W piątkowy wieczór 16 stycznia 2026 roku, w zbezczeszczonych murach Bazyliki św. Piotra, odbył się bluźnierczy spektakl pseudoliturgiczny pod przewodnictwem kardynała Mauro Gambettiego. Rytuał zamurow…
Portal eKAI (17 stycznia 2026) informuje o dekrecie Penitencjarii Apostolskiej ogłaszającym tzw. Rok „św. Franciszka” w strukturach posoborowych. Według relacji, antypapież Leon XIV ma udzielać „odpustu zupełnego pod zwykłymi warunkami” dla osób odwiedzających miejsca związane z asyskim „świętym”. Artykuł bezkrytycznie powiela modernistyczne założenia, pomijając kluczowy fakt: sekta pozbawiona ważnej sukcesji apostolskiej nie posiada władzy udzielania łask odpustowych.
Ekumeniczny bankiet zamiast wezwania do nawrócenia
Portal eKAI (16 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenie w bydgoskim Domu Polskim, gdzie „bp” Krzysztof Włodarczyk wygłosił przemówienie do samorządowcó…
Portal Więź.pl (17 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi kard. Timothy Radcliffe OP, w których dominikanin promuje naturalistyczną wizję Kościoła jako miejsca „dla wszystkich” bez wymogu nawrócenia. Wywiad dla „The Telegraph” zawiera liczne stwierdzenia stojące w jawnej sprzeczności z niezmienną doktryną katolicką, zwłaszcza w kwestii moralności seksualnej i struktury sakramentalnej. Radcliffe deklaruje: „Nie martwi mnie, że ktoś jest gejem. Martwiłbym się, gdyby nie kochał nikogo”, jednocześnie aprobując praktyki takie jak tzw. „Msze z Soho” dla środowisk homoseksualnych. Wypowiedzi te wpisują się w szerszy kontekst apostazji struktur posoborowych, które odrzuciły nadprzyrodzony wymiar Kościoła na rzecz humanitarnego aktywizmu.
„Dzień Judaizmu” w ostrowskiej synagodze: apostazja pod płaszczykiem dialogu
Synagoga jako miejsce antyliturgii
Portal eKAI (16 stycznia 2026) relacjonuje skandaliczne wydarzenie w Ostrowie Wielkopols…
Portal eKAI (16 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienia greckich władz w obronie „patriarchy” Bartłomieja z Konstantynopola, atakowanego przez rosyjskie media państwowe. Greckie Ministerstwo Spraw Zagranicznych wyraziło „pewne i niepodważalne” poparcie dla schizmatyka, podczas gdy rzecznik rządu Pavlos Marinakis określił wspieranie go jako „święty obowiązek wszystkich chrześcijan prawosławnych”. Władze w Atenach odrzucają zarzuty o „dzieleniu prawosławnego świata” jako element rosyjskiej propagandy.
