Ekumeniczna pielgrzymka jako symptom doktrynalnej zapaści

Podziel się tym:

Portal VaticanNews relacjonuje wydarzenie pod nazwą „Holy Land Coordination”, w którym hierarchowie reprezentujący struktury posoborowe z 16 krajów odwiedzają Jerozolimę pod pretekstem „duchowego wsparcia” lokalnych wspólnot.


Teologiczne bankructwo „solidarności” bez Chrystusa Króla

„Biskupi reprezentujący episkopaty 16 krajów udali się do Ziemi Świętej, aby wyrazić solidarność z lokalnymi wspólnotami chrześcijańskimi” – głosi komentowany tekst, przemilczając fundamentalną prawdę wyrażoną w encyklice Quas primas Piusa XI: „Nie było i nie będzie na świecie żadnej władzy, która by nie pochodziła od Boga, a te, które istnieją, przez Boga są ustanowione. Kto więc sprzeciwia się władzy, sprzeciwia się Bożemu postanowieniu” (Rz 13,1-2).

Czyż nie jest bluźnierstwem organizować „pielgrzymki solidarności” do ziemi uświęconej Krwią Zbawiciela, gdy równocześnie:

  1. Uznaje się prawo żydów do odrzucenia Mesjasza (co potwierdza spotkanie z „instytucjami żydowskimi”)
  2. Celebruje się ekumeniczne nabożeństwa z heretykami greckoprawosławnymi
  3. Przemilcza się obowiązek nawrócenia niewiernych na jedyną prawdziwą wiarę katolicką?

Msza? Raczej profanacja pamiątki Ofiary

Tekst wspomina o rzekomej „celebracji niedzielnej Mszy Świętej z katolikami z Taybeh”, co w kontekście posoborowej apostazji musi budzić zgorszenie. Jak przypomina bulla Quo primum św. Piusa V: „Gdyby zaś ktokolwiek odważył się czynić coś przeciwko tym postanowieniom, rozporządzeniom, zarządzeniom, reskryptom, przywilejom… niech wie, że ściągnie na siebie gniew Wszechmogącego Boga i świętych Apostołów Piotra i Pawła”.

Czy „biskupi” uczestniczący w tym zgromadzeniu:

  • Sprawowali Najświętszą Ofiarę według rytu trydenckiego?
  • Wykluczyli z Komunii św. osoby żyjące w jawnym grzechu?
  • Głosili konieczność podporządkowania państw prawu Chrystusowemu?

Milczenie na te punkty jest wymownym potwierdzeniem heretyckiego charakteru całej inicjatywy.

Dialog jako narzędzie apostazji

Szczególnie oburzający jest fragment o „spotkaniach i wymianie doświadczeń z instytucjami żydowskimi jako świadectwo zaangażowania Kościoła katolickiego na rzecz dialogu”. To jawne pogwałcenie kanonu 1258 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r.: „Nie wolno wiernym w jakikolwiek sposób aktywnie uczestniczyć w obrzędach heretyków”.

Czyż nie słyszeliśmy przestrogi św. Piusa X z encykliki Pascendi: „Moderniści… dążą do tego, by Kościół stopił się i zlał z różnymi społeczeństwami, co może nastąpić tylko przez zmianę wiary, dostosowaną do różnych form społeczeństw”?

Fałszywa nadzieja w miejsce Krzyża

W całym tekście pobrzmiewa naturalistyczna retoryka o „godności ludzkiej”, „dialogu” i „nadziei”, całkowicie pomijająca nadprzyrodzony wymiar Zbawienia. Gdzie jest wezwanie do:

  • Publicznego uznania królewskiej władzy Chrystusa nad Izraelem?
  • Nawrócenia żydów i schizmatyków?
  • Odrzucenia syjonistycznej okupacji miejsc świętych?

Jak pisze Pius XI w Quas primas: „Pokój Chrystusowy w Królestwie Chrystusowym – oto hasło, któreśmy dali naszym czasom. W nim zawiera się program, który może zjednoczyć wszystkie zdrowe i prawdziwie pożyteczne siły dla naprawy społeczeństwa”.

Tymczasem omawiana pielgrzymka to jedynie kolejny akt teatru apostazji, gdzie:

Prawda katolicka Posoborowa parodia
Una fides – jeden chrzest Ekumeniczne zgromadzenia
Extra Ecclesiam nulla salus „Dialog międzyreligijny”
Krzyż jako znak zwycięstwa „Godność ludzka” jako bożek

Seminaryjna farsa w Betlejem

Rzekome „Łacińskie Seminarium Patriarchalne w Betlejem” to instytucja kształcąca kapłanów dla sekty posoborowej. Jak można mówić o „formacji przyszłych kapłanów”, gdy:

  1. Liturgia jest profanacją (Novus Ordo Missae)
  2. Teologia zaprzecza dogmatom (np. o nieomylności papieskiej)
  3. Duchowieństwo jawnie łamie celibat i oddaje się libertynizmowi?

Św. Pius X w Lamentabili sane potępił podobne nadużycia: „Interpretacją Pisma Świętego, jaką daje Kościół, nie należy co prawda pogardzać, ale podlega ona dokładniejszym osądom i poprawkom egzegetów” (potępiona teza 2).

Zamiast zakończenia: wołanie o nawrócenie

Niech ci, którzy jeszcze zachowali iskierkę wiary, opuszczą tę modernistyczną sekcę i przyłączą się do prawdziwego Kościoła Chrystusowego, który trwa w katolikach dochowujących wierności niezmiennej doktrynie i prawowitym pasterzom. Jak przypomina Syllabus błędów Piusa IX: „Kościół nie może pogodzić się ani zawierać układów z postępem, liberalizmem i współczesną cywilizacją” (potępiona teza 80).


Za artykułem:
Akcja solidarności biskupów z chrześcijanami w Ziemi Świętej
  (vaticannews.va)
Data artykułu: 18.01.2026

Więcej polemik ze źródłem: vaticannews.va
Podziel się tą wiadomością z innymi.
Pin Share

Zostaw komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

Ta strona używa Akismet do redukcji spamu. Dowiedz się, w jaki sposób przetwarzane są dane Twoich komentarzy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.