Portal Catholic News Agency (13 stycznia 2026) relacjonuje debatę przed Sądem Najwyższym USA dotyczącą prawa stanów Idaho i Wirginii Zachodniej do wykluczania transseksualnych sportowców z kobiecych drużyn sportowych. Wśród głosów wspierających ustawodawstwo znalazły się wypowiedzi zawodniczek Christendom College oraz przedstawicieli episkopatu USA, którzy w przyjacielskim briefie argumentowali, że „pozwolenie na taką konkurencję podważa fundamentalne katolickie nauczanie o niezmiennych, danych przez Boga różnicach między płciami”.
Naturalny porządek versus ideologiczny zamęt
Mary Pennefather, kapitan drużyny koszykówki Christendom College, trafnie diagnozuje sedno problemu:
„Jeśli pozwolimy na te pozwy, pożegnajmy się ze sportem kobiet, bo transseksualni mężczyźni po prostu przyjdą i zabiorą kobietom mistrzostwa krajowe i tytuły NCAA”.
Jej słowa demaskują absurdalność całej ideologii gender, która ignoruje biologiczną rzeczywistość wyrażoną w „mężczyzną i niewiastą stworzył ich” (Rdz 1,27).
Ostry ton sędziego Samuela Alito, który pytał czy dziewczęta sprzeciwiające się udziałowi mężczyzn w ich dyscyplinach to „bigoci”, odsłania duchową chorobę współczesnego świata. Jak przypomina encyklika Quas primas Piusa XI: „Nie przez co innego szczęśliwe państwo […] państwo bowiem nie jest czym innym, jak zgodnym zrzeszeniem ludzi” – fundamentem tego ładu jest zaś uznanie kryteriów prawa naturalnego za nienaruszalne.
Amerykański episkopat: obrona zasad czy taktyczny manewr?
Przyjacielski brief episkopatu USA, choć słusznie wskazuje na naruszenie katolickiej antropologii, budzi jednak poważne wątpliwości. Współczesni „biskupi” od dziesięcioleci aktywnie uczestniczą w demontażu niezmiennej doktryny poprzez propagowanie synodu o synodalności, ekumenizmu i dialogu z rewolucją kulturową. Jak czytamy w dekrecie Lamentabili sane exitu: „Dogmaty, sakramenty i hierarchia […] są tylko sposobem wyjaśnienia i etapem ewolucji świadomości chrześcijańskiej” – co idealnie opisuje postawę modernistycznych hierarchów.
Nauka w służbie ideologii: upadek rozumu
Wypowiedź lekarza Steve’a Warda z organizacji Do No Harm odsłania kolejny wymiar kryzysu:
„Jeśli odrzucimy całą tę historię na rzecz kategorii psychologicznych, nie będzie można już uprawiać nauki”.
To echo potępienia modernizmu przez św. Piusa X w Lamentabili, gdzie czytamy: „Prawda zmienia się wraz z człowiekiem, ponieważ rozwija się wraz z nim, w nim i przez niego” (punkt 58). Ideologia gender to nie błędna teoria, ale jawna rebelia przeciw porządkowi stworzenia.
Sport jako pole bitwy cywilizacji
Sędzia Brett Kavanaugh słusznie zauważył, że „jedną z wielkich amerykańskich sukcesów ostatnich 50 lat był rozwój sportu kobiet i dziewcząt”. Jednak samo strzeżenie „uczciwości rywalizacji” to za mało. Jak nauczał Pius XI: „Królestwo Odkupiciela naszego obejmuje wszystkich ludzi […] czy to pojedyńczych obywateli, czy rodziny, czy państwa”. Dopuszczenie mężczyzn do kobiecych dyscyplin to nie tylko niesprawiedliwość – to profanacja sacrum kobiecości i kolejny krok w dewastacji chrześcijańskiej kultury.
Przebłyski zdrowego rozsądku w morzu apostazji
Choć stanowiska sędziów Alito, Kavanaugha i Gorsucha dają nadzieję na utrzymanie praw stanowych, należy pamiętać, że żadna świecka instytucja nie zastąpi jednoznacznego nauczania Kościoła. Jak przypomina bulla Cum ex Apostolatus Officio Pawła IV: „jeśli kiedykolwiek […] Rzymski Papież […] odstąpił od Wiary Katolickiej […] jego promocja […] będzie nieważna”. W świecie, gdzie nawet „biskupi” relatywizują podstawy wiary, jedyną ostoją pozostaje niezmienne Magisterium sprzed 1958 roku.
Spór o transseksualnych sportowców to jedynie symptom głębszej choroby – totalnej wojny z prawem naturalnym. Jak ostrzegał św. Pius X: „Moderniści […] starają się zniszczyć wszelki porządek nadprzyrodzony” (Encyklika Pascendi). Dopóki narody nie powrócą do publicznego uznania królewskiej władzy Chrystusa, żadne sądowe orzeczenia nie powstrzymają marszu barbarzyństwa.
Za artykułem:
Supreme Court reviews transgender athlete bans (catholicnewsagency.com)
Data artykułu: 13.01.2026
