„Pokój możliwy jest jedynie w Królestwie Chrystusa” – nauczał niegdyś Pius XI w encyklice Quas primas. Tymczasem współczesna polityka międzynarodowa, jak pokazuje komentowany wywiad Donalda Trumpa dla Reutersa, uparcie buduje miraż pokoju na fundamencie relatywizmu i świeckiego utylitaryzmu. Portal Gość.pl relacjonuje wypowiedź amerykańskiego przywódcy, który w rozmowie z 15 stycznia 2026 r. stwierdził:
„Myślę, że on (Putin) jest gotowy do zawarcia układu. Myślę, że Ukraina jest mniej gotowa
, wskazując jednocześnie na Wołodymyra Zełenskiego jako główną przeszkodę.
Naturalistyczna wizja pokoju
Wypowiedzi Trumpa odsłaniają fundamentalną duchową pustkę współczesnej dyplomacji. Koncentracja na czysto ludzkich „gwarancjach bezpieczeństwa” („jeśli uda nam się coś zrobić, pomożemy”) pomija kluczową prawdę katolickiej nauki społecznej: Pax Christi in Regno Christi – Pokój Chrystusowy w Królestwie Chrystusowym. Jak przypominał Pius XI: „nadzieja trwałego pokoju dotąd nie zajaśnieje narodom, dopóki jednostki i państwa wyrzekać się będą i nie zechcą uznać panowania Zbawiciela naszego”.
Fałszywy paradygmat negocjacji
Redukcja złożonego konfliktu do prostego równania „Putin vs. Zełenski” świadczy o całkowitym oderwaniu od nadprzyrodzonej perspektywy. Tymczasem Sobór Watykański I nauczał, że „Kościół jest strażnikiem i nauczycielem prawdy objawionej” (DS 3012). Brak odniesienia do moralnej oceny agresji rosyjskiej, zasad wojny sprawiedliwej czy obowiązku ochrony ludności cywilnej dowodzi, że dyplomacja stała się narzędziem Realpolitik, a nie realizacji porządku Bożego.
Trumpowskie stwierdzenie, że
„Putin nie zdecyduje się na ponowną agresję, bo w przeciwnym razie nie udzielałby gwarancji Ukrainie”
, objawia naiwną wiarę w ludzkie przyrzeczenia bez oparcia w porządku moralnym. Jak przestrzegał Pius IX w Syllabusie błędów: „Państwo, jako będące źródłem wszystkich praw, jest obdarzone pewnym prawem nie ograniczonym żadnymi granicami” (pkt 39) – co prowadzi właśnie do takich iluzji „pokoju bez sprawiedliwości”.
Milczenie o prawdziwych rozwiązaniach
Najjaskrawszą luką w relacjonowanej narracji jest całkowite pominięcie roli Polski jako przedmurza chrześcijaństwa. Historyczna misja naszego narodu – obrona cywilizacji łacińskiej – została zredukowana do biernego obserwatora „amerykańsko-europejskich gwarancji”. Tymczasem prawdziwy pokój wymagałby odważnego głoszenia słów Piusa XI: „Niechaj więc obowiązkiem i staraniem Waszym będzie […] aby lud […] urządził życie odpowiadające życiu tych, którzy wiernie i gorliwie słuchają rozkazów Boskiego Króla”.
Przedstawiona przez Trumpa wizja „porozumienia wielkich mocarstw” przypomina starą herezję modernizmu potępioną w dekrecie Lamentabili, gdzie odrzucono tezę, że „Kościół jest wrogiem postępu nauk przyrodniczych i teologicznych” (pkt 57). W rzeczywistości to właśnie odrzucenie nadprzyrodzonego porządku czyni współczesną politykę bezpłodną w obliczu prawdziwych wyzwań.
Jak konkludował Pius XI: „Jeżeli [państwa] pragną powagę swą nienaruszoną utrzymać, i przyczynić się do pomnożenia szczęścia swej ojczyzny”, muszą uznać władzę Chrystusa Króla. Bez tej fundamentalnej zasady wszystkie dyplomatyczne zabiegi pozostaną jedynie przejawem pychy upadłego człowieczeństwa.
Za artykułem:
Trump: Putin jest gotowy do zawarcia układu, Zełenski przeszkodą (gosc.pl)
Data artykułu: 15.01.2026
