gender. Jej obecna ideologiczna apostazja stanowi klasyczny przykład metanoi (nawrócenia) ku duchowi tego świata.
„Będę dziś składał wniosek o pełnię władzy rodzicielskiej, biorąc pod uwagę jej wypowiedzi sugerujące, że mogłaby poddać ‚transition’ rocznego chłopca” – zareagował Musk, odnosząc się do wcześniejszej tragedii własnego dziecka, które utożsamia się z płcią przeciwną.
Teologiczny wymiar rodzicielskiej odpowiedzialności
Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 r. (kan. 1113) stanowi: „Rodzice mają poważny obowiązek troszczenia się wszelkimi sposobami o wychowanie potomstwa tak w dziedzinie religijnej i moralnej, jak i fizycznej oraz obywatelskiej”. Pius XI w encyklice „Divini illius Magistri” podkreślał: „Pierwszym i bezpośrednim obowiązkiem wychowania należycie dzieci powierzone opiece rodziców nie jest społeczeństwo, nie jest państwo, lecz Kościół”.
St. Clair, podejmując zdradę obowiązków matczynych poprzez otwarcie na transseksualną indoktrynację dziecka, łamie fundamentalne zasady prawa naturalnego:
- Nienaruszalność biologicznej i psychicznej integralności dziecka („Nie zabijaj” – Wj 20,13)
- Obowiązek wychowania w prawdzie o ludzkiej naturze („Poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli” – J 8,32)
- Zakaz narzucania ideologicznych aberracji („Biada temu, przez którego przychodzą zgorszenia” – Mt 18,7)
Demograficzne szaleństwo i jego duchowe korzenie
Musk przyznał w dyskusji na platformie X: „Jestem bardzo zaniepokojony upadkiem demograficznym niszczącym cywilizację”. Jego obsesja na punkcie „ratowania populacji” (14 dzieci z pięcioma kobietami i surogatkami) stanowi jednak parodiateologii rodziny. Jak nauczał Pius XI w „Casti connubii”: „Małżeństwo nie jest instytutem powołanym jedynie do wydawania na świat dzieci, jak niektóre zwierzęta, ale ma na celu zrodzenie i wychowanie potomstwa Bożego”.
Technokratyczna wizja „ratowania cywilizacji” poprzez in vitro, surogację i wielożeństwo de facto stanowi realizację programu antykościoła – oderwania prokreacji od sakramentalnego związku, co Paweł VI potępił w „Humanae vitae” jako „śmiertelne niebezpieczeństwo dla całej ludzkości”.
Ideologiczna kolonizacja dzieciństwa
Zamiar St. Clair „naprawiania krzywd” wobec ruchu transseksualnego poprzez potencjalną deprawację własnego dziecka wpisuje się w globalną strategię rewolucji kulturowej. Jak ostrzegał św. Pius X w „Lamentabili sane” (propozycja potępiona 65): „Współczesnego katolicyzmu nie da się pogodzić z prawdziwą wiedzą bez przekształcenia go w pewien chrystianizm bezdogmatyczny”.
Próba „przejednania” z ideologią gender oznacza w praktyce akceptację:
- Negacji antropologii chrześcijańskiej („Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz (…) mężczyzną i niewiastą” – Rdz 1,27)
- Odrzucenia metafizyki ciała („Czy nie wiecie, że ciała wasze są członkami Chrystusa?” – 1 Kor 6,15)
- Kulturowego samobójstwa Zachodu („Gdy widzisz, że ubodzy są gnębieni (…) nie dziw się tym gwałtom” – Koh 5,7 Wlg)
Ojcostwo jako ostatni bastion
Postawa Muska, mimo całej jej egzystencjalnej niekonsekwencji (akceptacja transseksualizmu starszego syna przy jednoczesnym sprzeciwie wobec indoktrynacji młodszego), ujawnia resztki zdrowego rozsądku w zepsutym świecie. Jak pisał papież Leon XIII w „Rerum novarum”: „Ojciec rodziny (…) jest jakby królem i zwierzchnikem w swoim domu”. Walka o prawo do naturalnego wychowania dziecka staje się dziś aktem oporu przeciwko dyktaturze relatywizmu.
W świetle katolickiej nauki społecznej sprawa ta demaskuje:
- Totalitarny charakter genderowej utopii – nie toleruje nawet rodzinnego oporu
- Bankructwo neomarksizmu – niszczy podstawową komórkę społeczną
- Fałsz „praw człowieka” – dziecko staje się przedmiotem ideologicznej wojny
Jak podsumowałby kard. Alfredo Ottaviani: „Gdy znika zasada, pozostaje tylko przemoc”. W tej walce nie chodzi już o „prawa rodzicielskie”, lecz o przetrwanie cywilizacji opartej na prawie naturalnym.
Za artykułem:
Elon Musk files for full custody of son after mother professes loyalty to gender ideology (lifesitenews.com)
Data artykułu: 13.01.2026
